《清涼池畔》037 《廣欽老和尚開示》五

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良因法師 著

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廣欽老和尚語錄:

老和尚說:「我們念佛就是要念到花開見佛,什麼叫花開見佛?就是凡事要去火性、要忍耐,和顏悅色以道理行之

對人要親切和藹,不可一副冷峻的霜臉,令人望之卻步,當法師的也要如此才能度眾。

凡事照道理來,就事論事,不可用煩惱心去應付,對人不論是善人或惡人,都是和氣地平等對待, 不要去看別人的過錯,這樣別人對我們印象好,我們心也清爽。

照這樣做去,心無煩惱,便是花開見佛。」下午,懺雲老法師與大眾在客堂,請老和尚開示。

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參學是在參自心,參我們的煩惱心、煩悶心、對人善惡是非的分別心,參我們對一切的境界不起分別,不起煩惱,得無煩惱心、無掛礙心,是心參。」

老和尚繼續說:「一心念佛,最重要的要能忍辱,什麼事情不順眼,就把耳朵關起來,眼睛閉起來,裝著沒聽到、沒看到,睜一眼、閉一眼,對人要和顏悅色,再怎麼說,修行就是忍辱這兩個字。」

「不要嫌別人這點不好,那點不好,不是別人不好,是自己的無明業感在作祟,沒有智慧,不能越過。」

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良因曰 :

格言聯壁說:「律己宜帶秋氣,處事宜帶春風。」來到這個群,大家都是法友,應當彼此學習,共同成長。

在這裡,但是看別人的優點、善根而加以學習,這樣才是一個有智慧、懂得參學的修行人。

反之,來到這裡,專門注意他人的缺點,那這樣與在社會上人我對立,又有何差別?這樣,就白來一遭,可惜了 ! 而且習性養成了,未來遇到善知識的因緣,也就越來越淡薄了。

因為縱然善知識現前,你也會生起批判心的。

諸位想要「花開見佛」嗎?只有心中常常隨順佛的清靜念當心清靜了,自然與佛的清靜心感應道交。不然,修行越久,阿修羅鬥爭性的業也將越堅固,這很要緊的。

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鋼骨佛心的沙龍
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內含照因老和尚略傳及甘露法語上、下兩冊 由四眾弟子們編輯整理,緬懷老人家往日行儀,俾令見聞者普潤法雨。祈願老和尚早日倒駕慈航,廣度群品。
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