嘲笑簡體字「亲不見，爱無心」，真的符合漢字構造理論嗎？

近來在討論繁簡體字的問題，總會想到網路上提及繁體字的優點和批評簡體字的缺失時，有很多觀點都不符合漢字的構造理論，如果遇到精通文字學的簡體字支持者時，很有可能就被反駁得啞口無言了。

網路上一段對簡體字的批評，轉錄如下：

親（亲）不見，愛（爱）無心，產（产）不生，廠（厂）空空，麵（面）無麥，運（运）無車，導（导）無道，兒（儿）無首，飛（飞）單翼，湧（涌）無力；有雲（云）無雨，開關（开关）無門，鄉（乡）里無郎，聖（圣）不能聽也不能說；買（买）成鈎刀下有人頭，輪（轮）成人下有匕首，進（进）不是越來越佳而往井裏走。只有魔，還是魔。

這段話的作者有一種很強烈的期望，認為漢字能夠由有意思的部件組成，「親人」是要見的；「愛人」是要用心、從心而發的；「產」是含有「生」的意思；「運」是要用車來「運送」；「雲」是下雨的原因；引導人要有「道」等等。

首先要糾正一個觀念：能夠從字形中分析出字義的，叫做「表意字」，在漢字裏不論繁簡都是佔少數，數量最多的其實是「形聲字」，也叫做「表音字」，能夠同時表音又表義的字更是少之又少。

「親」字在《說文解字》中是一個形聲字，「亲」是聲符，「見」是形符，從古文字可以知道「親」就含有「常見面」、「常接近」的意思。

「愛」字在《說文解字》中也是個形聲字，但「愛」字本來指「行走」，不是今天所用「愛慕」、「喜歡」的意思，而「愛」字在小篆中只有「夂」的部份是形符，其餘部件都是聲符。所以本來字義上就不需要「心」，但後來有了「愛慕」、「喜歡」的字義，當然有「心」是比較好的選擇。

「產」字在《說文解字》中也是個形聲字，「生」是形符，表示「生出」、「製造」的意思，「彥」是聲符，但把下面三撇省去，換成「生」字，所以「產」是省聲字。

「廠」、「麵」、「兒」、「飛」、「鄉」等簡體字各有缺失，但這些批評不見得能完全套用在其他漢字裏。例如：「厂」字雖然看起來空空如也，但即使有「敞」的「廠」，字形與工廠內的機器、工人、物料等等還是毫不相干，正如「家」字裏沒有人只有「豕」，因此家裏的都是豬嗎？「面」作為「麵」的簡體字，雖然省去了「麥」，但「飯」字也同樣沒有「米」，代表平日吃的飯不是由米煮成嗎？「學習」二字都沒有「心」，表示我們學習不需要用心嗎？「婚姻」二字也沒有「心」，象徵婚姻都不是真心相對嗎？

接下來再解釋這段話中對「運」、「導」和「進」字有比較嚴重的誤解。

「運」字是一個形聲字，「辶」（或「辵」）是形符，「軍」字只表示讀音，與軍隊、車輛毫無關係，所以「運」簡化為「运」只是改變了聲符，對字義沒有影響，認為「運」必須要有「車」字是一種錯誤，「辶」已經表達了「運送」與「移動」的意思了。況且今天的運輸工具也不只限於汽車，可以是飛機和輪船，把「軍」字視為聲符，更能擴大「運」字的使用範圍，不局限於「用車運送」。

「導」作為「引領」、「指教」的意思，從《說文解字》來看，似乎「寸」才是比較重要的部件，「道」是聲符代表讀音。「寸」字在古文字中是畫出右手來象徵手部，在「導」字裏面，表示用手來指引、帶領。「導」的簡體字寫成「导」，是由書法字體演變而來，聲符由「道」變成「巳」，使「導」失去本來形聲字的特徵，這才是簡體字最大的破壞。

至於「進」字，從小篆已是「辶」與「隹」組成，而不是「佳」字。「隹」是由「閵」字省略而成的聲符，「隹」是代表「閵」的讀音，「進」是聲符省略的省聲字。簡體字用「进」字，是新造的形聲字，聲符是「井」，讀音與「進」只有聲調不同，由繁至簡是聲符轉換，聲符完全不包含字義，所以批評「进是往井裏走」是一種謬說。

以上略略說明了支持繁體字還是需要有基本的文字知識，要是不求甚解地支持繁體字，不但沒有理解到文字真正的意思，亦無法傳承正確的文化知識，結果也不見得比簡體字使用者優勝。下一次將為繁簡體字系列做總結。