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從羽黑修驗道的「受けたもう」學習接受與接納
閱讀時間約 3 分鐘
修驗道是向自然、向「山」學習的宗教。羽黑山伏在修行的時候，不論遇見什麼，我們會一致的說：「收到啦」。這句話裡蘊含無窮的信賴。現代人早已習慣遵從事前排滿的行程表，而排拒不在行程表裡的「意外」。但我們在修行的時候，沒有任何行程，也不知道要往哪去。不管發生什麼，我們都是「收到啦」。
-- 摘錄自羽黑山伏星野文紘所著《隨心而行》一書。
「我要把妳的背伸展一下。」
每隔二週，我就會去找一位按摩老師「整治」一下我的背。她在國外跟隨一位名醫學習傷骨科，又唸脊椎治療，一雙巧手，總能讓肩頸背腰整套壞掉的我，真正放鬆下來。
可我一直有個過不去的坎，那就是容易肌肉緊張。當我肌肉緊張起來的時候，老師就會停止在該處繼續按摩，先處理其他比較能放鬆的部位，亦或是用其他方式達成目標。
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隨著理財資訊的普及，越來越多台灣人不再將資產侷限於台股，而是將視野拓展到國際市場。特別是美國市場，其豐富的理財選擇，讓不少人開始思考將資金配置於海外市場的可能性。
然而，要參與美國市場並不只是盲目跟隨標的這麼簡單，而是需要策略和方式，尤其對新手而言，除了選股以外還會遇到語言、開戶流程、Ap
所以我們面對妄想的態度應該是不迎不拒。我不去迎合它，不像一般人一樣跟著妄想跑，想想想……想一大堆，我不迎。同時我也不拒，不抗拒。不拒不是說我要隨順它，而是說我也不要去壓它，它來就來了，很自然很正常，不管它，放它走，它自然而然就消失掉。
這篇文章分享了作者參加內觀課程的心得，詳細描述了作者面對身體健康的執著，並且再次體認佛法是修心，重點不在於出現何種感受，而是如何透過觀察感受來消融心的習氣反應。
我們在生活當中也會有種種焦慮不安——我希望得到什麼，我希望遠離什麼，一直不斷攀緣，最後搞得自己焦慮不安。這個時候我們要練習一下能夠寬心，提醒自己要放下。
所以，我們修行人瞭解自己很重要。我自己能夠做到幾分？我的優點在哪裡？我的缺點在哪裡？對自己的認識很重要。
透過呼吸將專注力回到自身當下，陪伴安定身體與情緒，重新選擇不被情緒慣性牽著走。當內在平穩後，靈魂便能有一份清晰，透過合適的路徑去連結內在的生命力與深層渴望。對於同個經驗就可能產生新的感受與應對解決之道，同時會對自己有個驚艷感動，彷彿改變成為一個嶄新的人。
伴侶說什麼，我總是會臆測他背後真實的想法。例如，「我要去山上」，我就會解讀成「他想要逃離我，一個人靜一靜」。其實這也不是胡亂猜測，而是過去曾經有類似的經驗，他不開心的時候上山去，之後跟我說他其實想去山上散散心靜一靜。後來「腦袋的聲音」就會自動連結：上山＝不開心想逃離。這時我就會感到有千萬種情緒升起。
週末充電，好適合看這本小書。
日本的佛教信仰相當入世，為了將禪思想傳達給世人，透過開酒吧、音樂創作或出書等方式，提供世人心靈修行的思維。
這本一百則小語，在訓練情緒管理方面，給了十足好建議：放下力。
🔖放下力
就是別對每件事都有反應。
盡人事，剩下的就是天命。
🔖盡人事
就是能夠
我們為什麼還要修護法儀軌和護法薈供呢？比如說，一個人本身準備做一件事，而在這個人還沒有做之前，假如有另外一個人來敦促或勸勉他，他因此很快就把這件事完成。念護法所起到的作用就是如此──除了供養外，亦是提醒護法不要忘記祂的承諾。
慧光法師說，「執著會讓一個人走不出困境。」意思是，能轉念的人永遠可以東山再起，這個東山是不是原來的那座東山不重要，轉念就是在心中立一座護國神山，再大的暴風雨我們的心都能如實穩妥。
有一個男子，年輕時意氣風發，出門談訂單三樣配備要齊全，手腕上要有勞力士、無名指要有大鑽戒、襯衫口袋要有萬寶龍鋼筆，
開始荒野求生
也許一講到修行或閉關，大多數人在腦海中所浮現的，都是很美化過的畫面，也許老僧入定，也許佛前誦經，至不濟也有個掃落葉泡茶或讀經之類的場景吧。但山居獨修，最大的重點還是在於離開舒適圈，在各種不舒適不方便的起心動念中，尋求安定的解方，然後再漸漸把身心安定下來，所以即使如好久以前有
我是有先受到友人的靈氣治療，後來決定入坑，希望把這個大愛慈悲精神的能量分享給更多的人。其實早就有心理準備在剛學的時候是不會有任何感覺的(本身對這些能量的感受性非常低)，加上自己有反射性的僵硬體質，讓我在上課期間一直沒辦法放鬆。
當天晚上有拉著一起上課的友人互相練習，就不知不覺進入那種所謂「放空」的
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