讓心智安靜下來，便是讓真我顯現
作者辛格因為一本禪書帶給他生命的無限震撼，我們來細細品讀作者是如何靜心的？
故事是這樣的，幾個月過去了，我仍然獨力進行内在探索，絲毫不知道助力即將意外到來。
我有個博士班同學叫馬克·華德曼。
他是個聰明的年輕人，熱衷閱讀，涉及的層面相當廣泛。
馬克跟其他人一樣，聽我提過自己對腦袋裡的聲音有興趣。一天，他帶給我一本書，覺得可能對我有幫助。那本書叫《禪門三柱》，作者是菲力普·凱普羅。
我對禪宗的認識有如一張白紙。
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你該如何開始練習靜心？
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老臣靜靜寫
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喜歡書寫，也喜歡靜心，
用簡單的文字，慢慢認識自己的心💛...
歡迎來聊聊💕
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2024/07/27
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這是一個關於禪修對生活和快樂的益處的文章，深入討論了禪修對情緒管理、认知方式、快樂機制和更廣泛的福報的影響。
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良因法師 著
良因曰 :
所謂的修行，便是恢復到心的本來面目，而不是要強加指引，希望心成為我們所期盼的「寂靜」狀態。
在此穩定的狀態中，修行大乘佛法，如普賢菩薩的十大行願：禮敬諸佛、稱讚如來、廣修供養……， 便有依止處，而念念增長功德。
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阿姜·查：
現在，請你用心聽，不要允許你的心追隨其它事物而迷失。想像這種感覺──當你獨自地坐在山上或森林的某個地方，坐在這裡，當下，有什麼呢？只有身和心這兩樣東西，如此而已。
現在這個坐在這裡的外殼裡所含藏的一切叫做「身」。而在每一刻中覺知和思考的則是「心」。
良因曰 :
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阿姜·查：
我們如此這般地修行，直到心變得平和、寧靜，直到它成為「一」為止。所謂「一」是指「心」全神貫注於呼吸上，不從呼吸上分離開來。心將不再混亂而能夠輕鬆自在，它將會知道呼吸的始、中、末，而且保持繼續不斷地專注在呼吸上。
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阿姜·查：
讓我解釋得更清楚些，現在我們正坐在平靜的森林裡，這兒，如果沒有風，樹葉會保持原狀靜止不動，而假若有風吹時，樹葉便會拍打舞動起來。心，就像那樹葉一般，當它一接觸到法塵，它便會依著法塵的性「拍打舞動」起來。
良因曰：
先別說大話，練習看自己的「心」吧！
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你看！俊虛老法師在舉辦三壇大戒時，修無法師本來是要護戒，但是住十天就說要去西方極樂世界，他只念一句佛號而已，就得自在往生。這就是「認份」啊！所以做人要認份，有認份的人，他不會我慢，如印光祖師常自稱：「慚愧僧」。你如果高高在上的，你要走能走得了嗎？想這樣，想那樣，想來想去，想一大堆，四邊都是魔鬼。
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靜心是一種沒有念頭的狀態，不在腦中，也不在邊緣。要當成旁觀，不成為參與，不與大腦認同。只要靜靜地坐在樹下，看著身邊繁忙的一切，是誰經過都不要緊。
不論發生什麼都只是看著，沒有喜不喜歡、沒有譴責、沒有成見，當你可以在至深寧靜中觀照著，那就是靜心。
聖物導引會伴隨著靜心發生，然後無念啟動，理智淡出，接著
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汀柏．霍克艾在他的書，《心念訓練營》 ﹤Buddhist Boot Camp﹥一開頭便說：「我沒有任何的冒犯之意，但請恕我直言，我不相信佛陀原本就想要將祂的教誨搞得這麼複雜！」他接著提到「禪學大部分的時候簡單多了（略），但是禪學的教誨依然充滿了教條，而這也是最初讓我對宗教避而遠之的原因。」
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