最是橙黃橘綠時——宋代橘香草仔粿:洞庭饐

更新 發佈閱讀 5 分鐘
荷盡已無擎雨蓋,菊殘猶有傲霜枝。
一年好景君須記,最是橙黃橘綠時!——蘇軾〈贈劉景文〉

即使在生命最困頓的狀態,荷葉凋零了,菊花也枯萎了,但生命的底氣此時才要出來,我認為這就是東坡所要示現給人們的寶貴精神,雖然對命運多舛有諸多疑惑與感嘆,但東坡從來不頹唐,縱使被陷害、一再遭到貶謫,但他總能另闢蹊徑,充滿熱情與創意地面對每一個當下,讓生命快活似神仙!

一、魔羯為命的蘇東坡

每年農曆臘月十九是大文豪蘇東坡的誕辰,換算成國曆是魔羯座(但到某些年又會變成水瓶座)。有意思的是早在一千多年前,坡老就知道自己是摩羯座,而且自嘲自己的命就跟韓愈一樣苦,時運不濟而多災多難。

蘇東坡在讀唐朝大文豪韓愈〈三星行〉一詩時,就不禁感慨:「退之磨蝎為身宮,僕乃以磨蝎為命,平生多得謗譽,殆是同病也」,意思是說自己的出生時間跟韓愈差不多,韓愈的身宮(月亮星座) 就是自己的命宮(太陽星座),都是魔蝎(羯)座,一生多遭口舌誹謗,困頓流離、簡直就是命運多舛的難兄難弟!

過去看多了東坡那種超然自適的文章,太心儀那種「莫聽穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行?」的曠達與瀟灑,而忘了他也是一個有血有肉、有煩惱與痛苦的人。事實上這只是選文方面的限制,事實上東坡先生是很如實地在詩文中呈現當下的心境,特別是他在經歷了嚴酷的烏台詩案,經常夜半睡不著覺爬起來看星星,研究自己的命運到底跟星星有什麼關係?也因此留下了不少跟天文有關的詩詞。

宋代佛教繪畫〈宋人畫千手千眼觀世音菩薩〉軸,畫中即有十二星座圖,是南宋繪畫中存世僅見有十二星座圖的。在佛像中看到環繞的十二星座,實在很新奇!  分析圖引自陳階晉:〈宋人畫千手千眼觀世音菩薩與十二星座〉故宮文物月刊/第365期

宋代佛教繪畫〈宋人畫千手千眼觀世音菩薩〉軸,畫中即有十二星座圖,是南宋繪畫中存世僅見有十二星座圖的。在佛像中看到環繞的十二星座,實在很新奇! 分析圖引自陳階晉:〈宋人畫千手千眼觀世音菩薩與十二星座〉故宮文物月刊/第365期



二、命運乖舛的神仙中人

到底甚麼樣的人最熱衷算命?

通常就在一個人在最坎坷不順、最迷惘困惑的時刻。但東坡跟一般人的同與不同就在這個地方顯現出來。承認命運限制的同時,他並不追求改運,卻也不是宿命,而是透過接 受讓自己的身心安頓下來,他說:「此心安處是吾鄉」,由此展現超然的大智慧,把「人不堪其憂」的貶謫人生過得滋潤極了,不然怎麼有辦法寫出「我生涉世本為口」(我活在人世間經歷這些有的沒的,還真是為了享盡天下的美食來著)這樣的句子?

我們可以說:東坡的偉大,實在是跟他深重的苦難與對命運的正向態度關聯在一起。正因為如此,坡老才將他偉大的創造力全部灌注在生活當中,讓人見識到即使面對巨大的挫折與磨難,人還是可以把日子過得快活似神仙,不被憤世嫉俗或消極頹唐給侵蝕掉靈魂,這給予後世多麼寶貴的啟示!

三、《山家清供》的「洞庭饐」

以下就透過南宋《山家清供》的一道橘香草仔粿「洞庭饐(ㄧˋ)」來紀念坡老的誕辰吧!

首先解釋一下這個晦澀的菜名到底是甚麼。怎麼說呢?有時文人的用詞會讓人覺得似乎很賣弄、掉書袋,那可能是因為我們不是生活在那樣的文化情境,對他們行內的黑話(也就是典故)很自然就不熟啦。但說清楚了,其實也沒甚麼。

自古以來,詩詞中提到「洞庭」被文人等同於柑橘,因為「洞庭」盛產柑橘,所以「洞庭香」就被認為是橘子成熟的香氣。只是那個「洞庭」不見得是現在的洞庭湖,在古代很多名山大湖都被命名為「洞庭」的。蘇東坡曾作〈洞庭春色賦〉就是為他好友釀的黃柑酒寫的一篇文章。

今天跟大家介紹的這道小食,很像是我們大家熟悉的草仔粿,只是裡面加了橘子葉,有著橘葉的香氛,而size還超級迷你,只有10圓硬幣大小,幾乎可以一口一個。

《山家清供.洞庭饐》原文

《山家清供.洞庭饐》原文

作者林洪記述這道點心的由來。他說在遊歷浙江溫州時,有一次做客水心先生(理學家葉適)家,結果附近寺裡的僧人送來自己做的「饐」。饐ㄧˋ,這個字如果去查字典,會知道就是食物壞掉的意思,所以也有人認為應該是寫錯字了吧,但就文意來看,指的就是一種用糯米做的、用橘葉襯著的銅錢大小的糕點。

林洪一嚐:哇,也實在是太清香了,讓人彷彿置身一整座橘林的洞庭(湖或山)!後來就跟僧人請教怎麼做這道小食,因此留下了這道食譜。他說當時的市場也有在賣這種糕點,只是風味實在差太多了。

四、洞庭饐 現代食譜

出處:南宋《山家清供》

材料:橘葉5克、艾草10克、糯米粉40克、蜂蜜15克。(約可做出4-5個)

洞庭饐材料

洞庭饐材料

作法:

1. 橘葉加艾草再加50克水打成汁,過濾取汁20克。

2. 過濾汁加入糯米粉、蜂蜜揉捏成小錢狀,再襯上橘葉。

3. 入鍋蒸10分鐘即可。

raw-image

這道點心蒸出來很清香,入口有個橘葉的苦味,但是漸漸地苦味消散,橘子的芳香氣息漸漸釋放出來,整個縈繞在口腔裡,久久不散,頓時覺得先前的苦很深沉,是一道有內韻又風雅的小點心,只是要趁熱享用。

raw-image

我想就用這道苦後留香的小食來紀念東坡的誕辰,因為東坡居士教導我們的總是人生的豐富況味,所謂的「甘苦嘗從極處回,鹹酸未必是鹽梅」(〈東坡羹頌〉)、「人間無正味,美好出艱難」(〈和陶西田穫早稻〉),飲食的堂奧從來不只是口腹之慾而已。

苦後回香的宋代草仔粿

苦後回香的宋代草仔粿

銅錢大小的草仔粿,不包餡,一口一個。

銅錢大小的草仔粿,不包餡,一口一個。

有網友建議:要更好入口可改良用山柚葉或台灣香檬葉,香檬葉已有加入香腸等應用,有柑橘香也較沒苦味,還有健康功效。

留言
avatar-img
留言分享你的想法!
avatar-img
餐芳譜——芳菲主人的沙龍
93會員
226內容數
是傳統花饌、現代花食與文人飲食的研發實踐者。 矢志將古老的文獻記載,還原為活生生的充滿美感與情意的體驗,再現古代文人宴與群芳宴的風華。在祭典召喚活色生香的花神,宴會裡有來自傳聞、典籍與想像等各種不可思議的百花料理。
2024/12/31
提到中國歷史上最著名的饕客美食家,無庸置疑就是蘇東坡,以他的名字為命名的菜餚非常多。今天介紹的「東坡豆腐」不見於東坡的文集,卻有很多線索說明很可能是東坡所創制,因為東坡被貶謫到以盛產好豆腐聞名的黃州,東坡又極愛榧子,這個食譜出自山家清供,與東坡時代不遠,且所選用的就是最家常的食材,符合東坡菜精神。
Thumbnail
2024/12/31
提到中國歷史上最著名的饕客美食家,無庸置疑就是蘇東坡,以他的名字為命名的菜餚非常多。今天介紹的「東坡豆腐」不見於東坡的文集,卻有很多線索說明很可能是東坡所創制,因為東坡被貶謫到以盛產好豆腐聞名的黃州,東坡又極愛榧子,這個食譜出自山家清供,與東坡時代不遠,且所選用的就是最家常的食材,符合東坡菜精神。
Thumbnail
2024/12/30
自古以來,芋頭就是文人雅士的心頭之好,他們最喜歡在下雪的夜裡,把芋頭放進尚有餘燼的火灰中煨熟,一邊吃著芋頭一邊談禪,有「雪夜煨芋談禪」之意境。《山家清供》還記載了一種別出心裁的吃法「酥黃獨」,運用一種名為榧子的堅果,讓芋頭煎洋溢著特香氣。本文除複刻古食作法並介紹相關文史。
Thumbnail
2024/12/30
自古以來,芋頭就是文人雅士的心頭之好,他們最喜歡在下雪的夜裡,把芋頭放進尚有餘燼的火灰中煨熟,一邊吃著芋頭一邊談禪,有「雪夜煨芋談禪」之意境。《山家清供》還記載了一種別出心裁的吃法「酥黃獨」,運用一種名為榧子的堅果,讓芋頭煎洋溢著特香氣。本文除複刻古食作法並介紹相關文史。
Thumbnail
2024/09/08
「戰ㄌㄧˋ」、「不寒而ㄌㄧˋ」的本字就是「栗」,這不只是造字原則的同音通假,而是先民活生生被嚇到的原始生命經驗的體現。古人看到栗果成熟,從刺殼中猛然迸出的情景,也因此留下「栗駭」一語,以此形象來比喻轉機。文中並介紹一道宋代《山家清供》名為「雷公栗」的悶烤栗子法。
Thumbnail
2024/09/08
「戰ㄌㄧˋ」、「不寒而ㄌㄧˋ」的本字就是「栗」,這不只是造字原則的同音通假,而是先民活生生被嚇到的原始生命經驗的體現。古人看到栗果成熟,從刺殼中猛然迸出的情景,也因此留下「栗駭」一語,以此形象來比喻轉機。文中並介紹一道宋代《山家清供》名為「雷公栗」的悶烤栗子法。
Thumbnail
看更多
你可能也想看
Thumbnail
【多桑書評時間】 我是多摸摳桑,兩位寶貝兒子的爸 今天我們來從星座談談12位歷史古名人... 宋怡慧老師,目前擔任新北市丹鳳高中圖書館主任,倡導用閱讀翻轉我們的生命,鼓勵大家愛讀書。 這本國學潮人誌,怡慧老師用非常現代的語言,把12位歷史上知名古人文謅謅的文言文創作翻譯成20世紀時代潮流的白話文,
Thumbnail
【多桑書評時間】 我是多摸摳桑,兩位寶貝兒子的爸 今天我們來從星座談談12位歷史古名人... 宋怡慧老師,目前擔任新北市丹鳳高中圖書館主任,倡導用閱讀翻轉我們的生命,鼓勵大家愛讀書。 這本國學潮人誌,怡慧老師用非常現代的語言,把12位歷史上知名古人文謅謅的文言文創作翻譯成20世紀時代潮流的白話文,
Thumbnail
圖片來源:https://memes.tw/wtf/243691 蘇軾,眉州眉山人,北宋時著名的文學家、政治家、藝術家、醫學家。字子瞻,一字和仲,號東坡居士(不知道東坡肉跟他有沒有關係呢XD),在當時來說,他的才華基本上都是毋容置疑的,在詩、詞、散文、書、畫等方面都取得很高成就,其中在詩詞方面相信
Thumbnail
圖片來源:https://memes.tw/wtf/243691 蘇軾,眉州眉山人,北宋時著名的文學家、政治家、藝術家、醫學家。字子瞻,一字和仲,號東坡居士(不知道東坡肉跟他有沒有關係呢XD),在當時來說,他的才華基本上都是毋容置疑的,在詩、詞、散文、書、畫等方面都取得很高成就,其中在詩詞方面相信
Thumbnail
近日在臺灣被奉為國師的唐綺陽在她個人社群媒體上寫道:「我們可以一起透過了解星象能量,更了解人生,而『無需再算命』。」是否這項定律穿越至唐宋時期依舊適用呢?
Thumbnail
近日在臺灣被奉為國師的唐綺陽在她個人社群媒體上寫道:「我們可以一起透過了解星象能量,更了解人生,而『無需再算命』。」是否這項定律穿越至唐宋時期依舊適用呢?
Thumbnail
他的作品散發著生動活潑的人格,有時候頑皮,有時候莊重,隨場合而定,但卻永遠真摯、誠懇、不自欺欺人。
Thumbnail
他的作品散發著生動活潑的人格,有時候頑皮,有時候莊重,隨場合而定,但卻永遠真摯、誠懇、不自欺欺人。
Thumbnail
1.東坡詞總結 2.行於所當行,常止於不可不止
Thumbnail
1.東坡詞總結 2.行於所當行,常止於不可不止
Thumbnail
1. 別黃州 2.《西江月 點點樓頭細雨》、《滿庭芳 歸去來兮》
Thumbnail
1. 別黃州 2.《西江月 點點樓頭細雨》、《滿庭芳 歸去來兮》
Thumbnail
1. 黃州時期東坡詞特色 2.《南鄉子 重九涵輝樓呈徐君猷》、《浣溪沙 覆塊青青麥未蘇》
Thumbnail
1. 黃州時期東坡詞特色 2.《南鄉子 重九涵輝樓呈徐君猷》、《浣溪沙 覆塊青青麥未蘇》
Thumbnail
1. 東坡初到黃州生活點滴 2.定風波詞牌釋義 3.《定風波 與客攜壺上翠微》《南鄉子 晚景落瓊杯》
Thumbnail
1. 東坡初到黃州生活點滴 2.定風波詞牌釋義 3.《定風波 與客攜壺上翠微》《南鄉子 晚景落瓊杯》
追蹤感興趣的內容從 Google News 追蹤更多 vocus 的最新精選內容追蹤 Google News