【閱讀筆記】當下的力量（4）：不可思議的解脫與救贖
閱讀時間約 9 分鐘
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在之前的文章中，我們提到了過去與未來皆為幻相，一旦我們能從時間解脫，就是從過去和未來的心理需求中解脫，你不再依靠過去來界定自我，也不再依靠未來實現自我，這將是最深刻的意識轉化。
在書中，作者問了一個發人深省的問題。
如果你不喜歡鏡子裡的自己，你會去攻擊鏡中影像嗎？
當然不會，因為你知道那沒有用。但在現實生活中，我們卻正在這麼做。如果你攻擊鏡中影像，它當然就會反擊；但同樣的，如果你如實接納它，對它友善，它也無法不對你友善，這就是你改變世界的方法。
要記得，你的世界不過就是你意識的投射。
從上癮關係到開悟關係
有人問作者，如何讓自已的關係不再充滿痛苦？
作者回答如果你在關係中，同時體驗「愛」和「愛的對立面」（如攻擊性、情緒暴力等等），那很可能是妳把上癮關係誤認為愛。
真正的愛是不存在對立面的，如果妳的愛有對立面，那不是愛，而是一種強烈的小我需求—希望另一個人來讓自己更完整、更具存在感。對小我來說，那就是救贖的替代品，而且在短時間內，其救贖功效幾可亂真。
然而一旦作用結束，痛苦的感覺就會浮現，而且還會比從前更加強烈。你會以為一切都是你伴侶的錯，你可能會猛烈的攻擊他，但是卻無法改變你感受到的痛苦。每一種上癮症都是因逃避痛苦而起，但最終帶來的還是痛苦。事實上，愛情並不是引起你痛苦或不快樂的原因，它只是把原本深藏的痛苦與不快樂勾引出來。
那我們應該如何轉換關係的本質？
首先，你要停止對自己的批判，進而停止對伴侶的批判。
轉化關係的最佳催化劑，便是完全接納伴侶的一切，不去評斷或企圖改變對方，這會讓你立刻超越你的小我，使得的所有心智遊戲和上癮症嘎然而止。當你接納本然，不再評斷一切，你就從心智中解脫出來，為愛、喜悅和內在平安騰出了空間。
別在意你的伴侶是否願意配合，意識清明只能透過你來到這個世界。你想要開悟，並不需要世界或別人先變的意識清明。別指責伴侶的無意識行為，你一開始批評，就是與心智認同，落入小我。有時候指出伴侶某些言行不周慮之處是恰當的，只要你非常警醒、非常臨在，你的意見將不帶有指責、指控或爭論對錯的意味。
學習不帶防衛地聆聽伴侶說話；給予伴侶表達的空間，讓對方可以說出心裡話。如此一來，指控、防衛、攻擊就沒有存在餘地。給予對方和你自己空間非常重要，沒有空間，愛將無法繁盛滋長。
了解事物無常的本質
你的自我認同也許建立在一段關係、你的財產、社會角色，或是你的身體上，這樣的情境可能會短暫讓你快樂，讓你自我感覺良好。
但是作者提醒，沒有甚麼是永久不變的，凡事最終不是結束就是改變，甚或完全反轉。讓你感到快樂的相同情境，也會突然或漸漸地讓你感到不快樂。今日的榮景轉眼變成了明日的荒蕪，快樂的婚禮和蜜月期變成了不快樂的婚姻或離婚收場。某些情境的結束會讓你很不快樂，因為心智無法接受它執著的東西消失或改變，它依戀不捨、抗拒變化，覺得自己猶如被扯下手腳。
事物與情境可以帶給你歡愉卻無法帶給你喜悅。沒有任何事物可以給予你喜悅，喜悅是沒有原由的，它只能從本體自然升起。喜悅是內在平安的主要部分，這是你的自然狀態，無須辛苦爭取或努力達到。
不認同心智，並不代表你就要放下一切，過得死氣沉沉。
在這世上，你仍然可以活得積極、充滿活力，好好享受顯化和創造新事物的樂趣，只不過，你不再以心智來構築你的自我感。你將理解他們不是你的生命本身，只是你的人生處境。
你是否試圖以外在事物追尋內在平安？
你是否以為，答案就在下一個工作坊中，下一個新的法門會更好？
作者說：「我要奉勸你，別在去追尋內在平安了，別再去追尋任何當下以外的狀態，否則你將陷入內在衝突和無意識的抗拒知中。寬恕你自己，寬恕內在不平安的自己，在你全然接受的那一刻，那份不平安就轉化成了平安。任何被你全然接受知物都會帶領你進入平安之境，這就是臣服的奇蹟。」
教導的核心是活出你的「本來面目」，你的存在狀態永遠比你說了甚麼、做了甚麼，更具有轉化的力量。
所有的「惡」都是無意識的「果」。你當然可以減輕這些「惡果」，但若不根除他們的「因」，「果」是會層出不窮的。真正的改變發生於內在，而不是外在。你的內在平安，就是送給這世界最珍貴的禮物。
出自臣服的行動
想像一下，當你以如此的角度重新看待自己的人生。
不論發生了怎樣負面的事情，其中必有一份功課等著你去學習，即使是一場小病或交通事故，都可以教你知道，甚麼是真實的、甚麼不是，甚麼是對你來說真正重要的、甚麼不是。
從更高的視野看來，所有的情境都是正面的。精確地說，情緒沒有分成正面或負面，只是如期所是。當你能夠接納一切本然，以意識清明的方式生活，你人生之中善與惡便不復存在，只剩下更高的「善」。
允許一切發生的態度，會帶你超越心智的抗拒模式，不再創造出二元對立的思維，這是寬恕最基本的部分。寬恕當下比寬恕過去更重要，如果你可以寬恕每一個當下，讓它如其所是，那你就不會累積一些日後需要寬恕的怨恨。
不抗拒並不代表甚麼都不做，而是指你的「行動」不再起於反射動作。
作者說明，臣服與行動是並行不悖的。透過臣服的狀態，一股截然不同的能量與品質，將灌注到你的行動中。臣服讓你與本體的源頭能量重新連結。如果你的行動發自本體意識，行動本身就會成為對生命的喜悅慶祝，它將把你帶入更深沉的當下。
別把臣服與自欺混為一談，臣服不等於「反正我習慣了、反正我不在乎」之類的態度。如果仔細觀察你會發現，這些態度其實潛藏著負面性和怨懟，那不是臣服，而是一種偽裝的抗拒心理。
你不可能意識清明卻不快樂，也不可能意識清明卻身處負面性中，他們是不可能同時並存的。任何負面性、不快樂或痛苦都是抗拒的展現，而所有的抗拒都是無意識的。
在你練習臣服以前，靈性向度只是你閱讀、談論、興高采烈、寫作、思索、信仰的對象，你的生命不會因此獲得轉化，只到你誠心臣服，才會發現靈性原是你活生生的生命實相。
失落的現在與真正的救贖
你習慣「等待」嗎？
那個你想要的人生，總是在未來嗎？
等待是一種心智狀態，基本上表示你嚮往未來卻不喜歡現在。你不喜歡已擁有的，希望得到你沒有的。無論是哪一種等待，你都無意識地創造出許多衝突—這一刻與未來的衝突，你所在之處與你嚮往之處的衝突。你讓自己失落了現在。
當我得到這個或排除那個，我就會幸福快樂了。
這是無意識心智所創造的幻相，讓人以為救贖只能在未來得到。
真正的救贖是圓滿成就、內在平安，是生命的完滿狀態。真正的救贖是成為真實的自己，感受到你內在沒有對立面的至善，也就是外境無法帶給你的本體的喜悅。
作者補充如用有神論的語言，救贖就是去「認識神」，了悟到神就是你的本質。認識到自己乃是無時間、無形無相的「至一生命」密不可分的一部份，而萬物皆是由此「至一生命」而生。
真正的救贖是一種自由狀態—沒有恐懼、沒有苦痛、沒有匱乏，它讓人從慾望、需求、奪取、執著中解脫出來，讓人得以擺脫強迫性思考、負面心態，並超越了過去與未來的心理需求。
心智總是告訴你，你無法在此時此地得到救贖，若要圓滿解脫，你必須先做些甚麼，或是變成甚麼人。它總是說，你需要「時間」去獲得自由或完整，你需要時間去追尋、去分類、去做、去達成、去取得、去變成、去理解，但事實卻恰恰相反—時間正是你得不到救贖的最大障礙，此時此地才是讓你能夠抵達那裏的唯一節點（point）。
不可思議的解脫
當你深感痛苦，你可能只想逃離它，而不是臣服於它；你可能再也不想弄清楚自己目前的感受，這再正常也不過了。但是，你確定你有地方可以逃嗎？
沒有，你只有一堆虛假的逃避方法，例如﹔埋首工作、酗酒、嗑藥、憤怒、投射、壓抑，這些都無法讓你真正擺脫痛苦，痛苦的程度不會因為你的抑制而減少。當你否認自己的情緒痛苦，你所想所做的每件事、你的關係，都會受到玷汙。你散發出的負面能量，別人會無意識地接收到。總之，你會吸引來或顯化出和自己內在狀態一致的情境。
但你可以選擇穿越你的痛苦，面對它，徹底感受它，但別思考它！
必要的話，說出你的痛苦，但別讓心智支配你的痛苦，讓你誤以為自己是受害者。你是不可能逃避痛苦感受的，唯一改變的契機就是進入它，否則，轉化不會發生。
「全然專注於你的痛苦感受，避免對它貼標籤，當你進入自己的痛苦，一開始那會是個幽暗，可怕的地方，你會有種想轉身跑開的衝動。甚麼都不要做，只管注視著它，繼續專注在你的痛苦感受上，感受你的悲傷、恐懼、擔心、寂寞，不論你的感受是甚麼。保持警醒，保持臨在，讓你整個本體保持臨在，讓你身上的每個細胞都保持臨在。如此，你就是將光明帶進黑暗，這又是你點亮的意識之火。」
到了這個階段你不再需要擔心自己臣服與否的問題，你已經臣服了，因為全然的專注就是全然的接納，也就是全然的臣服。 這就好像有一束陽光，它忘了自己是太陽的一部分，誤以為自己必須為生存奮戰，必須創造和擁有一個有別於太陽的身分認同。試問，如果這種幻覺消失，難道不是一種不可思議的解脫嗎？
但願他們知道取用當下的力量是多麼容易，這力量輕易就能瓦解過去的創傷；但願他們了解，自己多麼接近自己的本來面目，多麼接近神。
當你了知到根本不需要追尋神的那一刻，你就找到神了。
書籍資訊
書名：當下的力量(全新紀念版)：通往靈性開悟的指引
作者： 艾克哈特．托勒
出版社：橡實文化
出版日期：2015/04/30
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