〖那些為我們所獨有的,使我們覺得自己有價值的感覺,往往只是電光石火的一瞬,要是我們不懂得抓住和品嚐這一瞬,我們便沒有成長,也沒有興奮。 〗─Eric Hoffer : The True Bliever
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大家都看得到這個世界,已經變得更多元更複雜,「真理不清、是非不明」已是活生生的事實;執持單一價值以應世,常變得困難重重。但社會上仍然需要一定的基本價值和應對準則。客觀公正、真實誠懇、敬業樂群的人,依然受歡迎;自私偏頗、虛假詭詐、投機取巧,仍然被人厭憎。
「我很誠懇很真實啊,怎麼總是不受歡迎」;而「他那麼機巧那麼狡猾,怎麼到處吃得開?」相信很多人都曾忿忿不平地自問。
原來光靠「真實」的本性,還是不夠的,還要看你的「作風」如何。西班牙神父巴塔沙.葛拉西安(Baltassar Gracian)(1601-1658),在他的《智慧書一永恒的處世經典》説道:
「實質不足以成事:你還必須顧及環境。作風錯誤,則一切走調,正義與道理也面目全非。作風得當能彌補一切:使回絶之‘’不‘’字聽來悅耳,使真理甜美,甚至老邁之人,也俊爽悅目。‘’如何‘’做事,非常重要,愉悅的行事作風,可博取人心。這bel portarse至爲珍貴。言語與行事高明,能脫出困境。」(頁14)
巴塔沙.葛拉西安這位西班牙神父是與法蘭西斯.培根(Francis Backon),法蘭西斯科.格維多(Francisco de Quevedo)同一個時代的人,他的處世智慧,所呈現出來的「前瞻性」和「現代性」超過當時的哲人名家,實在令人感到驚訝。
他的話語,淺顯易懂,所謂「真實」, 絶不是一無保留,還得看「環境」的條件因素。在受保護的環境當中,你當然可以敞開一切,不致遭害,反之,則不然喔!處世爲人的「作風」是否得當,則已經決定了成敗的大半機率,他在社會上肯定到處吃香。他提到「作風得當」,不僅在回絕人的時候都讓人聽了悅耳;他帶來的愉悅氣氛,也總是使互動變得非常愉快。
因此,擁有權柄、位分又有好的行事作風,想成大功創大業,應非難事。在這個社會想成功,倚靠的不是真實,靠的是作風。作風優雅得當,基本上已水到渠成。