■ 筆記
黎建球教授的CISA法：覺察、洞見、靈動、超升
- C（Consciousness）覺察問題的能力
- 自我覺察
- 覺察他人
- 關係覺察
- I（Insight）洞察根源的能力
- 層次性說法
- 問題模式說法
- S（Spiritual Moving）靈動的反詰能力
- 自我檢視過程
- 靈動翻轉過程
- 自我反詰過程
- A（Ascend）超升現況的能力
- 情緒超升的能力
- 價值觀超升的能力
哲學諮商和心理諮商的差異性
為了證清並說明哲學諮商和心理諮商的差異性，黎建球特別撰寫哲學諮商三項基本原則：
- 沒有病人的觀念
- 價值引領為主
- 互為主體關係
哲學諮商的目的
哲學諮商的目的就在藉由概念的澄清、價值的定位、方法的尋求及建構以達到助人的目的。
■ 心得
這本書介紹了黎校長所提出的CISA法，以及他撰寫哲學諮商的三項基本原則：沒有病人的觀念、價值引領為主，以及互為主體關係。然而，這些原則仍有值得深入探討之處。例如，「沒有病人的觀念」可能預設來訪者需具備一定功能性，或不適用於非自願來談者；也可能意味著將嚴重身心疾病的處理轉介給精神科醫師、臨床心理師或諮商心理師。這一原則應該主要是為符合《心理師法》的規範而確立。
其次，「價值引領」這個概念可能預設一種「指引」的角色，形成垂直式的關係，這似乎與「互為主體」的水平關係有所衝突。同時，它也可能預設某些價值觀是「好的」，進而導致一種「再適應」的結果。舉例來說，若認為所有受刑人都必須被矯正，是否認為「沒有壞人」的世界才是好的？但若只肯定正面價值而否定負面價值，這樣的觀點是否周全？這些都值得進一步檢視。
