3 宗教教義以所陳述的事實為依據:地獄是不是烤肉場?──《信仰不是事實》大要 2019D4

更新於 發佈於 閱讀時間約 3 分鐘

3.2 信仰的事實式陳述:神存在

「神存在」的觀念十分普遍,既是宗教主張,也是事實的假設,而事實是需要證據的。雖然驗證有「因神而異」的困難,有神論者既主張世事都是神安排的,就更應該舉證來讓人檢驗。
神到底是怎樣的?有不同說法,從傳統的大鬍子天上老爸,到非常抽象的「存在的基礎」,林林總總。神學家有些偏向傳統的人格神(personal god,又譯「位格神」),即能知能感、有動機、有目的、有喜怒哀樂的神;有些則偏向抽象版。
理論上,神是「存在的基礎」是較好的說法,有利於護教。因為越抽象,雖然越難明白,卻越難否證。不過,多次的國際調查顯示,信徒不但把神存在當成事實,許多人心目中的神是人格神。這種形象的普及程度,因國而異,歐洲國家大概兩三成,美國則近七成。無論如何,討論大部分信徒所信的要重要得多。

3.3 信仰的事實式陳述:地獄等

除了神的屬性,經文也涉及其他事實陳述。神創造天地、造人、挪亞方舟、童貞女生子、耶穌行神迹、復活、天堂、地獄、魔鬼、天使等等,都是經驗的說法(empirical claims),大都是有待驗證的事實。這就涉及經文詮釋,特別直意解經(literalism)的問題1:哪些經文照字面意思解,哪些是比喻?例如:如果是實寫,真的有地獄,那就是個慘酷無比的刑場;如果是虛寫,則可能比喻與神隔絕。
據近期的調查(Harris Interactive 2013),美國人相信天堂、地獄等等的有56%。兩年前另一個23國的調查(2011 Ipsos/Reuters poll)顯示,相信天堂、地獄的總計19%;分國則各有多寡,瑞典只有3%,美國41%。兩份調查裡,美國的數字相差較多,也許跟提問方式有關。無論如何,所有調查都顯示,大部分信徒看經文都照字面意思解、而不是把天堂、地獄當比喻。
穆斯林就更不用說了。有個28國調查(Pew Research 2012b),過半的穆斯林認為《古蘭經》要「一個字一個字照字面意思解」。
哲學家巴吉尼(Julian Baggini)雖然是無神論者,卻質疑批評直意解經式的宗教是否對題。於是在2011年,在衞報做了個網路調查,有近八百個上教會的基督徒參加。雖然不是正式的學術研究,結果卻叫他大感意外。相信亞當、夏娃實寫的29%,相信五餅二魚等神迹真有其事的76%,相信耶穌復活的有 81%。巴吉尼不得不承認:
大部分上教會的基督徒似乎都相信十分直意式的正統教義,……由此可見,無神論者批評宗教宣揚迷信、靈異,打的不是稻草人。
相容論者和某些無神論者常為宗教開脫,把某些事件(尤其罪行)的明顯宗教動機看成成政治、社會問題。其實在穆斯林的國家,宗教、政治、社會並沒有明顯界限。開脫派會犯這個一相情願的錯誤,是因為他們以為信仰的說法跟現實世界無關。
按:宗教好像是「房間裡的大象」,看不見的。參〈6 為什麼要關心科學與宗教的衝突?──《信仰不是事實》大要 2019D16 〉
總之,幾乎所有信徒都有些經文照字面解,有些信徒幾乎所有經文都照字面解。有些開明的信徒因而大感不滿,說:「《聖經》不是科學教科書。」這一方面等於承認「《聖經》記載的不完全是事實」,一方面給大家添藉口,可以隨意決定哪些經文直解,哪些經文是比喻,都能自圓其說。
按:巴吉尼的調查有個耐人尋味的地方:相信耶穌復活的人最多,神迹略少。而始祖的故事,除了蛇說話之外,情節上最接近現實,相信的人反而最少。既然是信徒,為什麼不是三件事都相信呢?最少有5%的人相信耶穌復活,卻不相信耶穌行神迹。為什麼呢?因為耶穌復活是教義裡核心的核心,敢懷疑其他神迹,不一定敢懷疑復活。相信與否,不在合不合常理,有什麼證據,而在教義上的地位。

1就是照字面意思來理解。一般譯作「直譯主義」,容易叫人誤會是翻譯問題;有人譯「經律主義」,意思不清楚。
為什麼會看到廣告
avatar-img
12會員
55內容數
讀書記精選國外探討宗教的優秀著作,尤其雅俗共賞而還沒有中譯的,加以評介。作者大都學有專精,包括哲學家、生物學家、社會學家、精神科醫生等等,各從自己的專業來看宗教信仰。讀者不論信不信,都能得到啟發。讀書記先分篇撮述大要,然後是讀後記,包括局外人的評論、補充、相關著作、電影、網站的介紹。
留言0
查看全部
avatar-img
發表第一個留言支持創作者!
局外人的沙龍 的其他內容
宗教說法有許多是對現實世界的描述,以現實世界的事實為根據,所以是可能驗證的。宗教影響越大,其事實根據越應該受檢驗。科因強調「宗教信仰基於事實陳述」這一點,因為許多宗教說法被人指出不實時,信徒往往推說「那是比喻」、「那不重要」。
科學與宗教不相容。信仰是證據的免疫力,再確鑿的證據都可以忽視、否定。宗教以感情的交托代替證據的需求。要叫人相信科學,不但要有「事實」上的教育,而且要有「信仰」上的反教育。從民意調查可見,科學家、無神論者批評的是主流教義,打的不是稻草人。科學家信徒少,是研究科學叫人不信,而不是不信的人做了科學家。
事實勝於雄辯,道德不是宗教的專利,培養道德不需要神,不需要宗教。開明教育的關鍵,在於孩子可以質疑,可以不同意,而不在於說些模棱兩可的蠢話。教會學校往往以教育的名義掩護灌輸式傳教。相關書籍、網站的介紹。
本系列主要介紹朱克曼的《海闊天空:不信宗教的美好人生》。道德來自養育的人、生活的文化、有什麼樣的大腦、在生活裡學到的經驗。金律不需要上帝,只需要人的同感。
介紹一些離教名人,例如:洛夫特斯、普賴斯、巴克、斯威尼等;還有一些相關的書籍、網站。
離教很少出於單一因素。根據受訪者的自白,有九大理由:1. 家長。2. 教育。3. 不幸。4. 不同的文化、宗教。5. 朋友、同事、情人。6. 政治。7. 性事。8. 撒旦、地獄。9. 宗教人士的惡行。
宗教說法有許多是對現實世界的描述,以現實世界的事實為根據,所以是可能驗證的。宗教影響越大,其事實根據越應該受檢驗。科因強調「宗教信仰基於事實陳述」這一點,因為許多宗教說法被人指出不實時,信徒往往推說「那是比喻」、「那不重要」。
科學與宗教不相容。信仰是證據的免疫力,再確鑿的證據都可以忽視、否定。宗教以感情的交托代替證據的需求。要叫人相信科學,不但要有「事實」上的教育,而且要有「信仰」上的反教育。從民意調查可見,科學家、無神論者批評的是主流教義,打的不是稻草人。科學家信徒少,是研究科學叫人不信,而不是不信的人做了科學家。
事實勝於雄辯,道德不是宗教的專利,培養道德不需要神,不需要宗教。開明教育的關鍵,在於孩子可以質疑,可以不同意,而不在於說些模棱兩可的蠢話。教會學校往往以教育的名義掩護灌輸式傳教。相關書籍、網站的介紹。
本系列主要介紹朱克曼的《海闊天空:不信宗教的美好人生》。道德來自養育的人、生活的文化、有什麼樣的大腦、在生活裡學到的經驗。金律不需要上帝,只需要人的同感。
介紹一些離教名人,例如:洛夫特斯、普賴斯、巴克、斯威尼等;還有一些相關的書籍、網站。
離教很少出於單一因素。根據受訪者的自白,有九大理由:1. 家長。2. 教育。3. 不幸。4. 不同的文化、宗教。5. 朋友、同事、情人。6. 政治。7. 性事。8. 撒旦、地獄。9. 宗教人士的惡行。
你可能也想看
Google News 追蹤
Thumbnail
大家好,我是woody,是一名料理創作者,非常努力地在嘗試將複雜的料理簡單化,讓大家也可以體驗到料理的樂趣而我也非常享受料理的過程,今天想跟大家聊聊,除了料理本身,料理創作背後的成本。
Thumbnail
哈囉~很久沒跟各位自我介紹一下了~ 大家好~我是爺恩 我是一名圖文插畫家,有追蹤我一段時間的應該有發現爺恩這個品牌經營了好像.....快五年了(汗)時間過得真快!隨著時間過去,創作這件事好像變得更忙碌了,也很開心跟很多厲害的創作者以及廠商互相合作幫忙,還有最重要的是大家的支持與陪伴🥹。  
Thumbnail
嘿,大家新年快樂~ 新年大家都在做什麼呢? 跨年夜的我趕工製作某個外包設計案,在工作告一段落時趕上倒數。 然後和兩個小孩過了一個忙亂的元旦。在深夜時刻,看到朋友傳來的解籤網站,興致勃勃熬夜體驗了一下,覺得非常好玩,或許有人玩過了,但還是想寫上來分享紀錄一下~
Thumbnail
從地獄歸來的聖人口中說的:這世界不曾存在過;那是因為他領悟到這一切都是他的心念投射,他慈悲欲渡的是自己內在的心魔們。 但是有另一種從未深入世界或瞥兩眼就斷定這一切都是虛幻的另一種聖人,他到底是具有真知灼見,還是只是他沒碰過更強的幻覺。
Thumbnail
講到宗教你心中是否跳出迷信兩個字?其實宗教是非常科學的存在。宗教提供了三類問題的解答,其中最重要的便是解釋關於死亡的種種疑問。
Thumbnail
宗教太有存在感,確實會浪費各種生命,即便是對於知道有神存在的超驗主義者來說,也是浪費。 因為神只經由給予帶來美好與豐碩,祂本身沒有創立宗教。
Thumbnail
基督教合法化之後,神學路線的爭議才正式白熱化,因為以前大家躲起來講,現在公開講之後,發現大家講的都不一樣,那誰講的才對?  是的,這時大家突然發現每個人對神學的認知差異那麼大,雖說大家都有抄寫聖經書卷去讀,但當年流通的除了舊約聖經比較沒問題(大家早抄到爛),新約聖經內容還沒有定案,大家只是到處傳抄
Thumbnail
我的背景知識構成了現在的自我,這一點無從否認,也不該否認,只能尊重。  但是當我們投身某種信念的時候(不限於宗教),我們是用哪種框架去認識「新的信念」的呢?答案當然是我們的「老我」。 最常見的例子就是在生活的苦楚當中遇見上帝,若因此得救,所以認定「信耶穌比較靈驗」。 對,這是標準的多神論異教思
Thumbnail
首先,聖經告訴我們要測驗一切事物,並保持警醒,以確定它們是否與神的真理一致(提前4:1;彼前4:1) 其次,聖經教導我們要審查先知的話語,看看它們是否與聖經的教導相符(賽8:20;太7:15-20) 最後,聖經也提醒我們,神的話語是真實的,並且能夠改變人的生命(約17:17;提後3:16-17)
Thumbnail
神是什麼?我們怎樣信祂? 在系統神學(倫理神學以及信理神學)之中,你可以找到各式各樣的答案,不同的教派 也會有不同的答案。但是,這樣對嗎?讓別人來告訴你,你的神是什麼樣子的?
Thumbnail
話說下週牧師講道主題是地獄,當然他講了一些我很清楚有去脈絡狀況的訊息,但也算是針對聖經做了算仔細地整理與研究(然後他要大家不要研經呵呵),但這主題我也研究過,就稍微分享一下。 話說在前頭,說是研究。只是興趣使然,還不到能做成結論的程度,算是過去研究的一點補充資訊而已。 其實牧師有先提到陰間、地獄
Thumbnail
本文探討了神的觀念,以不同信仰和哲學的角度來定義神;探討了創世主和神話中的神的區別;介紹了神話中的神所代表的不同情感,並討論了神在魔法和儀式中的角色。
Thumbnail
大家好,我是woody,是一名料理創作者,非常努力地在嘗試將複雜的料理簡單化,讓大家也可以體驗到料理的樂趣而我也非常享受料理的過程,今天想跟大家聊聊,除了料理本身,料理創作背後的成本。
Thumbnail
哈囉~很久沒跟各位自我介紹一下了~ 大家好~我是爺恩 我是一名圖文插畫家,有追蹤我一段時間的應該有發現爺恩這個品牌經營了好像.....快五年了(汗)時間過得真快!隨著時間過去,創作這件事好像變得更忙碌了,也很開心跟很多厲害的創作者以及廠商互相合作幫忙,還有最重要的是大家的支持與陪伴🥹。  
Thumbnail
嘿,大家新年快樂~ 新年大家都在做什麼呢? 跨年夜的我趕工製作某個外包設計案,在工作告一段落時趕上倒數。 然後和兩個小孩過了一個忙亂的元旦。在深夜時刻,看到朋友傳來的解籤網站,興致勃勃熬夜體驗了一下,覺得非常好玩,或許有人玩過了,但還是想寫上來分享紀錄一下~
Thumbnail
從地獄歸來的聖人口中說的:這世界不曾存在過;那是因為他領悟到這一切都是他的心念投射,他慈悲欲渡的是自己內在的心魔們。 但是有另一種從未深入世界或瞥兩眼就斷定這一切都是虛幻的另一種聖人,他到底是具有真知灼見,還是只是他沒碰過更強的幻覺。
Thumbnail
講到宗教你心中是否跳出迷信兩個字?其實宗教是非常科學的存在。宗教提供了三類問題的解答,其中最重要的便是解釋關於死亡的種種疑問。
Thumbnail
宗教太有存在感,確實會浪費各種生命,即便是對於知道有神存在的超驗主義者來說,也是浪費。 因為神只經由給予帶來美好與豐碩,祂本身沒有創立宗教。
Thumbnail
基督教合法化之後,神學路線的爭議才正式白熱化,因為以前大家躲起來講,現在公開講之後,發現大家講的都不一樣,那誰講的才對?  是的,這時大家突然發現每個人對神學的認知差異那麼大,雖說大家都有抄寫聖經書卷去讀,但當年流通的除了舊約聖經比較沒問題(大家早抄到爛),新約聖經內容還沒有定案,大家只是到處傳抄
Thumbnail
我的背景知識構成了現在的自我,這一點無從否認,也不該否認,只能尊重。  但是當我們投身某種信念的時候(不限於宗教),我們是用哪種框架去認識「新的信念」的呢?答案當然是我們的「老我」。 最常見的例子就是在生活的苦楚當中遇見上帝,若因此得救,所以認定「信耶穌比較靈驗」。 對,這是標準的多神論異教思
Thumbnail
首先,聖經告訴我們要測驗一切事物,並保持警醒,以確定它們是否與神的真理一致(提前4:1;彼前4:1) 其次,聖經教導我們要審查先知的話語,看看它們是否與聖經的教導相符(賽8:20;太7:15-20) 最後,聖經也提醒我們,神的話語是真實的,並且能夠改變人的生命(約17:17;提後3:16-17)
Thumbnail
神是什麼?我們怎樣信祂? 在系統神學(倫理神學以及信理神學)之中,你可以找到各式各樣的答案,不同的教派 也會有不同的答案。但是,這樣對嗎?讓別人來告訴你,你的神是什麼樣子的?
Thumbnail
話說下週牧師講道主題是地獄,當然他講了一些我很清楚有去脈絡狀況的訊息,但也算是針對聖經做了算仔細地整理與研究(然後他要大家不要研經呵呵),但這主題我也研究過,就稍微分享一下。 話說在前頭,說是研究。只是興趣使然,還不到能做成結論的程度,算是過去研究的一點補充資訊而已。 其實牧師有先提到陰間、地獄
Thumbnail
本文探討了神的觀念,以不同信仰和哲學的角度來定義神;探討了創世主和神話中的神的區別;介紹了神話中的神所代表的不同情感,並討論了神在魔法和儀式中的角色。