心理治療41-詮釋

今天大概是很重要的突破，正面的談了對醫生的感受，醫生也解釋了他對我的治療觀點，覺得今天其實一小時很漫長，談了好多，只是不知道能記下多少？

一開始當然是看畫，我畫了一個罪的字樣，旁邊有一隻小惡魔，你看了挑眉一下。

我說對於上週你到底是怎麼看的？到底發生什麼事情？你說我想聽你的觀點嗎？我說嗯，你說其實你覺得上週發生的事，是我的躁症引發，要挑起對你的挑戰，其實這是一種測試，測試你還會不會在我身邊？我說討厭啦，你為什麼什麼事情都要看得這麼清楚？你說這是你身為治療師的本分。

我說我上週覺得你就是拿聖經的話一句又一句的砸我，我覺得很受傷，我回家只要一想到我跟你的關係，我就會哭。我其實不知道該怎麼繼續信任你，該怎麼繼續諮商？

你說我超級難搞，很多諮商師會被我嚇跑，我說對啊，之前諮商師就幫我轉介，因為我太難搞了...，你說光是看我自殘的樣子，很多治療師都會覺得少碰為妙，但你卻不這麼想，你想一直陪我，不管我多難搞，有信仰問題，有邊緣性人格，你都會陪我走過。

你說一開頭你對我說的話是一種詮釋，你問我懂詮釋是什麼嗎？我說大概，你說詮釋是，例如這裡有一張桌子，我坐在滑動的椅子上搖擺著，這是現象，詮釋是解釋為什麼這裡擺著一張桌子，為什麼我不斷的搖擺，是緊張嗎？是焦慮嗎？你問我，你對於我的第一個詮釋是什麼？我想了一下，我說是在急診室的時候，你說我不能再換諮商師吧，你說嗯是需要有一段穩定的諮商關係，這就是你對於我邊緣性人格的詮釋的一面。

你又開始說起學派，你說其實治療裡有三個部分，來談著、治療者、工具，我記得你之前講過，這裡沒有躺椅，所以不能做正統的精神分析，你說我想要治療，你也想治療我，可是沒有工具（合適的學派）也治療不起來，你想治療我，有工具，但我不想被治療，這樣治療關係也不會成立。你說你其實是人本取向，我說無條件接納嗎？你說無條件接納不代表不能挑戰跟面質，有時候挑戰是因為你接納我了才敢挑戰，就像你上週所在做的事就是不斷的挑戰我，可是強度多強，是在我可以忍受的範圍，是你還在拿捏的，我說其實你也不知道我的底線吧？你說嗯。我說其實你再強一點，我可能真的會中斷諮商。感覺我們就是在不斷的測試對方。

你說你覺得經過快一年的時間，你夠熟悉我了，你才敢做出上禮拜那種事情，我說我的確很生氣，你為什麼這樣對我，為什麼要拿教條一ㄧ的向我發射，我覺得我就像犯姦淫的婦人被你拿石頭打，你說聖經裡主耶穌對那個婦人說什麼，我說，主說你走吧，不要再犯罪了，所以我說這次也是一樣吧，不要再犯就好了，你也知道我是因為躁症才會做出這麼誇張的行為，之後不會了，你說，所以你還是遵守聖經嘛。

我說我剛剛在偷聽別人諮商，我覺得超驚訝欸，她從今年講到去年，再講到大學、高中，把過去的事情全部講過一遍，諮商師只有嗯的餘地，整場諮商諮商師講話的時間大概只有五分鐘吧，你說可能是精神分析動力取向的方式。你問我以前我對於學派是不是有很多挫折，我說對啊，很多都是動力取向，最後都拋棄我，所以我在精神分析、動力取向都很受挫，有時候以前的諮商師可能也還是菜鳥，不知道自己的取向，有時候會用完形，空椅法之類的，就算是我的精神分析師也不說自己是精神分析學派，是我在台大遇到一個護理師跟她同時學習精神分析，我才確定她是精神分析師。你說你對於諮商，你ㄧ向覺得需要像開刀一樣有個說明手冊，知道有什麼風險，會遇到什麼狀況，所以你會花時間解釋學派，你問我我們用什麼學派，我說不是存在主義嗎？你說的確這是我的選擇，你也覺得可以，所以才會做出這樣的決定，用存在主義做諮商，你也覺得雖然不是你最愛的人本，但也是可以，你說你人本的觀點對於一個人之所以會來到你面前的解釋是，這個人有哪裡卡住了，不是這個人天生不好天生壞，你不相信人性本惡，你相信神造人本是看為美的，是罪進來影響了人，使人犯罪。

我說大概去年十二月吧，我其實對於諮商有很大的懷疑，甚至想要暫停諮商。我覺得你太好太厲害了，不管神學、哲學、精神醫學，你的知識都太過豐富，而我太弱，就好像我們在打躲避球，我打過去的球你總是能接住，但你打過來的球我總是被打爆，接不住，在我跟張老師討論諮商的要點時，我就列了第一點，要接住彼此的球，可是我覺得我總是接不到你的球，第二點，同理心，諮商師對我的同理心，我說不知道為什麼我總是感受不到你的同理心，每次我講我的感受時你總是沈默，我在讀社工時知道同理心分為低層次、中低層次、中層次、中高層次、高層次同理心，我不知道你的同理心，是不是已經超於高層次了，總之在我翻紀錄時，我覺得你也不是沒有同理心，只是你的同理心用法不是接住我的球，而是把球再丟回來。我說這樣說你你會不會難過，你看起來一副無所謂的樣子哈哈。

我說我以前把你當全好的客體，上次你變成全壞的客體，所以我不知道要怎麼繼續諮商下去，你說這在動力取向裡叫阻抗，我要經歷多次一點這種阻抗，才能從全好全壞這樣極端的思考中被拯救出來，才不會一直這麼分裂，所以妳說以後還會不會有這樣的事發生？你說一定會，不止一次，但我也會慢慢成長的。

我們又開始談起存在，你說我相信靈魂嗎？我說相信啊，你說到底是靈魂先還是身體先？我說我之前有跟住院醫生討論過，覺得這有點雞生蛋，蛋生雞，人有身體可以感覺思考靈魂，而靈魂藉由身體才能感知，你說神就不需要身體，我說對啦神不需要，你又問我相不相信靈魂可以改變身體，身體可以改變靈魂也許比較好理解，但靈魂可以改變身體嗎？我說如果我生在主耶穌在世的時代我可以肯定的說可以，當然現在還是有人在行神蹟，以前就有聽說有牧師可以幫忙長高，但我覺得太邪門就沒去，也沒長高哈哈。你說那我怎麼看禱告頭痛就不痛，我說也許這也是一種靈魂改變身體的方式，但我會偏向覺得是神的醫治。你說身體、心、靈三者是互補並互動的！我說了我最近在看咒術迴戰，裡面講到咒詛的起源是人的負面情緒，也講到靈魂，有一個咒靈的能力是改變人靈魂的形狀，所以我相信人是有靈魂的，而靈魂也牽引著我們的身體。又談到存在，覺得開心。你說存在可以建構在認知學派跟人本，比較難建構在精神分析動力取向，因為動力取向重視過程，比較不重視本質。

反思：今天很開心吧，雖然還是默默落淚了幾次，在講道你沒有同理我是躁症發作所以做那件事的時候，哭了，其實我只是希望你多一點的關懷吧？但很開心你是肯定我們之間的關係夠穩定，才會這樣對我，今天也用了詮釋來解釋你行為背後的意義，就是你認為我為什麼之前躁症都沒發作，這一次卻發作，還做了這麼大的事，你覺得這是對於我們之間關係的一種測試。今天會移到禮拜三也是因為，我一直在上週的受挫中不斷哭泣自責，沒辦法讀段考，才提早，也因為亂插時間，沒有原來的諮商室可用，而到了一間電腦椅的地方，坐在電腦椅上我不斷晃著，就是非常的靜不下來吧？好啦我覺得至少你很肯定我是有進步的，你也肯定我們的關係夠穩才敢這樣對我，而我也應該沒有讓你失望吧？我們還會繼續的，在一次又一次的測試中不斷的內化這一段關係。