跳出舒適圈為何在求偶上也成立？因為生物本能，男性重生育，女性重養育，本來就會對成功的定義，主被動的價值很不一樣。當我們社會對於成功的價值過於單一，在要求不同下就會找不到方向，於是男男女女皆在焦慮，只有擁有足夠資本的上層不焦慮，而擁有上層資本者少。於是，其他大多數人的失敗、焦慮感逸散而出，現在透過網路散布，焦慮全球化。焦慮＋焦慮×焦慮＝無比焦慮
講這麼多的意義在於，規範不見得是壞的，限制你的可能是一種保護，好比青春期的子女總覺得父母限制太多，但這些限制也是保護，不然放青春期少男少女直接進社會，生活所需自己想辦法，各位想想在現代社會將如何？
左派談的解放不是失序，是一種如何從令人厭煩、壓抑的舊制度，進入較好新制度的手段。好比說近年台灣在網路上的自由派，看到求偶焦慮的人，常會鼓勵大家健身，多去Pub一類的社交場所，算是舊社群的社交習慣若變革了，那我們就去新的場所，這種解放沒什麼不好。
左派的解放實驗，是過太爽的國家才玩得起
問題是走到後現代的解放，一路高歌進步至現在，發生何事？進步主義提倡的，本質上是重視想像力，積極鼓勵社會實驗，屬於資源太多下的作法。然而輕視行動力，不願意培養自身能力的結果，就得仰賴舊制度的執行者。因為現代社會越穩定，既有系統下的民眾就越不希望動盪，故而進步主義的社會實驗出了差錯，立刻就會有人加以修正，實務上就是會吵的小孩有糖吃，進步派用大量的抗議，迫使不想動盪的穩定派接受改變。
現代工業社會的資源太豐富了，許多進步主義的理論基礎，來自於20世紀初的工業國家，甚至到了21世紀的現在，都還有學院派的勞工論點，來自於1980年代台灣的密集勞力加工業，並認為套用到科技業不需修正太多。意思是，改變之所以成真，並不是進步主義的理論有何可取之處，純粹是資源堆積的太快，快到社會足以承受各種實驗。
現在美國洛杉磯超市上的一個豆子罐頭，來自巴西種植，送到泰國加工，再海運回美國，價錢比本土生產的便宜一半，看來一點都不合理，現實就是發生了。這除了代表現代工業的總體能量，也代表在超市買豆子的這位民眾，實際上是將各種美國生產的多餘成本，包含環保、勞工薪資都轉嫁給萬里外的國家。
工業社會的生產力大增，提供了工業國海量資源可以進行社會實驗，畢竟沒弄好造成大量失業，國家出得起救濟金，還能人人補助去職訓。換作是窮國，失業就自己想辦法了，國家哪有辦法理你。
投機世代崇奉獨裁只因「說的多做的少」
上面這幾段的表達，是要讓各位了解，對於想像力遠超行動力的投機派政客來說，缺乏的行動力必須透過政府加以放大，不然沒有一個可以執行。
