《一個瑜珈士的內在喜悅工程》內在即是體驗的來源和基礎
你只需要去看見，你的內在即是體驗的來源和基礎。人類的體驗可能會受到外在情境的刺激或催化，但它卻源於內在。
—《一個瑜珈士的內在喜悅工程》
正念 禪修、靈性之類的書藉，都強調「內心」的感覺，才是架構真正的世界的基礎。
可以把內心當成一個解碼器，外界的訊息經過內心解碼後，才在腦中呈現出各種畫面、產生各種反應和感覺。
比方說，同樣的半杯水，有人解碼成「只剩一半…」、有的看成「還有一半！」；
同樣的外在訊息，在此就有兩種不同的看法。
有的人追求的是，把輸入的任何訊息，都解調成樂觀、正面的刺激；有的則是追求還原真實、不加料。
不管解碼成什麼樣子，同樣都指明了，內心這個解碼器，才是情緒和想法的指揮官。
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療癒的真正意義：從改變心靈開始
在我們探討療癒的過程中，有一個重要的核心觀點需要被理解——真正的療癒發生在心靈，而不是外在世界。這樣的觀點不僅是《奇蹟課程》所強調的，也是對現代主流「療癒」觀念的挑戰。很多人將療癒視為外在的施予、某種身體或情緒上的恢復，但事實上，療癒的根本來自我們心靈視角的轉變。
核心概念： (第一章613節)
你在物質世界裡面所獲得的經驗、體會，全都是從你心靈的核心向外流出來的，然後你再回過頭來感知這些經驗。
發生在外面的各種事件、情況與狀態，實際上為的是作為一種活生生的回饋。
因此改變自己的心靈狀態，你就自動地改變了外界的具體環境。捨此之外，就沒有其他具體可行的方法
喜悅:
對周遭的感知源於內心直覺而表現淡然，在於了解事情的原因與結果邏輯。不執著從結果上解決問題，而是從根源上尋解脫。
「菩薩畏因、眾生畏果」就像影印機，當有錯誤影印的時候你是會不斷的從新影印紙本上塗改還是找到原始文件而從根本糾正呢? 人人都該學習菩薩精神找到源頭去一次性的改過。
分數
你知道嗎，我們的內在其實早已給了我們所有需要的一切了，但我們有辦法看見嗎，還是我們仍然只活在大腦裡而不是心裡呢？
「內感受」(Interoception) 是什麼？它又為何重要呢？根據發表在《生物心理學》(Biological Psychology) 期刊上的一項研究，內感受覺察較差的人可能不太能適應壓力情境。
內感受是指準確偵測和解釋身體訊息的能力。其中有些是顯而易見的，例如當你觸碰到滾燙鍋子時的感
在探索我們內心深處的旅程中，讓我們首先尋求內心的平靜與清晰。要知道，所有問題的答案都可以在自己的擴展意識之光中找到，也存在於你來到這個世界後所創造的心智裡。心智是想像與創造之地，為你當下生活的每一刻奠定了藍圖。
雖然我們會按照自己的經驗和感覺生活和行動，但那是在不覺中，對潛意識和所創造的看不見
生活除了具備「生存能力」外，「培養欣賞與享受的能力」也是很重要的！
每個人對享受的感受都不盡相同，而通常可讓人由衷感到幸福都是從「心」而來，而不是從「頭腦」而來；比如感受到人的心意、看到別人的善意、看到美好事物的感動等等，如果心是比較敞開的人，也更容易意識到這些心意，也可以從中得到啟發與感
一直以來就有很多聲音存在在我的體內，一直到學習身心靈之後才可以勉強區分，哪些是直覺訊息？哪些是小我(小批評家)的聲音？哪些是其他能量體的要透過我傳遞的訊息？對神祕的、形而上的、看不見的存在深信不疑的我，在看了靈性煉金術這本書後，便深深為成為一名傳訊者感到嚮往，宇宙聽見我的回應請問直面自己的內心，
昨天在帶領完「身心整合瑜珈」的課後討論時，有學員提出了一個好奇的疑問，為什麼在看似非常一般的體式和呼吸練習中，會在他的心中引起巨大的情緒波瀾，並產生了一些強烈的意圖和動機。我回答：「主要原因可能是我們創造了大腦中真正的安全感，以及深度的體驗（體現）。」
「體現」 (embodiment)
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