上篇介紹《鬆綁你的焦慮習慣》的部分段落,本篇則將分享後續的重點。
「人們把自己的焦慮或壓力浪漫化了,他們把它像榮譽勳章一樣配戴著,
沒有它,變成了軟弱的人,更糟的是,失去活著的目的。」
我們常認為焦慮是一種有效的動力,給我們積極向上、追求卓越的燃料,讓我們能超越自己、更加進步。然而,本書沒有給焦慮套上美好的濾鏡,而是以科學實證提出反思:「焦慮和成功具有因果關係嗎?」。焦慮能確保我們一直保持良好嗎?還是它其實會破壞我們的精力,甚至讓妨礙我們的表現?
「憂鬱的人執著於過去,焦慮的人執著於未來。」
人的大腦有一區「預設網路模式」(DMN),是在沒有任何特殊的心理活動時會去到的地方,也就是本書一直提到的「自動導航模式」。不只是做出再習慣不過的行為,當我們思緒漫遊、想到過去或未來的事、陷在某種強烈情緒狀態或某種重複思考模式、受到某個渴望的刺激時,其樞紐-「後扣帶皮層」便會活躍。
這也是為什麼,當人悲傷、憂鬱,會一直困在同樣的情緒裡頭,甚至越陷越深,因為我們熟悉這樣的習慣迴圈,熟悉這樣簡單卻牢不可破的獎勵機制,每當預設網路模式被點燃,我們就會一再重複地想著同一件事情,失控的執念越燒越旺,更加促使壞習慣、負面的情緒和思考深植大腦。即使知道「獎勵」可能具有長期的負面影響,仍無法擺脫。
覺察是「有意識地、不帶批判地注意當下感受所產生的察覺。」
作者提出,透過覺察「觸發點-行為-結果」,在我們無數個習以為常的活動中,學習停止自動導航模式,找回意識,在行動的過程能夠「看見」,並及時踩煞車,而不是等到翻車了才恢復理智,又再度陷入懊悔。
重點並非要排除所有感受和想法,避免所有負面的觸發點,事實是觸發點非人所能控制,也不是最重要的。覺察的意義在於,透過專注自身,培養一種對我的習慣迴圈的理解與接納。作者提出溫柔的見解:「覺察並不是要改變或消除那些讓我們有所體驗的想法或感受,而是改變我們自身與那些想法及感受之間的關係。」
這也是本書為什麼沒有提倡靠意志力去控制念頭,因為本質上不可能長期做到。並提出有些方法難以長期見效,像是:找尋舊習慣的替代品(例如:以嚼糖果取代菸品,戒除菸癮)、養成好習慣(例如:加入健身房、避免經過賣酒的店)。因為習慣迴圈仰賴舊大腦模式,我們實在很難以新大腦完全對抗,以及替代方案也是另一種新的「習慣」陷阱,所以我們會要求更多,直到我們疲乏,然後失敗。
「我從這個行為當中得到了什麼?」
大腦養成一項習慣,是透過做某行為時的感受、情緒、經驗、記憶等綜合資訊,由「眼眶額葉皮質」判斷行為帶給我們多少獎勵價值。行為帶來的獎勵越大,形成的習慣就越強烈。當我們已經成功將這些綜合的獎勵資訊連結,每當做某個行為,就會自動觸發慣性的反應,因此,習慣養成的過程是「設定行為的獎勵價值,並忘掉細節」,這也是為什麼舊習慣很難戒除的原因。
覺察的目的,不只是注意到習慣迴圈,還要專注於當下的感受。細細品味某個行為帶來的結果,不去預設立場或套用過去的經驗,就是存在於現在此刻的感受,並親身體會到感受是多麼的糟糕、令人不適,就能重新改寫大腦的獎勵機制。幻滅是成長的開始 ,一旦我們清楚行為現在已經毫無益處、失去價值,大腦自然而然就不會想要再去做了。
因此,覺察時要問自己:「我從這個行為當中得到了什麼?」,而且不能思考式的提問(例如:我為什麼又暴食了?),不要用「想」的方式告訴自己壞處(例如:抽菸會肺氣腫、肺癌),而是去體驗(例如:這個行為給我什麼感受?身體有什麼感覺?)。此外,不需要去批判又做了這個行為的自己,只需觀察,而不批判,你會發現醒悟帶來的禮物就在當下,等著你去發掘。
舉例:
原本:壓力或焦慮⭢無意識的吸菸⭢吸菸好像緩解了問題。(X)
改變:壓力或焦慮⭢有覺察的吸菸⭢尼古丁和化學物的氣味很臭、令人噁心
⭢下次想起不愉快的體驗⭢減少吸菸的行為。(O)
陷阱:壓力或焦慮⭢有覺察的吸菸⭢對自己失望, 自我譴責「為什麼我還沒戒掉?」
⭢形成另一種焦慮的循環。(X)
「當我們不再阻撓自己,就不會再前進兩步、後退一步。
如果我們注意並從中學習,所有體驗都會推動我們前進。」
作者發現患者時常因為理解了知識,仍無法快速改變而挫敗,於是又產生一個新的焦慮循環。改變很難一步登天,他鼓勵人們應該專注於覺察所帶來的各種生、心理反應,盡可能越豐富越多元,而非用心智去思考或評判自己的行為,認為「應該」這樣,「不應該」那樣。我們應該做的只有善待自己,不需為了大腦天生的運作而一直指責自己。
他寫道:「你必須一遍又一遍開過那條寫著「沒有價值」的道路,直到次數夠多了,它才會變成新的行為。」,這句話可說是本書最有感觸的話之一,改變的路上可能經歷許多次看似徒勞無功的經歷,也可能很孤獨,但我們可以利用成長心態幫助自己拓展視野,接受每一次的成功與失敗,每個經驗都是我的老師,我都能夠從中學習。即便步伐緩慢,但只要勇於面對,每個步伐都是前進。
「寬恕,是不再期望過去可能變得更美好。」
作者提出改變習慣的因素相當複雜,並非持續21天這麼數據化、這麼單純。若我們真心、迫切的希望自己能戒除壞習慣、沉迷好習慣。最好的方式仍是專注當下,加以注意。最理想的狀況是,預期獲得的價值與實際得到的價值落差越大,大腦就會提醒我們要更新獎勵價值,若我們只是習慣性的自動駕駛,結果就只是結果,我們會毫無感覺。
本部的末段,作者敘述了一段後悔的往事,並分享自責的習慣迴圈,我們時常對自己的過錯深埋心底,不時地拿出來鞭笞自己,但事實上這無助於任何現況。我們可以覺察自責的身心反應,並從中領悟及學習,試著讓傷口癒合。我很喜歡作者穿插溫暖的段落,談論焦慮以外的習慣迴圈,因為有改變慾望的人們,時常感到辛苦及挫敗,卻沒有適當的方法。作者提醒了我們,在改變的路上,唯有溫柔地接住自己,才能讓改變持續。
所謂更大、更好的機會,目的是不要掉入習慣迴圈。替代方案仍是在養成一個新的習慣迴圈,新習慣難以抵抗舊模式的熟悉感和慣性,很高的機率會失敗。因此作者認為,我們天生的「好奇心」,就是最佳的工具。好奇心不需要透過外在媒介就可以獲得,可以讓我們把力量收回來,由內在發起對自己的專注與關心,好奇心讓人感受良好,且不像意志力會被消耗殆盡,好奇的過程即是獎勵。
每當我們覺察到自己正在進入某種習慣迴圈時,透過對感受、情緒、狀態的好奇,發出「嗯~」的聲音,其實能有效讓我們從循環中脫離出來,也可以避免我們用批判或憂慮的方式看待自己。
另外,我們也可以採取「呼吸練習」,把注意力放在身體呼吸吸吐的過程。作者提出的好奇心及呼吸練習並非單一的疑問句而已,而是對自身狀態逐漸深入的挖掘及探索。例如:我現在發生了什麼事?身體最強烈的感受是什麼?哪個部位感到緊繃?是在左側還右側?身體的前面、中間,還是後面?呼吸的深淺?吐氣停留的時間?此外,作者提出了睜大眼睛、慈愛冥想、觀照練習等方式。
必須誠實地說,這些方式比我想像中的還要單純、原始,接近我們最初善的人性。書中敘述這些部分較為零碎,我第一次看的時候覺得「就這樣?作者在開玩笑吧?」、「我想看到的科學化解決公式呢?」,但後來仔細咀嚼,有了新的理解。
我的理解是:我們必須用科學的方式理性看待自己的習慣迴圈,但要用溫柔、正向的態度感性處理習慣問題。透過覺察「觸發點-行為-結果」,清楚自身的狀態,並把重點放在結果、更新獎勵機制。觸發我們焦慮和壓力的原因其實並不重要,我們所採取的行動也是依據想要的結果而來,因此我們應該把精力集中在創造良好的感受。
輕鬆、活潑、創意和溫暖的情感,相信對任何人都能提供更好的支持、更完整的體驗價值。我們之所以貪求外界事物,無非是希望填補內在的問題,我們以為追劇、電玩、美食、旅遊、和異性交往等,能取代觸發我們焦慮的原因,帶來幸福。但事實是,焦慮和情緒的問題並不是數學,套公式就能解決,真正的重點在於自己的身心,我們培養對自身狀態的好奇心,學會了解和接納自己,在自己的身體裡「安適」,感到富足,才不會總是匱乏的心理。
回歸到最原始的,能讓你感到愛意滿盈、感受良好的是什麼?我想即便尚無法做到這個境界,但重新將專注力放在自己身上,用好奇、幽默的心態去發掘自己發生了什麼事,讓事實逐漸清晰起來,不再被過度高漲的情緒給淹沒,蒙蔽雙眼。也許,下次發現自己又進入了習慣迴圈,不妨和自己說:「嘿~沒事~只是你的大腦在作怪」、「你現在有什麼感覺?真有趣!」、「你自己可以決定接下來會怎麼樣!」,會是讓自己跳脫焦慮習慣迴圈的理想選擇。