《台灣社會力分析》課程大綱
閱讀時間約 1 分鐘
授課教師：陳智豪 特級研究員
課程學分：5學分
授課地點：豐原社會科學高等專門學校講堂
課程簡介：本課程嘗試針對「台灣社會性」的問題來進行分析討論，從微觀的族群文化到宏觀的東亞地緣政治，最終再總結台灣社會的「本質性」問題，也希望同學們能夠透過本課程掌握到自己所身處的土地人文特色，同時也能學習到以「解剖學式」的眼光來看到當代社會的地景而非碎片化的最單獨議題上爭執是非。
課程進度：
第一講 族群
第二講 經濟
第三講 國家政策
第四講 地緣政治
第五講 台灣社會的性質
參考書目：1.吳叡人，《受困的思想》，台北：衛城，2016。
2.趙剛，《小心國家族》，台北：唐山，1994。
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在過去的民俗學或社會學研究中都將宗教當作是一個民族或一個社會精神層次的表現，進而歸納出屬於那個民族的基本特質。台灣社會也如同世界上其他多數社會一樣，是一個宗教信仰豐盛的社會，同時人們的日常生活也常為這些宗教信仰所影響。
我們現在所生存的這個世界有很大一部份已經脫離不了全球化商業的供應和需求，全球化和台灣住民的「常態經濟」牢牢結合在一起是進入二十世紀後由十九世紀的帝國主義產業鏈基礎擴張而成，這種經濟現象在一百年前是很難想像的。
要分析台灣社會的第一步，首先就是要觀察台灣社會內部的族群與結構。當代以國家為單位的社會形成往往是伴隨著民族主義的邏輯而成立的，民族主義用往往是某一特定群體意志的延伸，這樣一個群體在社會當中往往以「族群」的方式稱呼。
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這陣子的台灣媒體充斥許多關於台積電赴美設廠的新聞，議題涵蓋政治、經濟、公司前景等諸多面向，筆者謹針對其中關於美國勞工對於到台積工作意願的新聞，提供一點淺見。
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不過，本書放眼
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