叔本華的眼淚

這是跟病榻上的楊老還有老友老李的線上讀書會讀本，花了點時間看完，是本又有哲學又有諮商的書，算是心靈工坊的主打書系，但不得不說，一個角色的名字打錯好幾次，真的也是挺出戲的，特別是有點職業病的狀況，希望編輯加油，後面再稱讚一下翻譯挺通順的，一個自以為三明治書評。

另一個小記事是當初想要儘快入手打了電話給重慶南路的各大書局詢問現貨，店員好似都不認得這個大哲學家，令人懷疑是否叔本華這麼沒沒無聞。也為自己腦子裡浮現出淑頭的淑這麼老的笑話，感覺到世代差異。

老師指定的讀物果然和平常的閱讀興趣不同，而且也顯得自己好像還年輕。小說的形式在第一章就單刀直入的破題，悲劇讓人才打開幾頁就泫然欲泣。老病死一次蒐集齊全也真是來得又快又急又難準備，面對不治之症進入生命，真是一刀還沒斃命就先被逼到牆角，跑馬燈似的檢視起自己的人生，來不及後悔，終點就在眼前。

在死亡來臨前的這一年，是經過進步的現代醫學合理評估的。統計讓人知道自己的有限，很難遇上奇蹟，因為機率就是這麼的殘忍、枯燥且難以逃避。所有還沒補休完的人生課題，會在最後都找上門其實挺可怕的，是那種半夜作夢夢到自己不拿手的科目一次都要你及格的那種恐慌，一下還真不知道該解決誰、放棄誰，或者乾脆都放棄，反正不及格也就是那樣。

哲學家叔本華在哲學史上確實是個異數，故事除了小說情節外，也穿插了這位傳奇哲學家的生命故事。他的才華使得他恃才傲物，有點年紀之後，知道能恃才傲物的人還真是不多。直白的說出了知識有其界限，但愚蠢是無限的這樣的狂語，也只有公認的大哲學家才會能留下。他坎坷的生命經驗和與周遭人的格格不入，成為他生命中的主色調。有幸是有一筆可觀的遺產可以任性，一個財富自由真好的概念。這筆財產讓他始終像是個自由的人，但世界上的紛擾也使得他的自由受到了限制，在戰爭中，財富自由是假的，有命活著才是正道。

小說人物投射了這個哲學家的生命經驗，性的議題圍繞在眾人的經歷中，揮之不去有如夢魘。各樣對慾望的放縱產生了許多難解的難題，能掩蓋一時謀得一點平靜就放膽去試的作法，就像逃避了很久的苦手科目，一下子全找上門來。針鋒相對以及滿滿的情緒、感受不斷的高高低低，起初是漣漪，也掀起了巨浪，最後在死亡來襲後，回歸平靜。

面對生命終結前乃至於逃避已久的人生課題，可能會有很多種解決的方案。還記得幾年前紅透半邊天的英國哲學家艾倫狄波頓，就有本知名暢銷書《哲學的慰藉》來說明哲學作為一種可能的出口。只是這本書要說的，是除了哲學之外，逃避不能解決問題，面對它、接受它、再放下它，很可能是無法繞過的出口，眾裡尋他千百度，還是得過十八銅人陣才能學成下山。

「未知生、焉知死」孔先生可能說這話的時候不夠老。我們可能每年都有機會慶生，但不見得有勇氣每年問自己想要怎麼死。過去的悲傷和各樣的民俗禁忌或許真的影響著多數人的生活，但另一種選擇是好好的，在還能決定時先想想、先解決還想解決的問題和困難。

推薦給每一個還活著的朋友，想死不是真的找死，或許我們都該想想，這條一定會踏上的旅程最後，打算怎麼過。即使是海葬，也有必要先研究相關法規。且讓我們努力追求美好生活之外，也想想怎麼好死。