原文：知不知，尚矣；不知知，病也。聖人不病，以其病病。夫唯病病，是以不病。
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題目：道德經第七十一章─聖人不病
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道德經第三十九章之白話文解說與SEO建議。闡述老子哲學核心思想：誠信、善行、無爭、利他，並探討其與佛學之關聯性。點出臺灣社會忽略中華文化之現象，呼籲重視傳統文化之學習與傳承。
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2024/12/26
原文：和大怨，必有於怨；報怨以德，安可以為善？是以聖人執左契，而不責於人。有德司契，無德司契，無德司徹。天道無親，常與善人。
這一篇大意是說以德報怨，歷史上以德報怨的例子很多，以德報怨換來無償的享福，庇蔭後代子孫。
愛恨情仇是天生的，佛法上說是人的習氣，過去帶來的恩怨情仇，當你與
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閱讀隨筆
本書作者是一位中醫師，先前在對岸的喜馬拉雅音頻分享平台 (類似 PODCAST) 上分享關於道德經的闡述與觀點，目前被集結成冊，讀來流暢，雖不敢說自己覺得淺顯易懂，但至少在理解上沒有太大的問題，由於道德經內容相當靈活，只能用來理解與感悟，因此決定用摘錄與心得筆記的方式呈現
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以下為一位有緣人分享：
最近在唸誦《金剛經》時，突然對經典裡面的一段話有所感觸：「如是我聞。一時，佛在舍衛國祇樹給孤獨園，與大比丘眾千二百五十人俱。爾時，世尊食時，著衣持缽，入舍衛大城乞食。於其城中，次第乞已，還至本處。飯食訖，收衣缽，洗足已，敷座而坐。」(引用完畢)
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