避免誤入身心靈課程的陷阱：助人工作者的角色與原則

chatGPT做的

一、前言:

在《如何挑選身心靈課程才可以避免誤入邪教》我提及一些身心靈課程的篩選方法，但我總覺得好像不能只談鉅觀層面(鉅觀層面:指研究大規模社會現象。這包括範圍非常廣的主題如團體、組織、社會制度.....等)；也要來談談微觀層面的議題(微觀層面:主要將焦點放在個人或小團體的社會活動)，因此就誕生了這一篇文章。

二、助人工作者會做什麼事情

我們會以同理、傾聽、引導的方式帶領來訪者一起去面對他目前遇到的人生課題，過程中我們會盡可能以一個中立；且不帶評價的方式來陪伴你一起去找出這個人生課題的解方可能有哪些，然後只要在不自傷傷人的情況下我們一定會將所有談話的內容都保密起來，除了為了提供給你更好的服務品質；我們若覺得有必要的話會將你的狀況拿去跟督導做討論【何謂督導制度可以參考《如何挑選身心靈課程才可以避免誤入邪教》這一篇文章】，同時我們也會以尊重的態度去面對來訪者所做的每一個選擇，並且我們會秉持案主自決的原則讓來訪者為自己的人生做出決定。
另外我們在挖了你的創傷後一定會想辦法協助你與這個創傷共處，在這邊我還是要提醒大家挖自己過去的創傷是要非常小心的一件事情，因為如果沒有做適當處理的話有可能會導致二度創傷的出現(EX:我自己曾經上助人工作相關課程時莫名的被觸發了一個過去的創傷，還好當時我的支持系統算是很足夠的，所以很快的也找到跟他它共處的方式)，因此在我們的訓練的過程當中老師都會提醒我們不要隨便將來訪者的創傷撕開，若要撕開的話也一定要謹記此原則，因為它就像是潘朵拉的盒子是不能隨便被打開的。

三、助人工作者不會做什麼事情

2.我們不會先摧毀你的信心，然後再重新協助你建立自己的信心:助人工作的訓練是不會去摧毀一個人的信心，當然也不可能過度的讓人充滿著爆棚的自信。也就是說我們不太可能在課程環節中安排像批鬥你傷疤的環節(EX:就是你不夠努力、你有全力以赴嗎?....等這種非常直接有殺傷力的語言)。就算來訪者所做的行為可能有點不符合我們的期待，我們的訓練也會讓自己耐著住性子去理解個案在這過程中遇到了哪些困難(EX:來訪者回家作業完成度不高的話，我們可能就要先關心一下他在寫這份作業時遇到了哪些困難)，倘若我們真的覺得需要比較直接的跟來訪者表達我們自己的感受的話，我們也會利用具體的事實去做表達，並且可能在中間穿插一下自己的感受(EX:假設個案經常在課程中遲到，我們的表達方式可能會是，這幾次的課程我觀察到你經常有遲到的情況出現，然後你也一直反應你有些XX情況，因此我覺得我們是可以先暫停這堂課程，等到你把XX情況處理完後，如果覺得有需要再回來繼續上課)。

3.我們不會鼓勵你一直花錢找我上課，更不可能找你幫我們拉下線:我這幾天在研究身心靈詐騙或是身心靈邪教這個主題時，發現他們都有一個共同點是他們會希望你一直花錢找他們上課以及幫他們拉下線；甚至有些團體若沒拉到足夠下線的話它們可能還會有批鬥你或強迫你繼續跟它做課程消費的情況出現，我想這在正派經營的身心靈課程中是不可能發生的事情。

4.我們不會保證你來上我的課程完後一定會有療效:其實關於上身心靈課程是否有療效這件事情，我想許多助人工作者都一定會講得非常的保守，因為我們真的很難以保證你來找我上課後；你所期待的療效就一定會發生，因為是否有療效這件事情要跟個人努力及系統性的結構合起來一起觀察分析後可能才可以比較看得出一些端倪，但我們一定可以給你不同的思維及方法來去面對你現在所遇到的人生課題。在此我也要提出一個觀點是何謂有療效這件事情可能在每個來訪者的心中定義都會有所不同。
我想看到此你心中會有些疑惑，這個疑惑是竟然不一定有療效；那為何要找你們上課呢?又或者要如何判斷這個課程是否真的適合自己呢?
我的回答:你在生活中應該很少遇到有一個人可以不帶評價的陪你一起找出適合你解決人生課題的方案，因為大部分的人可能都會在未充分了解你的情況下利用自己的主觀經驗來告訴你該做些什麼事情來解決你的人生課題，可是許多解決方案可能適合他，但不一定適合你，因此當你遇到人生重大課題時真的可以嘗試找一個適合你的助人工作者來陪伴你一起嘗試找出可能的解決方案，因為持續用無效的方法去解決同樣的人生課題；不如嘗試去探索是否有更適合你的解決方案來解決你的人生課題。
那要如何判斷這個課程是否真的適合自己呢?我覺得有一個很重要的觀察點是你在經歷這一系列的課程後是否有讓自己變得更有力量；又或者更加理解自己的人生課題有哪些方案可以去做嘗試。

所有在課程中想到的解決方案都需要經過現實的驗證，我們才能夠知道它是否真的有效，倘若沒效的話我們也可以有更多線索知道自己應該要如何做調整才可以解決此課題。

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