在「最後一次相遇，我們只談喜悅」一書中，有談及【喜悅的八大支柱】，包含觀點、謙卑、幽默、接受、原諒、感恩、慈悲與付出；其中一個支柱提到的是「原諒」這個篇章非常偉大，也不是凡人短時間能做到的；好比書中舉例了幾個真實的故事，其中一個故事是一位母親，面對自己的兒子被殺了，在最終審判的法庭上，她卻擁抱了這名殺人犯並對他說「我的孩子，我原諒你！」，這位母親憐憫與寬恕了殺人犯，因為她覺得讓殺人犯坐牢，她的孩子也不會回來了，如此偉大的情操，讓犯人有重生的機會！這位母親展現了強大無比的「愛與寬容」，她們或許並不希望造成「仇恨循環」，希望用「原諒」與「愛」感化他人，這確實也是很好的觀念，但我覺得每個人能否做到，就尊重個人想法了！
畢竟我們無法經歷每個人所發生的苦痛，常聽到一句鼓勵人的話，是這麼說的「生命所經歷的一切，都是上天最好的安排！」，這句話確實很鼓舞人心，但有時候我想遇到家暴、霸凌、性侵、被拋棄在孤兒院的孩童，他們心中所受的創傷之大，不是一句話就可以被治癒的，這些傷害甚至替他們帶來永久性的影響！
原諒不代表遺忘
正因不是每個人都能擁有聖人思維，此篇的副標寫著「原諒:把自己從過去解救出來」，我明白真的做到這一點是放過自己，但是真的要做到實不容易；關於此篇章我所感受到的心得，並非要對精神領袖的觀點抱持挑戰與存疑，只是在時至今日的現實的社會案件中，我們仍然看到許多「毫無悔意」的犯人，我想站在受害者那一方去想，要談及「寬容」與「原諒」是多麼沉重難為，畢竟我們都只是凡人！
兩位精神領袖都主張「人性本善」，但在這個充滿虛假、詐騙、分化甚至仍有戰爭的世界，我仍然無法這麼樂觀看待，畢竟像烏俄戰爭開打也歷經十個多月，仍不停歇，獨裁的普欽似乎仍然沒有和談的打算，現在正值寒冬之際，俄軍摧毀烏國的「基礎能源設施」，就是要烏國千萬人民無電可用也無法用暖氣供暖來渡過嚴冬，這儼然就是屠殺！
一場戰爭犧牲了多少無辜人民、讓多少家庭天人永隔，烏克蘭的人民不能溫飽、不能工作、孩子們不能上學，他們只能逃往鄰國尋求庇護，有一次俄軍還轟炸婦幼醫院，導致一名孕婦及胎中的孩子死亡，我每每看著這些新聞都會落淚；我想著正生活在如此水深火熱的無辜人民中，什麼時候才能盼得到國家的安穩與和平，這時候要如何去想對敵人慈悲為懷？我還無法有聖人思維去思考俄國與俄軍的殘忍暴行。
「台海和平的穩定」在這近年一直是國際討論與矚目的焦點，身旁真有不少朋友擔心有一天台灣也會發生戰爭，且習近平在中共二十大的會議上也不忘重申「不會放棄武統台灣」；今年8月時台灣接見美國眾議院議長-裴洛西，因這個政治職位相當於美國正副總統之下，裴洛西訪台一事徹底惹惱中共，致使中共對台灣發動包圍式軍演。
裴洛西來台之時，我在中國工作的友人剛好要回台灣，她中國的朋友一直覺得她此刻飛回台灣是非常危險的決定，因為共軍可能會射個飛彈攻擊之類的，當時她的中國朋友給她看，手機上有多少中國人關注裴洛西訪台的直播，在中國約有三千多萬人觀看！我朋友打開手機給中國朋友看，說台灣人沒有特別關注這場直播。但要我說我不害怕是騙人的，中國很強大也很有能力，才會成為美國此時最畏懼的國家！
關於「原諒」這個篇章也等同於「寬恕」，我個人的心得是尊重每個受害者的想法，即便無法原諒我也覺得沒有關係，因為我們只是一介凡人，撇除此篇我有額外這個想法之外，這一本書仍讓我覺得收益無窮，我是一樣推薦跟喜愛的，是我2022書單中的第一名！
我也由衷希望台灣能「國泰民安」、「現世安穩，歲月靜好！」
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補充說明：
達賴喇嘛的意思是「壞事有必要記住，但因為有可能使人心生怨恨，為了不讓自己被引導到那個方向，所以選擇原諒。」，寬恕不代表不去伸張正義或讓壞人不受懲罰，寬恕的力量在於，我們選擇不懷抱憤怒與怨恨便不會被情緒所蒙蔽。
大主教說：「寬恕是療癒傷口，放下過去的唯一途徑」，倘若不能原諒，我們就擺脫不了傷害我們的人，注定要被苦痛所束縛，原諒他人，才能奪回掌握自己命運、感受與快樂的權力」
寬恕是力量的表現
