大話題:邏輯
這本書圖文並茂,很適合初學者閱讀。
中觀的學習必然會牽涉到邏輯,佛法稱為因明學。而邏輯學中的悖論是想學習因明學很好的反思觀點,例如:
整體與支分會遇上「堆垛悖論」,例如少了一根手指還能稱作手,那只剩手掌時能稱作手嗎?堆垛悖論不只適用於沙堆,幾乎所有能微幅改變的事物都可能被波及。這點也延伸至無常、時間軸、續流等剎那剎那微幅改變的狀態,例如苗與芽的界定等,都會遇上堆垛悖論。
《迴諍論》中,正理學派針對龍樹的「一切皆空」論,提出了他們兩難式的質疑,這之中也看得出「說謊者悖論」,有後設語言存在的語句,就有可能會遇上此悖論,例如有人說中觀應成只破不立,而有人反駁「只破不立」就是其所立。
歸謬法的非真即假,在攝類學中也會有「瓶與非瓶」、正相違等,書中寫道「有些人不喜歡我發明的這個妙方法,因為這個方法假定所有句子都非真即假,卻沒有提出證明。」在攝類學之中也同樣有相同的疑問。
另外,從邏輯概念,類推至真實層面或語境層面時,也會遭遇許多問題。離一異似乎預設了任何法與法之間,不是一就是異,沒有第三種可能性(依蘊假立是第三種可能嗎?),或許看完此書會有不同的想法。