經過一段時間，我明白了自己對於卡麥隆《聆聽之路》裡的練習的抗拒。我想要多了解「聆聽」這件事情的多種面向，因此，讀起了《聆聽的力量：臨床哲學試論》，鷲田清一的作品。基本上這是一本哲學書，將哲學放在社會學的現場，重新思考哲學的作用之書。我喜歡這本書探索話語、對象、場所這些要件，而對象＋場所的構成，必然涉及對象與話語——亦即，真實的、從生活現場裡思考作為「聆聽」的哲學之力量。由於這樣的說法看起來還是很模糊，因此，我希望接下來能分章，就鷲田清一在每一章節裡，自己所捕捉到的想法來加以延伸或回應。
首章可視為哲學簡史——但斷片式地掃描了聆聽這種行為（鷲田清一在首章時提到，將之視為「被動的活動」，雖然我並不同意，不過就此筆記）
