靜心要領 75

閱讀時間約 1 分鐘

眼球像是憑感覺往前看去

閉上雙眼的時候,不要壓迫到眼球。
如果不是充耳不聞,靜坐時應當時常聽到這樣的引導語。
眼球還在原位,在如同我們往前看去的水平線上。
一旦我們閉上雙眼,便以內心細膩微妙的感覺,
似看卻非看,
看似非看,卻又是看。

眼球像是凭感觉往前看去

闭上双眼的时候,不要压迫到眼球。
如果不是充耳不闻,静坐时应当时常听到这样的引导语。
眼球还在原位,在如同我们往前看去的水平线上。
一旦我们闭上双眼,便以内心细腻微妙的感觉,
似看却非看,
看似非看,却又是看。
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泰國法身寺是全世界最大的佛教寺院, 而法身寺的導師法勝大師是一位修行有成的長老, 他在知名佛教有線電視節目"夢中夢幼兒園''中自稱是不大老師, 而這個專題便是將法勝大師的禪修開示語錄翻譯成中文, 與全世界的華人分享. 翻譯來源取自於泰語書籍แด่นักรบกล้าแห่งกองทัพธรรม 第26-50的禪修開示卡片
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尋求放鬆的心情,將會無法放鬆 有些人不得竅門,拼命地尋找放鬆的心情,結果卻無法放鬆。 因為一直在尋找如何做才會感到輕鬆舒服, 有時耗費了一整個鐘頭不斷調整姿勢,或是調整觀想的方法。 事實上輕鬆舒服的感覺本已具足,不必努力地去尋找。 只要讓心靜止不動,輕鬆舒服的感覺將自行發生, 要好好掌握此要領。
結束後再回顧觀察,非修行當下 應當在何時進行觀察? 答案是:靜心結束之後。 不要在練習的當下觀察,將會造成全身肌肉緊繃。 練習完靜心之後,觀察著: 今天練習的狀況如何?為什麼會好?為什麼會不好? 如此回顧觀察。 结束后再回顾观察,非修行当下 应当在何时进行观察? 答案是:练习静心结束之后。
僅如此做,如此看著 沒有任何思緒地持續看著, 將使心更加能夠靜定下來。 因為我們以心的靜定為主要目標, 而非看見內在的畫面,或是內在的光亮。 要以內心的靜定為目標努力精進。 仅如此做,如此看着 没有任何思绪地持续看着, 将使心更加能够静定下来。 因为我们以心的静定为主要目标,
位置對了將心滿意足,寬廣開闊,輕鬆舒適 靜心的位置對了,身體將會感到寬廣開闊、輕鬆舒適, 而令我們感到心滿意足。 即便尚未看到任何內在畫面,也會有寬廣開闊、輕鬆舒適的感覺作為獎勵。 讓我們不再介意是否有所看見, 只希望能夠一直持續如此輕輕柔柔地靜定下去。 即便再也沒有其他新的現象與內在畫面,
期待有成固然好,但非用在修行當下 過度期望將適得其反,使得我們無法成就佛法。 期待有所成就固然是好事,但不是在靜坐的時候抱持著此期望。 修行靜坐的時候,我們唯一要做的只有靜與止。 無論內在的經驗是黑暗或是光亮, 修行者的任務只有靜止不動,持續輕鬆愉悅、清涼舒暢地看著。 只有這樣,僅僅如此而已。
靜止之外,別無其他 是否看見內在畫面都無所謂,只要持續靜止下去。 祖師亦有明確的教導可供佐證: 從一開始直至成為阿羅漢,皆唯有「靜止」一途。 意思就是:除了「靜止」之外,不需要再做些什麼。 無論是過度擠壓、強迫、編導、壓迫、急心、凝視、緊盯⋯⋯, 都是錯誤不可取的方法。 静止之外,别无其他
尋求放鬆的心情,將會無法放鬆 有些人不得竅門,拼命地尋找放鬆的心情,結果卻無法放鬆。 因為一直在尋找如何做才會感到輕鬆舒服, 有時耗費了一整個鐘頭不斷調整姿勢,或是調整觀想的方法。 事實上輕鬆舒服的感覺本已具足,不必努力地去尋找。 只要讓心靜止不動,輕鬆舒服的感覺將自行發生, 要好好掌握此要領。
結束後再回顧觀察,非修行當下 應當在何時進行觀察? 答案是:靜心結束之後。 不要在練習的當下觀察,將會造成全身肌肉緊繃。 練習完靜心之後,觀察著: 今天練習的狀況如何?為什麼會好?為什麼會不好? 如此回顧觀察。 结束后再回顾观察,非修行当下 应当在何时进行观察? 答案是:练习静心结束之后。
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所以我們面對妄想的態度應該是不迎不拒。我不去迎合它,不像一般人一樣跟著妄想跑,想想想……想一大堆,我不迎。同時我也不拒,不抗拒。不拒不是說我要隨順它,而是說我也不要去壓它,它來就來了,很自然很正常,不管它,放它走,它自然而然就消失掉。
比如說我們觀察呼吸。觀呼吸的時候,隨著你的心越來越定,你呼吸的相狀從氣相到息相,綿綿密密,若有若無,若存若亡。這個息相會越來越細,但是同時你能觀照的心也更加敏銳,所以你這個息的所緣境應該還是非常清楚的。你可以看到它從粗到細,可以看得清楚。
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