正念能幫助我們什麼？
閱讀時間約 3 分鐘
一個很有趣的故事：
有位老婆婆在庭院草地上尋找遺失的針，找了兩天，第三天一早又持續找；隔壁鄰居年輕人留意到了，熱心地問老婆婆：您在找什麼呀？需要我幫忙嗎？
有位老婆婆在庭院草地上尋找遺失的針，找了兩天，第三天一早又持續找；隔壁鄰居年輕人留意到了，熱心地問老婆婆：您在找什麼呀？需要我幫忙嗎？
老婆婆回答：我在找掉了的針。
年輕人問：老婆婆，你針掉在哪裡呀？我來幫你找比較快。
老婆婆回答：我在屋裡縫衣服的時候掉了。
年輕人問：那你為什麼在庭院裡面找呢！？
老婆婆說：屋裡面光線不夠，怎麼找得到？庭院夠亮才找得到啊！
年輕人問：老婆婆，你針掉在哪裡呀？我來幫你找比較快。
老婆婆回答：我在屋裡縫衣服的時候掉了。
年輕人問：那你為什麼在庭院裡面找呢！？
老婆婆說：屋裡面光線不夠，怎麼找得到？庭院夠亮才找得到啊！
我們一直都在錯誤的地方找答案！尋找快樂、幸福、健康，我們以為不快樂的原因這些事情造成的：工作的壓力、老闆的問題、同事不配合…；伴侶必需配合我們的想法，我們才會開心；小孩要依照我們的計劃成長，我們才能放心；父母不要干涉我們的生活，同時要按照我們期望的方式去照顧好他們自己，我們才能安心。工作要依照我們的計劃執行，我們才不會焦慮、煩惱。
真是這樣嗎？
外在人事物能夠符合我們要求的嗎？
如果人事物不如我們意的時候，怎麼辦？我們就會努力去調整、糾正、改善外面人事物，讓一切事情上軌道，如果努力沒有用，我們就會生氣、甚至憤怒，更用力的去達成心中的期望。然而事情不如意久了，我們會從焦慮轉為沮喪，感到無奈、覺得無能為力。生活中，情緒總是悶悶的，講不出個所以然，一點點小事情就會引起我們抱怨；長期下來，慢慢地肩頸酸痛、皮膚過敏、腸胃不舒服，開始影響到睡眠品質，也容易頭痛；時間越長，我們臉上肌肉就漸漸緊繃、僵硬，沒有笑容，偶爾擠出一點笑容，只能皮笑肉不笑，快樂與幸福離我們愈來愈遠，因為我們身心分裂，更不用提及過著靈性的生活。
如果人事物不如我們意的時候，怎麼辦？我們就會努力去調整、糾正、改善外面人事物，讓一切事情上軌道，如果努力沒有用，我們就會生氣、甚至憤怒，更用力的去達成心中的期望。然而事情不如意久了，我們會從焦慮轉為沮喪，感到無奈、覺得無能為力。生活中，情緒總是悶悶的，講不出個所以然，一點點小事情就會引起我們抱怨；長期下來，慢慢地肩頸酸痛、皮膚過敏、腸胃不舒服，開始影響到睡眠品質，也容易頭痛；時間越長，我們臉上肌肉就漸漸緊繃、僵硬，沒有笑容，偶爾擠出一點笑容，只能皮笑肉不笑，快樂與幸福離我們愈來愈遠，因為我們身心分裂，更不用提及過著靈性的生活。
正念能幫上什麼忙呢？
老婆婆在庭院找針，跟我們的注意力一直放在外面的人事物，來尋找快樂一樣，外在人事物永遠不可能如我們所願，人生不如意之事十之八九，那我們怎麼可能擁有幸福自在的人生呢？
重點就在學習把注意力開始轉向內在，當我們情緒處在焦慮、擔心、煩惱的時候，就算外在環境再順利，我們也無法真正開心。因此有兩件事情得學習：
第一：停止把快樂建立在外面的人事物上。
第二：培養快樂泉源來自於內在，當我們身心和諧平靜的時候，內心沒有矛盾、衝突，就會覺得安詳、喜悅，無條件的愛自然湧現。
如何培養內在和諧、平靜呢？
答案就是學習覺察身體感受、情緒起伏變化、思緒來來去去，而不受它們影響，不被過去的慣性帶走；學習做一個旁觀者，旁觀者清、當局者迷；當我們正念覺知而不受情緒好壞所左右，不被當下身體感受所影響時，我們就擁有清明的心，清楚知道如何回應當下人事物。時時刻刻人在那裏、心在那裏，活出真正的自己，身心靈自然合一。
「正念」(mindfulness)就是「此時此刻」、「不加批判的覺察」。
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許多人因專注於過去和未來而失去與當下的聯繫，導致情感疏離、壓力增大和生活滿意度下降。本文探討透過正念冥想、設立界限和積極互動等方法，幫助人們拉回對當下的覺知，並從心理學、神經科學及人際互動的角度解析其正面影響。最終目的是提升自我接納感，增強幸福感和生活質量。
《真言、真意、真心、珍惜、真名。》
「欲聽真言，必先靜默」
靜默，說的是騰出一種空間的關係。
人尋求民俗信仰，
握手合掌，拜神祈禱，
得以安心地說出自己想說的話。
是真言。
一個受憂鬱多年影響的母親，
每日吃著不等的藥丸，
咬緊牙關，將兩名孩子拉拔到大。
說著「還
大腦也需要做伏地挺身
我們怎麼思考，就會怎麼感覺，頭腦可以說是通常情緒的入口。
我們能夠深度體驗生活，能夠創造性思考，能夠不斷學習新知，能夠讓人生中的一切充滿可能，都要歸功於大腦的運作。
然而，不知道你有沒有察覺到一件事，那就是：你的注意力變得渙散了，很難集中精神去做某件事。
■ 何為「正念」？
在此引用心理學博士蔡宇哲，及臨床心理師蔡佳璇合著之《好好休息》一書中，第一百一十五頁之內文進行補充：
「『正』的意思可以理解成『正在』，也就是『當下』，表示現在進行式。例如你正坐著，眼睛正看著書，耳朵正聽著音樂。」接續說明：
「『念』是指心中的念頭、想法、感受、情緒等心理內
了解正念是什麼以後（上集回顧），接下來要跟大家分享可以如何開始正念的練習呢？
其實很簡單，我們可以從生活中各種小事著手～
你是否常常一邊走路一邊滑手機？和家人朋友聚餐吃飯時卻總是顧著更新自己的社交軟體？開車的時候總是東張西望看著道路兩旁的店家而分心呢？
近幾年來很經常聽到的一個詞-「正念」Mindfulness，包括正念心理學、正念冥想、正念瑜珈等，但「正念」到底是什麼呢？
正念的原型概念源自於佛教的禪修，提醒人們要專注並真正地活在當下。
近幾十年來，這樣的概念漸漸地在中西方各界例如於心理、醫療、教育和科學等都被廣泛地接受及沿用。
今天去常去的媽祖廟拜拜，順便抽一支籤向媽祖娘娘詢問現階段的我要如何開智慧？
所謂開智慧是開發自己能夠跳脫慣性思維去洞察事情的能力。
奧黛莉幫我解析了籤詩，她說神明說適合我現階段開智慧的方式是要學習‘’以退為進‘’、‘’以和為貴‘’。
為什麼是以退為進呢？我想到最近跟奧黛莉在醫院窗口辦事時，突然
羅雲師兄
日常生活當中，是否能夠覺察自己內心是否安住？心念是否清淨？或總是心猿意馬、妄想紛飛，雜念、邪念不斷地湧現？如果我們自己反省一下，心念無法調伏，無法令它清淨，到底原因是出在什麼地方？
本文探討正念療法、心靈平衡與專注當下之道，引領現代人走向寧靜。
在此刻，尋找心的寧靜：正念療法的力量
在繁忙的日常中，心靈的平靜常常被忽略，正如古老的日式庭園設計講究的和諧與平衡，我們的心靈也需要一處避風港，去感受、接納當下的每一刻。
這就是正念療法給予我們的禮物：一個專注於「現在」並接納
可能包含敏感內容
正念（mindfulness）是近幾年開始流行起來的心理治療方式，源自於佛教的概念。從字面上來看，似乎是指正向的念頭，但其實正念跟正向心理學沒什麼關聯，正念指的是覺察當下自己的想法及身心狀態。
一、要怎麼來執行正念呢
目前正念已經被醫學界證實，是最有效治療物質濫用的療法了，只要能夠將自己的腦子清
許多人因專注於過去和未來而失去與當下的聯繫，導致情感疏離、壓力增大和生活滿意度下降。本文探討透過正念冥想、設立界限和積極互動等方法，幫助人們拉回對當下的覺知，並從心理學、神經科學及人際互動的角度解析其正面影響。最終目的是提升自我接納感，增強幸福感和生活質量。
《真言、真意、真心、珍惜、真名。》
「欲聽真言，必先靜默」
靜默，說的是騰出一種空間的關係。
人尋求民俗信仰，
握手合掌，拜神祈禱，
得以安心地說出自己想說的話。
是真言。
一個受憂鬱多年影響的母親，
每日吃著不等的藥丸，
咬緊牙關，將兩名孩子拉拔到大。
說著「還
大腦也需要做伏地挺身
我們怎麼思考，就會怎麼感覺，頭腦可以說是通常情緒的入口。
我們能夠深度體驗生活，能夠創造性思考，能夠不斷學習新知，能夠讓人生中的一切充滿可能，都要歸功於大腦的運作。
然而，不知道你有沒有察覺到一件事，那就是：你的注意力變得渙散了，很難集中精神去做某件事。
■ 何為「正念」？
在此引用心理學博士蔡宇哲，及臨床心理師蔡佳璇合著之《好好休息》一書中，第一百一十五頁之內文進行補充：
「『正』的意思可以理解成『正在』，也就是『當下』，表示現在進行式。例如你正坐著，眼睛正看著書，耳朵正聽著音樂。」接續說明：
「『念』是指心中的念頭、想法、感受、情緒等心理內
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所謂開智慧是開發自己能夠跳脫慣性思維去洞察事情的能力。
奧黛莉幫我解析了籤詩，她說神明說適合我現階段開智慧的方式是要學習‘’以退為進‘’、‘’以和為貴‘’。
為什麼是以退為進呢？我想到最近跟奧黛莉在醫院窗口辦事時，突然
羅雲師兄
日常生活當中，是否能夠覺察自己內心是否安住？心念是否清淨？或總是心猿意馬、妄想紛飛，雜念、邪念不斷地湧現？如果我們自己反省一下，心念無法調伏，無法令它清淨，到底原因是出在什麼地方？
本文探討正念療法、心靈平衡與專注當下之道，引領現代人走向寧靜。
在此刻，尋找心的寧靜：正念療法的力量
在繁忙的日常中，心靈的平靜常常被忽略，正如古老的日式庭園設計講究的和諧與平衡，我們的心靈也需要一處避風港，去感受、接納當下的每一刻。
這就是正念療法給予我們的禮物：一個專注於「現在」並接納
可能包含敏感內容
正念（mindfulness）是近幾年開始流行起來的心理治療方式，源自於佛教的概念。從字面上來看，似乎是指正向的念頭，但其實正念跟正向心理學沒什麼關聯，正念指的是覺察當下自己的想法及身心狀態。
一、要怎麼來執行正念呢
目前正念已經被醫學界證實，是最有效治療物質濫用的療法了，只要能夠將自己的腦子清