書摘：探索生命倫理與宗教的交匯

• 書中探討了人類中心主義 (anthropocentric) 和生態中心主義 (ecocentric) 的辯論 [1]。人類中心主義 認為人類是宇宙的中心，而 生態中心主義 則強調所有生物的平等價值 [1]。
• 基督教神學中，有三種不同的進路：以人為中心 (humanocentric) 、以上帝為中心 (theocentric) 和以生態為中心 (ecocentric) [1]。
• 書中指出，許多生態神學學者試圖超越這三種進路，並探討如何將它們整合，以更全面地應對生態倫理問題 [1]。

田立克的生態遺象：人與自然的關係

• 田立克 (Paul Tillich) 的思想強調，人類的有限性與自然的無限性之間存在著張力 [2]。
• 他認為，科技的發展 雖然可以滿足人類的需求，但也可能導致對自然的剝削 [2]。
• 田立克提出，愛 (eros) 可以促使神聖與科技建立關係，以避免科技的濫用 [2]。
• 他認為 存在的基底是愛，所有存在都是一個整體，具有目的和意義 [2].

儒家思想的倫理資源

• 本書探討了儒家思想中的倫理資源，如何應用於環境倫理的探索 [3, 4].
• 儒家 認為萬物具有內在價值，不應僅僅被視為工具 [4].
• 「天人合一」 的觀念強調人與自然的和諧關係 [5]. 儒家認為，人應該將自己視為宇宙整體的一部分，而非凌駕於自然之上 [5].
• 「仁」 是儒家重要的倫理概念，指的是人與人之間的關愛，和對萬物的尊重 [6].
• 書中也提及 朱熹 的思想，他認為「仁」是天地的本源和生命的根基 [6].

動物倫理與生命權

• 本書探討了 動物倫理 的問題，包括動物是否應享有與人類相同的權利 [7, 8].
• 書中引用了 效益主義 (utilitarianism) 的觀點，認為行為的道德價值取決於其所產生的結果 [7]. 效益主義認為，如果能透過某種方式減少痛苦並增加快樂，那麼這種行為就是道德的 [7].
• 但書中也提出了對效益主義的質疑，認為它可能忽略了動物的內在價值 [7].
• 作者們在書中也對素食主義的觀點提出討論，認為食用肉類是違反動物權利的 [8].

愛與仁：跨越傳統的倫理觀

• 本書對比了 田立克 和 朱熹 的「愛」與「仁」的概念 [9].
• 田立克 認為，愛是上帝對人類的關愛，也是人類回應上帝的行動 [6].
• 朱熹 則認為「仁」是人性的本質，也是道德的根基 [9].
• 書中指出，「仁」和「愛」都是以行動為導向的倫理觀，都促使人們關懷他人和世界 [10].
• 兩者都強調人類之間互助互愛的必要性，並且關注人與人之間疏離問題 [10].

總結

《基督宗教與儒家對談生命與倫理》這本書深入探討了基督教和儒家思想在生命倫理和環境議題上的交匯，並提出跨宗教的對話。這本書鼓勵讀者從不同角度思考這些複雜的議題，並在當代社會中尋找倫理的基礎。

讀者可以進一步思考：

• 人類中心主義 和 生態中心主義 的觀點，如何影響我們對待自然的方式？
• 科技的發展 如何影響人與自然的關係？
• 儒家 的 「仁」 和 基督教 的 「愛」，如何在現實生活中體現？
• 動物倫理 的議題，對我們的生活方式有什麼啟示？