幸福不是擁有一切，而是珍惜當下能掌控的事物。
付費限定
53-消極或積極？斯多葛哲學的兩個幸福心法
更新 發佈閱讀 5 分鐘
以行動支持創作者！付費即可解鎖
本篇內容共 1937 字、6
則留言，僅發佈於01-幸福的100個祕訣你目前無法檢視以下內容，可能因為尚未登入，或沒有該房間的查看權限。
留言
艾螽斯的幸福沙龍
248會員
334內容數
【115.3.8 】更新：目前主要內容
1.《100個幸福秘訣》已完成，歡迎【付費】訂閱。
2. 即日起，每天一篇【免費】文章，介紹《100個幸福秘訣》的一個秘訣。
圍繞“幸福”這個主題，分享幸福秘訣，一起學習成長。
歡迎瀏覽、留言🙏
艾螽斯的幸福沙龍的其他內容
2025/09/14
本文深入探討日本醫師日野原重明（1911-2017）的百年人生哲學，從物質、人際、健康、心理及人生意義五個面向，闡述其幸福觀：幸福非擁有所有，而是在有限時間活出心意，並分享其長壽的祕訣，包括奉獻、理解、學習與感謝。文章適合追求身心靈成長、探討人生意義的讀者。
2025/09/14
本文深入探討日本醫師日野原重明（1911-2017）的百年人生哲學，從物質、人際、健康、心理及人生意義五個面向，闡述其幸福觀：幸福非擁有所有，而是在有限時間活出心意，並分享其長壽的祕訣，包括奉獻、理解、學習與感謝。文章適合追求身心靈成長、探討人生意義的讀者。
2025/09/12
高中教師昀雲老師透過「實境故事模擬」教學法，引導學生在故事中預演未來人生，幫助學生面對選擇、挫折、誤解，提升學生學習動力並找回人生方向。文章闡述了故事在教育中的重要性，並說明如何將故事轉化為人生演習場。
2025/09/12
高中教師昀雲老師透過「實境故事模擬」教學法，引導學生在故事中預演未來人生，幫助學生面對選擇、挫折、誤解，提升學生學習動力並找回人生方向。文章闡述了故事在教育中的重要性，並說明如何將故事轉化為人生演習場。
2025/09/09
在這個科技主導的時代，我們容易迷失在過多的選擇和資訊洪流中。本文透過一位高中生文凱的真實經歷，闡述數位極簡的理念，以及如何重新掌握生活主導權，從被動接受到主動選擇，找回真正的幸福。
2025/09/09
在這個科技主導的時代，我們容易迷失在過多的選擇和資訊洪流中。本文透過一位高中生文凱的真實經歷，闡述數位極簡的理念，以及如何重新掌握生活主導權，從被動接受到主動選擇，找回真正的幸福。
你可能也想看
賽勒布倫尼科夫以流亡處境回望蘇聯電影導演帕拉贊諾夫的舞台作品，以十段寓言式殘篇，重新拼貼記憶、暴力與美學，並將審查、政治犯、戰爭陰影與「形式即政治」的劇場傳統推到台前。本文聚焦於《傳奇：帕拉贊諾夫的十段殘篇》的舞台美術、音樂與多重扮演策略，嘗試解析極權底下不可言說之事，將如何成為可被觀看的公共發聲。
賽勒布倫尼科夫以流亡處境回望蘇聯電影導演帕拉贊諾夫的舞台作品，以十段寓言式殘篇，重新拼貼記憶、暴力與美學，並將審查、政治犯、戰爭陰影與「形式即政治」的劇場傳統推到台前。本文聚焦於《傳奇：帕拉贊諾夫的十段殘篇》的舞台美術、音樂與多重扮演策略，嘗試解析極權底下不可言說之事，將如何成為可被觀看的公共發聲。
柏林劇團在 2026 北藝嚴選，再次帶來由布萊希特改編的經典劇目《三便士歌劇》（The Threepenny Opera），導演巴里・柯斯基以舞台結構與舞台調度，重新向「疏離」進行提問。本文將從觀眾慾望作為戲劇內核，藉由沉浸與疏離的辯證，解析此作如何再次照見觀眾自身的位置。
柏林劇團在 2026 北藝嚴選，再次帶來由布萊希特改編的經典劇目《三便士歌劇》（The Threepenny Opera），導演巴里・柯斯基以舞台結構與舞台調度，重新向「疏離」進行提問。本文將從觀眾慾望作為戲劇內核，藉由沉浸與疏離的辯證，解析此作如何再次照見觀眾自身的位置。
本文深入解析臺灣劇團「晃晃跨幅町」對易卜生經典劇作《海妲．蓋柏樂》的詮釋，從劇本歷史、聲響與舞臺設計，到演員的主體創作方法，探討此版本如何讓經典劇作在當代劇場語境下煥發新生，滿足現代觀眾的觀看慾望。
本文深入解析臺灣劇團「晃晃跨幅町」對易卜生經典劇作《海妲．蓋柏樂》的詮釋，從劇本歷史、聲響與舞臺設計，到演員的主體創作方法，探討此版本如何讓經典劇作在當代劇場語境下煥發新生，滿足現代觀眾的觀看慾望。
《轉轉生》為奈及利亞編舞家庫德斯．奧尼奎庫與 Q 舞團創作的當代舞蹈作品，融合舞蹈、音樂、時尚和視覺藝術，透過身體、服裝與群舞結構，回應殖民歷史、城市經驗與祖靈記憶的交錯。本文將從服裝設計、身體語彙與「輪迴」的「誕生—死亡—重生」結構出發，分析《轉轉生》如何以當代目光，形塑去殖民視角的奈及利亞歷史。
《轉轉生》為奈及利亞編舞家庫德斯．奧尼奎庫與 Q 舞團創作的當代舞蹈作品，融合舞蹈、音樂、時尚和視覺藝術，透過身體、服裝與群舞結構，回應殖民歷史、城市經驗與祖靈記憶的交錯。本文將從服裝設計、身體語彙與「輪迴」的「誕生—死亡—重生」結構出發，分析《轉轉生》如何以當代目光，形塑去殖民視角的奈及利亞歷史。
想追求幾秒鐘的幸福嗎？
就去大笑三聲吧！
想追求幾分鐘的幸福嗎⋯⋯⋯⋯
想追求幾秒鐘的幸福嗎？
就去大笑三聲吧！
想追求幾分鐘的幸福嗎⋯⋯⋯⋯
你知道嗎？「一般認知的快樂」與「真正的快樂」的差別在於，當你達到真正的快樂時，會是一種恆久不滅，沒有任何缺憾的喜悅。
運用瑟多納釋放法，可以創造你想要的，你能成為你想成為的，也能做你想做的事，去你想去的地方。
瑟多納釋放法，和我經常使用的強效「釋放句」有異曲同工之妙，它是一套內在規劃的系
你知道嗎？「一般認知的快樂」與「真正的快樂」的差別在於，當你達到真正的快樂時，會是一種恆久不滅，沒有任何缺憾的喜悅。
運用瑟多納釋放法，可以創造你想要的，你能成為你想成為的，也能做你想做的事，去你想去的地方。
瑟多納釋放法，和我經常使用的強效「釋放句」有異曲同工之妙，它是一套內在規劃的系
<打造你要的人生>這本書由歐普拉和哈佛幸福學教授亞瑟共同完成，分享幸福的實踐和體悟，並提供如何讓自己活得更幸福的方法。這篇文章著重在幸福的關鍵、幸福三要素以及幸福的關鍵，並邀請讀者共同參與幸福魔法團體，活出幸福人生。
<打造你要的人生>這本書由歐普拉和哈佛幸福學教授亞瑟共同完成，分享幸福的實踐和體悟，並提供如何讓自己活得更幸福的方法。這篇文章著重在幸福的關鍵、幸福三要素以及幸福的關鍵，並邀請讀者共同參與幸福魔法團體，活出幸福人生。
現代生活中，提升幸福指數成為了許多人追求的目標。然而，要實現真正的幸福感並不只是追求物質上的滿足。透過一些簡單而有效的心法，我們可以啟動快樂人生，享受更充實的幸福感受。
現代生活中，提升幸福指數成為了許多人追求的目標。然而，要實現真正的幸福感並不只是追求物質上的滿足。透過一些簡單而有效的心法，我們可以啟動快樂人生，享受更充實的幸福感受。
幸福感來自於兩大領域：愉悅感與目標感。對人類來說，感受到愉悅或是痛苦與否很重要，是否有明確的目標感包括目的、方向、進展、成就也很重要。
衣食無缺但無所事事、覺得空虛無法讓我們感到幸福，持續處於折磨與痛苦的情境下努力奮鬥，也斷然稱不上幸福。「幸福」發生於我們感受到「愉悅感」和「目標感」之間的最適平衡。
幸福感來自於兩大領域：愉悅感與目標感。對人類來說，感受到愉悅或是痛苦與否很重要，是否有明確的目標感包括目的、方向、進展、成就也很重要。
衣食無缺但無所事事、覺得空虛無法讓我們感到幸福，持續處於折磨與痛苦的情境下努力奮鬥，也斷然稱不上幸福。「幸福」發生於我們感受到「愉悅感」和「目標感」之間的最適平衡。
每個人都需要一套生命哲學，而斯多噶哲學提供了一套集結理念與實踐的活用哲學。其特色有三：1. 以寧靜的心靈接納無法改變的命運、2. 以勇氣面對可以改變的人生、3. 以智慧區別可以改變的以及不能改變的。生命不只有限的，而且受自己掌控的事情又少之又少。當我們不可能面面俱到時，將限有的時間投注在
每個人都需要一套生命哲學，而斯多噶哲學提供了一套集結理念與實踐的活用哲學。其特色有三：1. 以寧靜的心靈接納無法改變的命運、2. 以勇氣面對可以改變的人生、3. 以智慧區別可以改變的以及不能改變的。生命不只有限的，而且受自己掌控的事情又少之又少。當我們不可能面面俱到時，將限有的時間投注在