德國法蘭克福歐洲大學文化社會學教授安德雷亞斯﹒萊克維茨（Andreas Reckwitz 1970-），在2017年出版的《獨異性社會：現代的結構轉型》一書，陸續獲得德國的巴伐利亞圖書獎，還有萊布尼茨獎等獎項。
正如我上周曾經提到《情緒陷阱》時說過的，用一本書來專門探討一個主題，真的可以從不同面向，來讓我們深度瞭解書名所要凸顯的問題。
這本只有150頁左右的社會學與文化學研究專著，開宗明義的書中的第一句話就說道：「在如今的社會，不論往哪個方向看，人們想要的都不再是普通，而是獨特。」作者特別說他要強調的「獨異性」，是現代社會在強調獨一無二跟特異性的同時，又認為這樣才是「真的」。
「這些人們眼中珍貴的、吸引他們的東西，就其天然本質來說，就帶著某種實在的真。
是獨一無二的現象，與外部眼光無關。」教授如是說。
教育的規劃要有差異化，教學的環境也得跟著變，這樣才是「真的」有做到獨異性。《獨異性社會》特別指出，人們之所以會這麼認定，並不是現在才開始的。
而是，我們深信社會有這種規律。新的，獨特的玩意兒出現了，剛開始會有點不被接受，但接著就會出現跟風，然後就變正常了。因為我們深信，唯有如此，才真實。
亦即，我覺得這樣很特別很真實，也因為很真實所以很特別。現代跟過去的不同點是，我們非常強調情感的力量。
現代社會在商品、教育、社交活動上、通通都對「感性」高度重視。
然而，所謂的強調感性，就是在鼓勵非理性，這不就跟現代社會進步的原動力相牴觸？
不。作者一句話就破解這個謎團了。現代獨異性社會強調感性，歸根究柢就是想要凸顯「自我的真實性」。為了更自我，我們會用理性的方法來進行創造。
我有在繞口令嗎？沒有。
書中分析了十八世紀到今天的經濟、政治、文化、社會、藝術發展潮流，很篤定的告訴讀者說：以感情的力量為基礎的獨異化進程，一直在推進。
這本書的結論，相信會給文化創意工作者極大的鼓舞：既然情感化的期待並實踐個人與社會的獨異性，那麼，我們的社會就需要更加強調「文化化」。
所謂的「文化化」，就是從物質跟精神上面透過創造性的思維，去創造出值得追求的生活方式。
文化化，可以在生活的方方面面創造價值。
所言甚是。
