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你為人生備妥了多少答案?

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 我還在讀大學時,有一位好友A君,他有一種很奇特的習慣:耽讀各種哲學與革命書籍,對正課反而不用心,每遇到考試,先去打聽近兩三年的考古題,然後對會出十道考題的科目,都只準備十五個題目的答案,默誦如儀,赴考場如儀。面對教授所出的十道題目,他將準備好的一些答案寫在符合題意的考題下,另一些答案寫在不太相干的考題下;剩下來的,他認為還可以用的答案則寫在完全不相干的考題下。
 他把難題推給教授。有些答案雖然答非所問,但答案本身卻是完美無缺的,只是不能配合教授的題意而已。有時候,他得到差強人意的成績,有時候則必須再準備一些答案應付補考。
 如此這般,雖然學業成績不盡理想,但最後還是有驚無險地畢業了。畢業後我們依然經常相聚,我慢慢發現他學生時代應付考試的方式,其實就是他應付人生方式的縮影。在我認識他以前,他可能已經為生命中一些重要的議題(譬如金錢、愛情、婚姻、政治等)擬妥了答案,他用這些既定的答案來應對,很少改變。
 這使他成為一個具有鮮明性格的人,也使他成為不對生命萬象妥協的人;但也正因為這樣,而使他在一些關鍵時刻和問題上頭,由於堅持不轉彎,經常碰得頭破血流,不過他倒是怡然自得,沒聽過有什麼抱怨。雖然看起來有點冥頑不靈,但我還是和他很要好,總覺得他似乎有一股我難以形容的迷人之處。
 據說愛因斯坦在普林斯頓大學任教時,學期終了,也要出一些考題。
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看完電影,我想起年輕時候讀過的《唐璜的教誨》,書中的印地安巫師唐璜說:「當你覺得不耐煩時,請轉向你的左邊,死亡會給你一聲忠告。」因為化身千萬的死神永遠在你的左邊,若即若離地陪伴著你。不管你是年輕還是年老,是志得意滿還是一敗塗地,是為愛癡迷或為情傷風,轉身去聽聽死神對你的看法,應該會有醍醐灌頂的作用。
普雅花在人類出現之前的幾百幾千萬年前就已出現在這個世界上,他們根本不是為人類而存在的,又何須在意是否有人類注意到他們、進而發聲讚美?所以,那位女子以「普雅」為別號,真正的用意應該是「我的存在並非想要博得他人的讚美,我的美麗與芬芳,只是為了我自己。」而這也比較符合我一項對她的觀感。
果實尚未成熟、還在成長階段時,難免都會有點澀、酸、苦,人生亦復如此,在青澀的青春年華,那種「酸酸甜甜」總是酸多於甜;但如果不想一直酸下去,就要自我調整,往甜的成熟方向走。每個人都能成長,但不見得每個人都可以成熟;只有那尚未成熟或不成熟的人,才會渴望成長,汲汲營營地為自己的人生和事業訂出誘人的成長目標
人類心靈有一種通病:「美好的東西總是在遙遠的地方和年代」。但你會認為「美好」,多半是因為陌生、誤解和以偏概全。其實,就像伍迪.艾倫所說:「如果你(覺得美好而)留下,這裡就會變成你的現在,但不久之後,你就會開始想像另一個時代才是黃金時代。這就是現實,無法事事順心,因為生活本來就是不盡如人意的。」
在榕樹下托缽也好,在白宮前點蠟燭也好,只要我們能勇於表達並堅持自認為美好的理念,那麼即使世態再炎涼、人心再冰冷,終究有人會看到、聽到或想到,而受到你的感染、被你暖熱,將你所表達的美好理念保存下來、擴散開來、傳遞下去,讓你和更多的人得到溫暖。許這就是心存理想的人都應該有的修行吧?
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