Platero的沙龍
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Cobb在盜夢/植夢的「破壞」行動與「犯罪」過程中,仍堅持在不知情的「受害者」Robert Fischer 的潛意識裡,埋藏了正面意義的情感種籽。這種傳統武林黑幫「盜亦有道」的義理,也從幽暗意識的最底層,向上高高築起了導演、編劇、以及這作品自身的情感道德制高點。
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任何還保有道德倫常意識的人,就必定有著各種無以名狀、深淺不一的罪惡感。每個人的生命現況與未來,都是罪惡感的餘緒所造成的結果。學生們無論怎麼和劇中 Cobb 的罪惡感情結保持置身事外的 cynical distance, 這影片以及我的強力解讀,已經在他們的潛意識「植入」了這個幽幽執念。
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我課堂上的大四學生,和梅森不僅同屬一個世代,而且自出生以來的整個成長的「3C數位軌跡」歷史還完全重疊。也就是說,《年少時代》就是他們的故事;而他們卻認不出這時代的路徑,在每一個峰迴路轉時刻的音樂提示...
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如果期望學生用十八年的緩慢速度來體會《愛在》三部曲,確實太瘋狂;那麼希望這些學生在170分鐘的《年少時代》放映時間內,體驗影片中人物與他們自己,幾乎完全重疊的十二年成長歲月,應該相對容易多了吧?
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當代的科技條件提供反覆無限觀賞、重複品味的選項,他們卻把自己滯留在「一次性觀看」電影的舊時代裡。或許,這也正好證明了後現代社會「縱深度」的消失,被快速興衰更迭的時尚潮流沖刷,形成橫向極度擴散的「扁平族」意識....
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文學與藝術裡面充滿了諸如此類令人難以正視的強烈感情。 這是人性,普遍人性,並非只有怪咖才會如此。 我們都有過這種極端的情緒。只是我們不敢承認…  所以文學藝術來為我們演出這些情感。而我們必須有能力, 從藝術作品中理解他人、也辨認出自己~
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電影是如何以「形式之絕美」,將劇情中「情感的深痛」昇華,讓即使是自認為幸福快樂的人,也都能感悟到 傷痛也可以是一種強烈的美感形式。
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為何這麼「簡單」的想望,單純只想聽聽別人怎麼「談戀愛」與「談」戀愛,都像是個非理性的奢求,尤其不可能在主流愛情電影中被滿足?我們可以輕易在電影中看見他人寬衣解帶、翻雲覆雨的肉體交纏,但為何卻看不見讓情意發生顫動連結時的交心談話過程?
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... 即便這推論看似不切實際又不近人情,但我仍願私下熱切想像:真的有學生願意用自己的青春來「苦行」實驗,如同我 (與同世代的影痴們) 一樣,以十八年的時光,來日夜守候,這三部曲逐片「開箱」觀看時刻的分別到來,和影片中的兩個美麗靈魂,一起按歲月的幽緩韻律,迤邐而行,悠然成長。
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當今的年輕世代,追尋「平等互惠又自主」的親密關係,相信自己可以清醒於愛情魔咒之上。 反諷的是,這種「清醒解放」的愛情觀,與「恐懼愛情症候群love-phobic cynicism」恐怕只有一線之隔。 現代民主社會中,「平等/對等」的自由戀愛倫理,是讓人們更接近,還是更遠離了愛情?
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Cobb在盜夢/植夢的「破壞」行動與「犯罪」過程中,仍堅持在不知情的「受害者」Robert Fischer 的潛意識裡,埋藏了正面意義的情感種籽。這種傳統武林黑幫「盜亦有道」的義理,也從幽暗意識的最底層,向上高高築起了導演、編劇、以及這作品自身的情感道德制高點。
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任何還保有道德倫常意識的人,就必定有著各種無以名狀、深淺不一的罪惡感。每個人的生命現況與未來,都是罪惡感的餘緒所造成的結果。學生們無論怎麼和劇中 Cobb 的罪惡感情結保持置身事外的 cynical distance, 這影片以及我的強力解讀,已經在他們的潛意識「植入」了這個幽幽執念。
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我課堂上的大四學生,和梅森不僅同屬一個世代,而且自出生以來的整個成長的「3C數位軌跡」歷史還完全重疊。也就是說,《年少時代》就是他們的故事;而他們卻認不出這時代的路徑,在每一個峰迴路轉時刻的音樂提示...
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如果期望學生用十八年的緩慢速度來體會《愛在》三部曲,確實太瘋狂;那麼希望這些學生在170分鐘的《年少時代》放映時間內,體驗影片中人物與他們自己,幾乎完全重疊的十二年成長歲月,應該相對容易多了吧?
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當代的科技條件提供反覆無限觀賞、重複品味的選項,他們卻把自己滯留在「一次性觀看」電影的舊時代裡。或許,這也正好證明了後現代社會「縱深度」的消失,被快速興衰更迭的時尚潮流沖刷,形成橫向極度擴散的「扁平族」意識....
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文學與藝術裡面充滿了諸如此類令人難以正視的強烈感情。 這是人性,普遍人性,並非只有怪咖才會如此。 我們都有過這種極端的情緒。只是我們不敢承認…  所以文學藝術來為我們演出這些情感。而我們必須有能力, 從藝術作品中理解他人、也辨認出自己~
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電影是如何以「形式之絕美」,將劇情中「情感的深痛」昇華,讓即使是自認為幸福快樂的人,也都能感悟到 傷痛也可以是一種強烈的美感形式。
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為何這麼「簡單」的想望,單純只想聽聽別人怎麼「談戀愛」與「談」戀愛,都像是個非理性的奢求,尤其不可能在主流愛情電影中被滿足?我們可以輕易在電影中看見他人寬衣解帶、翻雲覆雨的肉體交纏,但為何卻看不見讓情意發生顫動連結時的交心談話過程?
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... 即便這推論看似不切實際又不近人情,但我仍願私下熱切想像:真的有學生願意用自己的青春來「苦行」實驗,如同我 (與同世代的影痴們) 一樣,以十八年的時光,來日夜守候,這三部曲逐片「開箱」觀看時刻的分別到來,和影片中的兩個美麗靈魂,一起按歲月的幽緩韻律,迤邐而行,悠然成長。
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當今的年輕世代,追尋「平等互惠又自主」的親密關係,相信自己可以清醒於愛情魔咒之上。 反諷的是,這種「清醒解放」的愛情觀,與「恐懼愛情症候群love-phobic cynicism」恐怕只有一線之隔。 現代民主社會中,「平等/對等」的自由戀愛倫理,是讓人們更接近,還是更遠離了愛情?
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劇烈的震盪過後,隨即進入狂喜狀態,興奮得想找人共享… 但最好的情況是,這舉動通常只會招致略帶漠然的禮貌性頷首同意,繼而自己心中立即浮起戚戚然的淡藍色失望情緒...
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讓獨處的某個公共空間充滿音樂的感覺,和自己在家中或私密空間聽音樂的感受很不同。就好像用音樂,就可以把教室延續成我日常生活的一部份~
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離開了1960年代,世人再也無法從他的演唱曲目中,辨認出自己心中的 Dylan了。他可以將自己脫胎換骨、變臉又變身,揚棄往昔形象意義,快速換場轉檯,改弦易調;我也就可以將 "Bob Dylan" 的社會歷史意義凍結,下架。
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如此關鍵的史實,全都屬於《巴布狄倫:搖滾詩人》劇情時間軸內的事件,卻完全被忽略、刪除。在劇情中完全不見 The Beatles 的聲音影像,或相關新聞資訊。就讓電吉他橫空出世在Dylan 的創作生命裡,再讓他獨自一人,像上帝創造天地一樣,改造了音樂世界!
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《巴布狄倫:搖滾詩人》在台上映,相信絕對可以讓 Dylan 樂迷們在觀看電影時,原先碎裂一地的純情初心,瞬間激動自地上飛躍而起,在熱血與熱淚中,感動癒合!
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今天的 Dylan 已經像個沒有血肉靈魂的芻像,一尊自己的芻像,在不停向前滾動的輸送帶上,僵硬呆板地擺動手腳,張口發出嘈雜的怪聲,日復一日進行著刪除所有粉絲共同情感記憶的過時「神蹟劇」!
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他的演唱曲目也都經過變造裝修,與錄音室版本並不盡相同。但是效果只有更峰迴路轉,轉出一片片悠然長存於彼此熟悉的記憶中,台上台下互相珍惜的情感。那種撫慰人心的巨大力量,只有瞬間的驚叫與眼淚能承載…
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Dylan 把所有我們珍藏一生至今的歌曲,改唱得面目全非,體無完膚。只有在僅存可辨識的幾個含糊音節上殘存的線索,讓觀眾們「驚喜」猜出而齊聲嘶吼跟唱,在座位上激動蹦跳...
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過去許多年裡,每當同學們向我詢問傳說中的 Dylan 其人其事其音樂時,我心中口裡就五味雜陳,不知從何說起...
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"Like a Rolling Stone" 太嘲諷、太尖酸嗆辣,就算我們可以詮釋解密歌詞中的所有文字密碼,所得到的「內容意義」也無法讓學生理解喜愛的。因為我們的學生太單純,無慮無私無感無情無才無識又無心。
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劇烈的震盪過後,隨即進入狂喜狀態,興奮得想找人共享… 但最好的情況是,這舉動通常只會招致略帶漠然的禮貌性頷首同意,繼而自己心中立即浮起戚戚然的淡藍色失望情緒...
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讓獨處的某個公共空間充滿音樂的感覺,和自己在家中或私密空間聽音樂的感受很不同。就好像用音樂,就可以把教室延續成我日常生活的一部份~
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離開了1960年代,世人再也無法從他的演唱曲目中,辨認出自己心中的 Dylan了。他可以將自己脫胎換骨、變臉又變身,揚棄往昔形象意義,快速換場轉檯,改弦易調;我也就可以將 "Bob Dylan" 的社會歷史意義凍結,下架。
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如此關鍵的史實,全都屬於《巴布狄倫:搖滾詩人》劇情時間軸內的事件,卻完全被忽略、刪除。在劇情中完全不見 The Beatles 的聲音影像,或相關新聞資訊。就讓電吉他橫空出世在Dylan 的創作生命裡,再讓他獨自一人,像上帝創造天地一樣,改造了音樂世界!
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《巴布狄倫:搖滾詩人》在台上映,相信絕對可以讓 Dylan 樂迷們在觀看電影時,原先碎裂一地的純情初心,瞬間激動自地上飛躍而起,在熱血與熱淚中,感動癒合!
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今天的 Dylan 已經像個沒有血肉靈魂的芻像,一尊自己的芻像,在不停向前滾動的輸送帶上,僵硬呆板地擺動手腳,張口發出嘈雜的怪聲,日復一日進行著刪除所有粉絲共同情感記憶的過時「神蹟劇」!
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他的演唱曲目也都經過變造裝修,與錄音室版本並不盡相同。但是效果只有更峰迴路轉,轉出一片片悠然長存於彼此熟悉的記憶中,台上台下互相珍惜的情感。那種撫慰人心的巨大力量,只有瞬間的驚叫與眼淚能承載…
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Dylan 把所有我們珍藏一生至今的歌曲,改唱得面目全非,體無完膚。只有在僅存可辨識的幾個含糊音節上殘存的線索,讓觀眾們「驚喜」猜出而齊聲嘶吼跟唱,在座位上激動蹦跳...
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過去許多年裡,每當同學們向我詢問傳說中的 Dylan 其人其事其音樂時,我心中口裡就五味雜陳,不知從何說起...
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"Like a Rolling Stone" 太嘲諷、太尖酸嗆辣,就算我們可以詮釋解密歌詞中的所有文字密碼,所得到的「內容意義」也無法讓學生理解喜愛的。因為我們的學生太單純,無慮無私無感無情無才無識又無心。
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Cobb在盜夢/植夢的「破壞」行動與「犯罪」過程中,仍堅持在不知情的「受害者」Robert Fischer 的潛意識裡,埋藏了正面意義的情感種籽。這種傳統武林黑幫「盜亦有道」的義理,也從幽暗意識的最底層,向上高高築起了導演、編劇、以及這作品自身的情感道德制高點。
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任何還保有道德倫常意識的人,就必定有著各種無以名狀、深淺不一的罪惡感。每個人的生命現況與未來,都是罪惡感的餘緒所造成的結果。學生們無論怎麼和劇中 Cobb 的罪惡感情結保持置身事外的 cynical distance, 這影片以及我的強力解讀,已經在他們的潛意識「植入」了這個幽幽執念。
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我課堂上的大四學生,和梅森不僅同屬一個世代,而且自出生以來的整個成長的「3C數位軌跡」歷史還完全重疊。也就是說,《年少時代》就是他們的故事;而他們卻認不出這時代的路徑,在每一個峰迴路轉時刻的音樂提示...
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如果期望學生用十八年的緩慢速度來體會《愛在》三部曲,確實太瘋狂;那麼希望這些學生在170分鐘的《年少時代》放映時間內,體驗影片中人物與他們自己,幾乎完全重疊的十二年成長歲月,應該相對容易多了吧?
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當代的科技條件提供反覆無限觀賞、重複品味的選項,他們卻把自己滯留在「一次性觀看」電影的舊時代裡。或許,這也正好證明了後現代社會「縱深度」的消失,被快速興衰更迭的時尚潮流沖刷,形成橫向極度擴散的「扁平族」意識....
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文學與藝術裡面充滿了諸如此類令人難以正視的強烈感情。 這是人性,普遍人性,並非只有怪咖才會如此。 我們都有過這種極端的情緒。只是我們不敢承認…  所以文學藝術來為我們演出這些情感。而我們必須有能力, 從藝術作品中理解他人、也辨認出自己~
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電影是如何以「形式之絕美」,將劇情中「情感的深痛」昇華,讓即使是自認為幸福快樂的人,也都能感悟到 傷痛也可以是一種強烈的美感形式。
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為何這麼「簡單」的想望,單純只想聽聽別人怎麼「談戀愛」與「談」戀愛,都像是個非理性的奢求,尤其不可能在主流愛情電影中被滿足?我們可以輕易在電影中看見他人寬衣解帶、翻雲覆雨的肉體交纏,但為何卻看不見讓情意發生顫動連結時的交心談話過程?
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... 即便這推論看似不切實際又不近人情,但我仍願私下熱切想像:真的有學生願意用自己的青春來「苦行」實驗,如同我 (與同世代的影痴們) 一樣,以十八年的時光,來日夜守候,這三部曲逐片「開箱」觀看時刻的分別到來,和影片中的兩個美麗靈魂,一起按歲月的幽緩韻律,迤邐而行,悠然成長。
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當今的年輕世代,追尋「平等互惠又自主」的親密關係,相信自己可以清醒於愛情魔咒之上。 反諷的是,這種「清醒解放」的愛情觀,與「恐懼愛情症候群love-phobic cynicism」恐怕只有一線之隔。 現代民主社會中,「平等/對等」的自由戀愛倫理,是讓人們更接近,還是更遠離了愛情?
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Cobb在盜夢/植夢的「破壞」行動與「犯罪」過程中,仍堅持在不知情的「受害者」Robert Fischer 的潛意識裡,埋藏了正面意義的情感種籽。這種傳統武林黑幫「盜亦有道」的義理,也從幽暗意識的最底層,向上高高築起了導演、編劇、以及這作品自身的情感道德制高點。
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任何還保有道德倫常意識的人,就必定有著各種無以名狀、深淺不一的罪惡感。每個人的生命現況與未來,都是罪惡感的餘緒所造成的結果。學生們無論怎麼和劇中 Cobb 的罪惡感情結保持置身事外的 cynical distance, 這影片以及我的強力解讀,已經在他們的潛意識「植入」了這個幽幽執念。
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我課堂上的大四學生,和梅森不僅同屬一個世代,而且自出生以來的整個成長的「3C數位軌跡」歷史還完全重疊。也就是說,《年少時代》就是他們的故事;而他們卻認不出這時代的路徑,在每一個峰迴路轉時刻的音樂提示...
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文學與藝術裡面充滿了諸如此類令人難以正視的強烈感情。 這是人性,普遍人性,並非只有怪咖才會如此。 我們都有過這種極端的情緒。只是我們不敢承認…  所以文學藝術來為我們演出這些情感。而我們必須有能力, 從藝術作品中理解他人、也辨認出自己~
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電影是如何以「形式之絕美」,將劇情中「情感的深痛」昇華,讓即使是自認為幸福快樂的人,也都能感悟到 傷痛也可以是一種強烈的美感形式。
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為何這麼「簡單」的想望,單純只想聽聽別人怎麼「談戀愛」與「談」戀愛,都像是個非理性的奢求,尤其不可能在主流愛情電影中被滿足?我們可以輕易在電影中看見他人寬衣解帶、翻雲覆雨的肉體交纏,但為何卻看不見讓情意發生顫動連結時的交心談話過程?
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... 即便這推論看似不切實際又不近人情,但我仍願私下熱切想像:真的有學生願意用自己的青春來「苦行」實驗,如同我 (與同世代的影痴們) 一樣,以十八年的時光,來日夜守候,這三部曲逐片「開箱」觀看時刻的分別到來,和影片中的兩個美麗靈魂,一起按歲月的幽緩韻律,迤邐而行,悠然成長。
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當今的年輕世代,追尋「平等互惠又自主」的親密關係,相信自己可以清醒於愛情魔咒之上。 反諷的是,這種「清醒解放」的愛情觀,與「恐懼愛情症候群love-phobic cynicism」恐怕只有一線之隔。 現代民主社會中,「平等/對等」的自由戀愛倫理,是讓人們更接近,還是更遠離了愛情?
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每當這時刻發生,我的閱讀活動立刻被「斷水斷電」。我只能停止所有思維與意志的控制,任由那文字意象在我意識竄流喧囂。彷彿這樣才可以完全吸收消化,安撫那令我驚詫的美感炸彈。靜候煙花般的神經碎片,緩緩沉降。才能續航。
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不只是雪景,降雪之前,必定降過大雨,而後瞬間溫降零下,把仍然濕漉的樹木、樹枝、樹葉全都封進透明的水晶冰膜裡。絕美的超現實奇觀異象!
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我想那時應該就跳機算了,混到阿拉斯加去做個非法移民,一生終老或慘死異鄉也無不可…
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才驚覺,原來這人生的歲月航道,又繞回三十年前重回 Athens 停泊靠岸前的憂傷海域。 而這一回,我有整個餘生的長度,來探測那憂傷海域的深度...
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派對餐桌邊上的交談,都只能浮光掠影,話題只能像飲料杯中的氣泡,不斷快速輕盈昇起、消失。任何嘗試深入解說的企圖,都會阻礙歡樂的流暢進行。
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寫日記的一個好處,就是能藉由清楚意識到自己的改變,那些不停發生在我們生命中的改變,而感到劫後餘生的安心撫慰...
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從那種時代過來的人,每個人心中的其實深深滿滿埋藏著呼之欲出的驚悚感。所以楊德昌與侯孝賢必定會處理這揮之不去的經驗遺緒。他們想透過這些作品搜尋同代人的記憶呼應...
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在淡江英文系的啟蒙,是聽覺的絲絨革命。 聽的是文化掌故。是音樂。 英文系之於彼時的我,屬聽覺系。
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每當這時刻發生,我的閱讀活動立刻被「斷水斷電」。我只能停止所有思維與意志的控制,任由那文字意象在我意識竄流喧囂。彷彿這樣才可以完全吸收消化,安撫那令我驚詫的美感炸彈。靜候煙花般的神經碎片,緩緩沉降。才能續航。
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不只是雪景,降雪之前,必定降過大雨,而後瞬間溫降零下,把仍然濕漉的樹木、樹枝、樹葉全都封進透明的水晶冰膜裡。絕美的超現實奇觀異象!
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我想那時應該就跳機算了,混到阿拉斯加去做個非法移民,一生終老或慘死異鄉也無不可…
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才驚覺,原來這人生的歲月航道,又繞回三十年前重回 Athens 停泊靠岸前的憂傷海域。 而這一回,我有整個餘生的長度,來探測那憂傷海域的深度...
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派對餐桌邊上的交談,都只能浮光掠影,話題只能像飲料杯中的氣泡,不斷快速輕盈昇起、消失。任何嘗試深入解說的企圖,都會阻礙歡樂的流暢進行。
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寫日記的一個好處,就是能藉由清楚意識到自己的改變,那些不停發生在我們生命中的改變,而感到劫後餘生的安心撫慰...
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從那種時代過來的人,每個人心中的其實深深滿滿埋藏著呼之欲出的驚悚感。所以楊德昌與侯孝賢必定會處理這揮之不去的經驗遺緒。他們想透過這些作品搜尋同代人的記憶呼應...
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在淡江英文系的啟蒙,是聽覺的絲絨革命。 聽的是文化掌故。是音樂。 英文系之於彼時的我,屬聽覺系。
 殘痕如烙
898
比愛情更傷
397
暫存。謠傳
172
脆弱
312
代理鄉愁
289
 自旅
280
銹語
405
過客空間
601
寂寥伴憂傷
731
險招
539
 殘痕如烙
898
比愛情更傷
397
暫存。謠傳
172
脆弱
312
代理鄉愁
289
 自旅
280
銹語
405
過客空間
601
寂寥伴憂傷
731
險招
539