2002/7/6-7/12 (廣州廠)

澎湖花火節開幕，煙火裡面有漫威人物。由於疫情難以出國旅遊，國內離島人潮爆滿，桃園機場還推出一個「偽出國」方案，讓乘客從桃園機場出境到出境大廳，登機之後享受國際航班的飛機餐，環島飛一圈，再降落桃園機場，可以在國外航班候機區的免稅商店購物，感受一下出國的氛圍。

    兩天的策略規劃課程在多地視訊進行，顧問堅持他要有body language，一定要用夾式麥克風，拒絕手持麥克風，但夾式麥克風的效果差，聲音很小。聲音小的時候，有人用微信提醒台灣的承辦人員，承辦人員就舉牌提醒顧問要靠近夾麥，提醒了一整天。

第二天，這位常說「自己脾氣很拗」的顧問終於發火了，他說：「這是你們自己內部的問題！」，然後說要休息十分鐘，平復情緒。第二天下午的課程，就沒有人敢說：「聲音太小了」，沒有人敢反映問題，但問題仍然存在。

　　我在想，第一天的問題為什麼到了第二天還沒有解決？此外，如果問題沒有解決，不是顧問老師的錯，但顧問身處問題漩渦中心，為確保活動順利，難道不能暫時包容一下，勉強拿起手持話筒嗎？

　　或許是增上慢吧！這世界上有許多原則，「老師上課堅決不用手持話筒」是一種個人原則，「老師上課的聲音必須讓同學聽得到」算是一種共通原則，當原則之間衝突了無法解決，就形成問題，這世界上的問題多半不是由一個原則造成的，而是多個原則互相衝突，所以解決問題有時需要的不是「真理」，而是「決定」。

　　儘管如此，顧問的課程中仍有許多觀念是精準的，例如：「策略要簡單，複雜的策略難以執行」、「不能只用加法去思考」等等，而這次課程最大的進步是「要遠離形而上東西」。

　　周末，妻女與一幫人去澎湖玩，兒子和同學們畢業公演，他演的是四五十歲頹廢的中年人。我趁著清晨，六點跑上山，山上的華峰寺現在08:00-17:00有條件開放，入園要先在app實名認證，但台胞証號還不適用。我跑到山門口，門口有條縫，就鑽了進去，我在大雄寶殿前的廣場盤腿坐下，靜坐許久，聽見鳥叫聲、蟬鳴聲、腳步聲、風鈴聲、阿彌陀佛聲。下山之後，我又跑了兩圈，不過因為踢到地面突出物，我在地上滾了一圈，又彈跳了起來。

有兩位廣州經理都耗費鉅資報名EMBA，有堂課叫「自然辨証法」，那教授說自然辨証法是「真象由觀察者認知和被觀察者構成」，我說：「這不是中學生都知道的事嗎？」。再查了一下，恩格斯的針對自然科學的唯物辨証主義(自然辨証法)是批評唯心主義和形而上學，它的三個原則是「量質互變的原則」、「對立面相互滲透的原則」、「否定之否定的原則」。