《馬可福音》第八章是一個關鍵轉折點，標誌著耶穌從加利利的服事進入向門徒啟示其受難的階段。本章結合神蹟、教導、對話與預言，內容豐富，鋪陳出門徒信仰的成長曲線，也突顯人對屬靈真理的遲鈍與主耶穌的耐心引導。本文從三個主軸探討其屬靈意義。
一、看見神蹟，卻未得啟明（可8:1–26） 本章開頭記錄耶穌憐憫飢餓的群眾，行「七個餅」的神蹟，使四千人得飽（可8:1–9）。這與先前「五餅二魚」的神蹟相呼應，再次顯明耶穌不僅關心靈魂，也顧念人身體的需要。
然而，法利賽人卻硬心求「從天上來的神蹟」（可8:11），試探耶穌。主深感嘆息，拒絕他們的要求，並與門徒同船離開，警戒他們要防備法利賽人和希律的酵（可8:15）。門徒對這話卻不明白，以為耶穌是責備他們忘了帶餅（可8:16）。耶穌質問：「你們還不省悟、還不明白麼？」（可8:17）顯示他們雖看見神蹟，卻未真正明白其屬靈含義。
接著，耶穌在伯賽大治好一位瞎子（可8:22–26），這是馬可福音中唯一記載耶穌分兩階段完成的神蹟，象徵門徒對屬靈真理的認識也需漸進——從模糊到清楚。
此段提醒信徒：僅有神蹟經歷不足以建立堅固的信仰，真正的認識需要心眼的開啟。信徒當求主幫助我們不僅看見祂的作為，更能明白祂的心意。
二、明認基督，卻誤解使命（可8:27–33）
耶穌帶門徒往該撒利亞腓立比的境內，問他們說：「人說我是誰？」（可8:27）彼得回答：「你是基督。」（可8:29）這是門徒對耶穌身份最清晰的宣認，標誌著信仰理解的重要突破。
然而，當耶穌開始啟示自己將受苦、被殺並三日復活時，彼得卻拉住祂責備祂（可8:32）。耶穌隨即責斥彼得：「撒但，退我後邊去吧！因為你不體貼神的意思，只體貼人的意思。」（可8:33）
這段突顯門徒雖認耶穌為彌賽亞，卻仍按世俗王權觀念期待祂掌權得勝，未能領會十架的真義。耶穌的責備顯示，若拒絕十字架的道路，就是抵擋神旨意的思維。
我們對基督的認識不可只停留在頭腦的認同，更要接納祂的方式與計畫。真正的信仰不是操控神為己用，而是放下己意，順服祂的引導。
三、捨己背十架，真門徒的呼召（可8:34–38） 耶穌接著向眾人與門徒宣告門徒的代價：「若有人要跟從我，就當捨己，背起他的十字架來跟從我。」（可8:34）這是福音書中對門徒身份最直接的挑戰。 主耶穌進一步指出：「凡要救自己生命的，必喪掉生命；凡為我和福音喪掉生命的，必救了生命。」（可8:35）這顛覆人本思維，指出真正的得著是在捨棄中得著，真正的生命在於為主而活。 末了，耶穌警告：「凡在這淫亂罪惡的世代把我和我的道當作可恥的，人子在祂父的榮耀裡同聖天使來臨的時候，也要把那人當作可恥的。」（可8:38）顯明信仰抉擇將受永恆審判的評估。 這段教導信徒：跟從主不是尋求安逸與利益，而是進入十架的道路，學習放下自我、委身真道。真正的門徒，願意為主的緣故捨己，忠心到底。 從看見神蹟到背起十架 《馬可福音》第八章展示門徒從「看見」耶穌的作為，到「認識」祂的身份，最終進入「回應」祂的呼召的信仰歷程。神蹟、啟示與挑戰交織其中，揭示真正門徒所要面對的選擇。 甚願我們不只停留在神蹟的感動，也不只是口頭的認信，而是願意背起主所交付的十架，走在捨己與順服的路上。當我們體貼神的心，效法基督的死，也必與祂一同得榮耀（參羅8:17）。
