《路加福音》第九章是門徒訓練的一大轉捩點。從前章中對「聽道」與「信心」的基本塑造，進一步邁入「差遣」與「自我否定」的操練。本章內容極為豐富，包括差遣十二使徒、五餅二魚的神蹟、彼得認耶穌為基督、耶穌預言受難、登山變像，以及門徒在日常服事中的失誤與教訓。這些事件猶如一系列屬靈功課，鋪陳出一條從初信者邁向成熟工人的屬靈道路。 一、差遣與供應：受差的信心操練（路9:1–6） 耶穌召聚十二門徒，賜給他們權柄與能力，差遣他們去傳道與醫病，並囑咐他們「路上什麼也不要帶」（9:3）。這段經文揭示主對門徒的信任，以及對他們信心的操練。 這是一種「在缺乏中倚靠主」的學習。當人手無寸鐵、身無長物，才能真實經歷神的供應與帶領。 屬靈提醒：傳道之人若倚賴自身資源與籌算，往往失卻對神的依靠。主差我們出去，不是先給我們完全的保障，而是給我們一顆信靠祂權能的心。
二、五餅二魚：破碎與分享的神蹟（路9:10–17） 耶穌面對五千人飢餓的需要，吩咐門徒說：「你們給他們吃吧！」（9:13）門徒以為自己資源不足，但耶穌卻以五餅二魚餵飽群眾。 這神蹟不僅彰顯神蹟能力，更是對門徒的一場操練。他們需學會將微小交託主手，由主祝謝、掰開、分給人，成為眾人飽足的管道。 屬靈提醒：我們的事奉若僅看「自己有多少」，就永遠無法回應需要。惟有交出所有，讓主掰開、使用，微小的也可成為豐盛。 三、基督與十字架：認信與捨己（路9:18–27） 耶穌問門徒：「你們說我是誰？」彼得回答：「是神所立的基督。」（9:20）這是彼得屬靈悟性的高峰，但緊接著，耶穌就預言自己將受苦、被殺並復活（9:22），並教導門徒：「若有人要跟從我，就當捨己，天天背起他的十字架來跟從我。」（9:23） 這段經文標誌著門徒從認識耶穌是「誰」，進入到理解「跟隨耶穌是什麼」的關鍵轉折。這不是跟隨榮耀的君王，而是走十字架的道路。 屬靈提醒：我們認信耶穌為主，是否也預備好走十字架的路？真正的門徒之路，不在於得榮耀，而在於每日自我否定、甘願為主受苦。
四、登山變像：榮耀中的啟示（路9:28–36） 耶穌帶彼得、約翰、雅各登山禱告，在那裡祂容貌改變、衣服潔白放光，與摩西、以利亞談論「祂去世的事」（即十架使命）。天父的聲音也再次宣告：「這是我的兒子，我所揀選的；你們要聽他！」（9:35） 變像一事顯明耶穌的神性與榮耀，亦再次肯定十架是神所命定的道路。門徒雖在山上驚異神蹟，但榮耀不是結束，而是預備他們面對十架的開始。 屬靈提醒：屬靈高峰的經歷，不是為了停留，而是為了裝備我們下山服事。真實的信仰，是能在光明中得見神，也能在黑暗中持守神。五、門徒的掙扎與更新（路9:37–50） 山下，門徒面對被鬼附兒童束手無策，顯出能力的有限（9:40）。耶穌責備他們「不信又悖謬的世代」，親自醫治那孩子。 接著，門徒又爭論誰為大、誰能接待耶穌，甚至禁止不屬於他們團體的服事者（9:46–50）。這些都顯示出他們屬世心態的殘存：爭地位、排異己、驕傲自負。 耶穌卻以「接待小孩子」與「凡為小的，他便為大」的教訓，引導門徒回到謙卑與接納的道路。 屬靈提醒：即使已被主使用，門徒仍會顯出軟弱與私心。主的訓練不只在能力，更在性格。我們若不學會謙卑、包容，就無法真正事奉主。
六、轉向耶路撒冷：決心走十架之路（路9:51–62） 第九章結尾是耶穌走向耶路撒冷的開始：「他定意向耶路撒冷去」（9:51），原文有「堅定臉面」之意，顯出祂為完成使命的堅毅與決絕。 耶穌拒絕門徒提議「從天上降火燒滅」敵對的撒馬利亞村，反倒教導寬容；對於欲跟隨祂的人，祂提出極高的代價：無枕之地、不可遲延、不可回頭（9:57–62）。這些都表明：門徒之路是堅定不移的獻身與放下。 屬靈提醒：基督徒的路是朝向十架的路，無法「一面看著耶路撒冷，一面想念舊家園」。若不下決心擺上，就無法走得長遠。
從蒙召者到奉差者的生命蛻變 第九章展現門徒從初信的追隨，逐步邁向被訓練、被差遣、被提醒、被塑造的全人更新。他們經歷信仰的高潮與低谷、能力的釋放與失敗的羞愧，但主始終以忍耐與真理引導他們。 對今日信徒而言，第九章是一面屬靈的鏡子：我們是否已經預備好讓主使用，即使手中資源微小？我們是否能接受主所指定的十架，不自定道路？我們是否在屬靈高峰後，仍願下山忠心服事？我們是否願意放下「為大」的欲望，學主柔和謙卑？我們是否堅定面對自己的「耶路撒冷」，不回顧舊人？ 主耶穌已「定意」走向十架，願我們也能有這樣堅定的心志，在恩典中回應呼召，在跟隨中學習服事，在受訓中預備承擔使命。
