疏離者、空想者、半吊子,與有目的―邁向目的之路

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美國著名的教育學者威廉戴蒙長期在最頂尖的大學任教,他觀察到現在的大學生雖然學經歷都非常優秀,卻大多數缺乏方向感,不想下定決心去做任何事,隨之而來的是高度焦慮與憂鬱。

他把學生分為四類、數量大致也都各占四分之一,分別是疏離者、空想者、半吊子,與有目的感的一群。

疏離者是指在調查或訪談中,表現出自己完全沒有人生目的的年輕人,有些人顯得冷漠且疏離,其他人則是把興趣與心力侷限在追求享樂或虛榮上,對於自己以外的世界,完全不關心。

空想者是指有些剛萌芽與充滿想像的想法,也許做了一點點的嘗試,但是沒有採取真正的行動將想法付諸實現。比如說,想從事電影表演工作,但是卻不了解在高度競爭的電影世界要成功,需要非常大量的訓練與努力,但是空想者沒有採取任何行動去爭取必要的訓練與經驗。

半吊子是指已經參與一些看起來似乎有意義的活動的年輕人,但他們對於活動的意義,並沒有更長遠與更深入的了解。而且經常從一個活動跳到下一個毫無相關的活動,興趣太短暫,也不清楚這些活動跟自己希望在生命裡完成的事有何關聯。

有目的感的一群是指已經發現並投入一些有意義活動的年經人,而且已維持一段長時間,並且清楚知道自己想在世界上完成的事,並能幫助自己設計出一個具有連貫性的未來計畫。

作者認為,一個人至為重要的人生目標是在青春期孕育出來的。如果在這個階段沒有表現出公民社會的關心,長大之後也不容易被喚醒。

但是如何讓青少年有機會參與公民社會,作者據他的觀察,提出「神聖的不滿足」這個看法。

所謂「神聖的不滿足」指的是每個人心中都有對當下的環境與社會有不滿意的地方,但是大多數人抱抱怨就算了,但是有些人會在某個機緣下,嘗試去做點事,看看有什麼改變,然後就在這些行動過程中有所學習有所體會,並因此建立持續一生的熱情。



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李偉文的沙龍
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隨著歲月遞變,我自己還是有些主題想比較有系統地寫,另一方面也知道自己需要外力督促,不然恐怕會沉溺在書本裡,懶得動筆。剛好vocus找我進來寫作,或許對我而言,這是個好機會,可以更有效率地把幾個主題整理出來。
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