方格精選
畫中有話：解讀圖像，品見畫家的初心
更新於 2020/07/20閱讀時間約 6 分鐘
- 授課重點：帶學生解讀圖像，領略畫作中的千言萬語。這個練習，對於不擅長文字表達，但圖像敏銳度高的學生來說，將會搭起文字與圖像之間的雙向溝通橋梁，引發文字表達的熱忱。
- 適合對象：中年級、高年級、國中
- 附授課流程、學生範文
《國語日報》去年推出引導式作文徵文活動，其中一個主題是「解讀圖像：與藝術家對話」，指引學生在欣賞一幅畫作時，用心觀察並體會畫中的構圖、色彩與元素，推敲他的創作意圖。
在閱讀圖像的過程中，抽絲剝繭探索畫中的祕辛，猶如蘭登博士破解達文西畫作裡隱藏的訊息一般，既好玩又刺激。特別是對於不擅長文字表達，但圖像敏銳度高的學生來說，這個練習將會為他們搭起文字與圖像之間的雙向溝通橋梁。
受到這個徵文活動的啟發，我也設計了一堂「解讀圖像與寫作」的課程，帶學生扮演蘭登博士，從畫中留下的線索，探討畫家的創作動機。問題來了，我並沒有受過藝術訓練，學生也沒有藝術背景，什麼樣的作品適合讓我們這群菜鳥師生也可以享受品畫的樂趣呢？
這項徵文活動的引文以台籍畫家陳澄波的〈我的家庭〉為例，引導學生思考畫中物件代表的涵義，以及人、物與環境之間所營造的氛圍。我剛好在不久前讀過《陳澄波密碼》這本歷史小說，約略了解畫中每一位家庭成員的服飾、桌上擺設的每一個物品，以及構圖所採用的視角……等，都寄寓著陳澄波的思想、關懷與認同，這當中又牽涉到許多複雜的歷史背景。
不可否認，陳澄波的〈我的家庭〉是傑出的畫作，但真要帶領學生登堂入室，一窺畫中的奧妙，可能需要好幾堂課的時間。可惜，我沒有餘裕帶學生來一趟歷史之旅後再來寫作，只好留待以後再說。
正當我一籌莫展時，突然靈機一動，想起以前曾稍微涉獵散文家豐子愷的文章，也看過不少這位「中國漫畫之父」的畫作。由於豐子愷大多數的作品是以兒童作為主角，或是以兒童視角而畫，淺顯易懂，很適合當作解讀圖像的入門教材。因此，我選了幾幅豐子愷的畫作，帶孩子進行賞析；沒想到，效果出奇地好，甚至還有一個學生作品投到《國語日報》後，受到編輯青睞，登在報上呢。
現在，我把授課流程分享給各位。當然，我對藝術是一竅不通，引導過程一定有未盡完善的地方，還希望大家多多指正，讓我把課程設計得更為周詳。
以下以豐子愷的〈晚歸〉這幅畫為例，說明授課流程。
授課流程
步驟1：畫名是什麼？
畫跟人一樣，都有名字。剛認識一個人，得先知道對方的貴姓大名；見到一幅畫，也必須知道畫家為它取了什麼名字。知道名字以後，便大致了解畫作內容。
以這幅畫為例，學生看到「晚歸」兩個字，就知道描繪的是某一個人晚回家的情境，產生初步的印象。
步驟2：它在畫什麼？
接下來，請學生迅速掃描一下畫作，很快便能看出是在描繪父親晚歸，兩個孩子欣喜異常的情景。
雖然畫面是靜止的，但可以請學生發揮想像，想想看：如果畫中的人物會動，那麼，他們正在做什麼？正在說什麼？例：
「爸爸回來啦！」爸爸一進家門，還來不及放下公事包，便聽見房裡傳來興奮的呼喊聲。接著兩個孩子從房裡衝出來奔向他。爸爸連忙蹲下，將小兒子抱過來，「寶貝，怎麼還沒睡呢？」小兒子還來不及回答，大兒子從背後摟住他的脖子，一邊試圖爬上爸爸的背，一邊對他說：「爸比，我今天在學校……」。
不妨多引導學生持續鋪陳情節，可以訓練他們的想像力與聯想力。
步驟3：畫中還有什麼細節被忽略了？
解讀圖像要解得深入，必須更進一步關注細節，發掘畫家的巧思。這種「大家來找碴」式的討論，會激發學生的好奇心，努力搜索剛剛遺漏的部分。以這幅畫為例，有兩個細節可以提醒學生注意：
- 畫名是「晚歸」，但畫家是如何表現現在已經很晚了呢？
經由提醒，學生馬上就會發現關鍵在－－吊燈。 - 為什麼時鐘上沒有指針？這代表什麼意思呢？
在課堂上，我還沒提出這個問題之前，就有人發現這個詭異的設計，也立刻聯想到「笑臉」。然後，我再進一步詢問他們：「豐子愷沒事畫個笑臉在時鐘上做什麼？」學生爭相舉手搶答：「他把時鐘擬人化，露出溫馨的微笑，表達對於父子團聚的喜悅。」
經過這個步驟的練習，學生會意識到：觀賞畫作時要仔細留意畫中出現的每一個物件，就像福爾摩斯辦案一樣，不要放過任何蛛絲馬跡，這樣才能更貼近畫家的創作意圖。
步驟4：這幅畫帶給你什麼感覺？讓你聯想到什麼親身經歷？
畫家希望透過畫作和賞畫者交流，所以我們在帶學生欣賞畫作時，也別完全把自己當偵探，把畫家當兇嫌，只顧著挖掘他的創作動機。我們不妨引導學生說說個人對這幅畫的感覺，並且談談有什麼類似的經歷；如此一來，才能跟畫家的心意產生共鳴。
作品登報的這位學生，便是將畫中的情境，連結到自己等待爸爸回家的經歷與心情，寫到「文中有畫，畫中有文」的境界。
現在，我們來欣賞劉世傑同學的作品。
學生範文
豐子愷的古詩新畫
如果你想以豐子愷的漫畫作為教材，建議參考《爸爸的畫》，書中收錄了絕大部分子愷的作品，不可錯過。
以下再稍微介紹一下豐子愷「古詩/古文新畫」的作品，我們可以帶領學生欣賞這些畫作，以具體畫面為媒介，進入古代詩詞與文章的情境中，而後再細細咀嚼文字，感受會更為深刻細膩，並引起學生接觸古典文學的興趣。
所謂「古詩/古文新畫」是豐子愷以繪畫形式勾勒出某句詩、詞或文章的畫面。試舉二例：
1.城市尚餘三伏熱，秋光先到野人家
「城市尚餘三伏熱，秋光先到野人家」出自於陸遊的〈秋懷〉詩。在子愷的畫中，運用自然景色與人物衣著，暗示現在正處於夏、秋之交。
仔細看看：畫面中的那些訊息在暗示季節的轉變呢？豐子愷又如何表現「秋光」呢？
- 註：想要深入了解這幅畫的祕密與寓意，可參考《近鄉情悅：幽默大師林語堂的台灣歲月》的「附錄一」。
2.清明
〈清明〉選自筆記小說《虞初新誌》，講述靈犬護主的故事。在圖畫的輔助下，營造出些許哀戚與悲壯的氛圍，可引領學生走進古文的世界。
〈清明〉的語譯可參考以下這一張剪報：
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本名洪俊彥。我從不無照駕駛，卻是體制外的小小無照教師，從小學作文到大學寫作－－能教就教，不能教就學，學不會就動手寫，寫到有心得再教……
喜歡書寫飲食經驗、鬼怪短篇、雜感趣聞、叭啦叭啦……等題材。透過我的作品，你將會走訪教育現場、命案現場以及菜市場。歡迎參觀選讀！
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本文係由國泰世華銀行邀稿。
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剛出社會的時候，很常在各種 Podcast 或 YouTube 甚至是在朋友間聊天，都會聽到各種市場動態、理財話題，像是：聯準會降息或是近期哪些科
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簡報講求溝通效率，無論使用言語或文字說明，在溝通過程中都仰賴聽眾在腦中多一層的轉換功夫。「一張圖勝過千言萬語，」根據研究發現，訊息圖像化可減少 25%～40% 的溝通時間，因此若能在簡報中善加運用圖表、表格、圖片等視覺要素，維持「圖像 80% 、文字 20% 」的比例，將有助觀眾在黃金 10 秒內
人類的大腦分成左腦與右腦，左腦主管文字與理解；右腦則主管圖像與想像力。右腦較於左腦具有大量的記憶功能，但是大多數人普遍習慣使用左腦，因此忽略了右腦可以為我們帶來更有效率資訊處理的可能。而cupos享畫提倡，「開發右腦」可以運用「視覺圖像紀錄」的方式訓練我們的記憶方式。
在古典期早期，提奧蒂華甘是中美洲地峽最強大的城市國家。如果用今日的國際局勢來說，馬雅諸城邦就像台灣，是一群富庶的中等規模國家。至於提奧蒂華甘就像美國，一個超級國際強權。有點諷刺的是，想要一窺提奧蒂華甘的統治者，居然要透過馬雅銘文……
這次，我們要介紹提卡爾31號石碑正面的中半段，中半段是天生卡維爾王（Siyah Chan K'awiil）的上半身，也是整個圖案中最複雜、資訊量最多的一個部分，包含他的頭飾、背上的裝飾物、手持的權杖，我們都可以看到一些圖像化的文字。
在近幾十年的努力之下，馬雅文字已經從不可解讀，變成大部分可以解讀的文字了。藉由對馬雅文字的認識，也輔助馬雅研究者理解雕飾的細節──馬雅藝術家們將文字化作更繁複的圖案，它們不僅僅是石碑上統治者的裝飾，還可以被當成文字解讀！
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