|事與願隨的美好 |莊子/無為|

莊子的無為，很神奇地進入我的內心。是什麼都不做嗎?

「不」。

用體悟的方式，而不是用知識來理解可能會更好。

如何用到生活裡面，來幫助自己，是一個很到位的體悟，

因為它一定會對生活產生一定的影響。

有時會常常緊張著事與願違，努力且擔心著某一件事的發展，

然後不自覺的多出了許多，稍稍用力地情緒。

而這用力的情緒干擾了自律神經，干擾了讓事情跨次元往好的方面前進的機會。

所以，在聽「去有風的地方」的音樂中，其中有一首是金玟岐唱的其中一句歌詞，

每每聽到這一句時，我會特別關注那四個字，她唱的是「事與願隨」，

但我的腦中所記憶的四個字，事比較常聽到的叫做「事與願違」。

但連接點又覺得不對，所以聽了幾次之後才聽清楚她唱得是「事與願隨」。

當我弄清楚後，發現有個驚喜悄悄地出現，就這四個字太有魔力了。

對啊，應該是「事與願隨」，所有的結果都跟著願力，就這樣實現了。

我們知道道家講「無為」。在很多篇章中也說到「要順天地大道而行」。

一切的來和去都是自然的發生。不必干預，不用強求。

他說，情緒是這樣、養生是這樣、甚至面對生死都是這樣。

或許頭腦可以理解，但真正能做到嗎?那可不一定了。

有時一定會覺得太難了，怎麼能夠無為呢?

那既然要無為，為何要努力呢?

在「意公子」中她提到的無為的解釋是，

「不是外在不做什麼，而是內在的一種清淨和放鬆的一種狀態」。

他說，努力雖然不是壞事，但是當我們的內心有了一種「一定要」的念頭的時候。

那麼內心就會產生極強烈的得失心。一直在較勁，想拼命，

當結果事與願違時就接著產生批判、抱怨.....負向的能量。

這頻率剛剛好跟想要成功的法則與條件恰恰相反。

你較勁的其實是你自己，而不是外在。

而真正內心所選擇的不是那種無為。當然也做不到安寧和清靜。

一旦沒有安寧和清靜，所有一切都變得混沌不明，

然後就陷入了覺得「苦」的狀態。

這個世界是量子微觀的世界，一切所有都是不確定性的。

這不確定會讓人覺得隨時都可以改變，你干預了什麼?或你做了何種干預?

它都在改變著結果。

你臣服於當下的會是什麼?讓自己安靜下來是一種干預，

讓自己忿忿不平也是一種干預，

每一個力道，都一樣，不偏不倚打中的會是什麼?

是一顆脆弱的心?還是激發了勇氣?

當下是什麼在發生?自己知道嗎?

一切，在接納中，都可以有機會就此重新發生。

但那得要先從臣服於天地之間所應允於你的「一切」而開始。

是什麼都不做嗎?無為告訴我們的就是，把我們的生命能量，

從那些糾結和執念中收攝回來，不再對抗自己，也不再對待世界，

唯有如此你才能把自己的生命能量整合在一起，拿出來去體驗生命本身。

當內在不造作、不過於急躁、不強求，所能達到的安定和清靜，

肯定也能給外在的人事物有著「事與願隨」的機會去成就美好。