差不多是這樣子
有成員分享他這一年的回顧─「感覺自己越來越展現真實的情感，跟以前比起來。」我猜他是指參加讀書會之前。
從他起初比較沉默的特質來說，這應該是很顯著的成長(在我看來非常隱微，但對他來說是有的!)。我在每次的聚會中純粹只是做我自己，和鼓勵來的人做自己，在最近這幾個月我們慢慢脫離書本的侷限，回到我們自身的生活近況去做分享，偶爾也會想起之前看過的內容，回家後再把書拿起來閱讀。我們分享最近的生活，並從生活去實踐我們的閱讀，分享的時候則專注在當下，給對方時間去好好說話，或只是好好聆聽。
過去曾有過這樣的體驗
忘了多久以前，我跟一位高中朋友約吃飯，邊吃邊聊，吃完換家咖啡店繼續聊，然後咖啡店要十點要關了，我們走出去再聊，走去牽車的路上一邊避開摩托車，一前一後地聊；那種氣氛讓人思緒活躍，想法自然地流動，不是單方面的說，而是互動交流、回饋和產生新的省思。
我們的領域截然不同，學習與訓練的過程也天差地遠，但對於人事物的想法莫名地契合，又能互相補充；印象深刻的是我半夜兩點站在便利商店門口，身心疲累卻心滿意足的跟朋友道別，腦中浮現出─「阿~這就是生活！」的暢快感。
不曉得是對方的真誠，還是我們都願意傾聽。總覺得這種時刻可遇不可求，所以才珍貴。
2017年，自己開始主動在生活中創造出這種氛圍，讓有意願的人一同加入，每一次都是種實驗，充滿好奇。隨著參與的時間拉長，有成員開始產生改變，總是不斷加班的成員，開始會做出拒絕加班的決定，更有趣的是他周遭的同事也會因此而受到影響。一直到那時，我才發現這些分享、回饋與交流，正悄悄地以一種獨特且微小的方式在改變這個社會。
我發現我很喜歡這種方式─去鼓勵他人做自己，這是我的個性也是我的價值觀。當然做自己並不代表可以為所欲為的那種，而是去接納每個部分的自己都有其功能存在，然後試著在社會上展現自我的不同部分，有位個案講過一句話可以描述這個狀態：「有時候可以讓不同的自我出來外面透透氣。」
回想最初接案的時候，腦中硬塞著知識和訓練反應去面對學生，但個性會形成一個很難忽視的影響。起初也會壓抑自己、不適應，書本也會告訴你諮商師要注意自己的價值觀不能過度介入；隨著自我覺察與反思的累積，並一片接著一片地拼湊自己的樣貌，了解我的個性和風格之後，反而更想用自己的方式去和個案互動，因為這是只有我才能做到的事。
與其說價值觀不介入，其實是介入的方式不同。
《 改變治療師的人：23位治療大師的生命故事》作者提到─傳統諮商認為諮商師要能不夠影響，客觀中立，但真的是這樣嗎?裡面提到幾位學派的大師不只受到影響，甚至出現強烈的反移情﹝備註1﹞。既使如此，他們仍能夠做出深刻的反思，這些個案也成為影響他們深遠的人。也正因為他們有自己的價值觀，才逐漸成為獨樹一格的人物。
在我的經驗裡，台灣諮商師的教育非常的「密集」，學習的知識也非常的「扎實」，所以當時的自己沒有太多的能量可以「真正地」感受內在，或是用內在個人特質去做諮商(忙著要吃完桌上所有的菜，沒時間去好好品嘗自己喜歡哪一道)；服役的這一年讓我可以好好坐下來，看看自己的成長和學習，看看自己是誰和想要什麼。然後開始有想要創造些什麼的想法。
這個讀書會是一趟探索自我的旅程。我們從一個想法到一本書，從一段文字到一篇文章，從一群人到一種氛圍。
然而這不是看起來的那麼容易，處在關係文化的我們很難在做自己的同時不去考慮他人；關係之所以對我們來說如此地難以分割的原因─探索早期經驗的學派認為，當我們感覺到關係的威脅或是破裂，就像是我們小時候擔心失去母親的愛，因為從關係之中我們感受到被愛，這是人類共同的經驗。再擴大一點來看，我們很難隔離自己在社會氣氛之外，或正面衝撞文化的規矩，我們只能試著在這個廣大的系統中找到一個還可以接受的位置(一位同行說的，莫名滄桑卻十分真實)。
但如果有人可以一同陪伴，就會感到多一些力量。這是我維持這個讀書會的原因，我希望有個空間是可以做自己的。
如果你也跟我一樣，心中有想要實踐的事…
從自己的角度出發，看現在自己的狀態能夠做的是什麼(例如：這個禮拜的能量可以做的?)，身邊有哪些朋友是相信你、支持你的；如果可以，定期聚會是很好的開始，有個共同的興趣也很不錯，擁有共同的價值觀更好，像是妳們都喜歡看書、都喜歡討論，同時又對社會關懷有濃厚的興趣，愛好環保議題等等。
相信你所相信的，如果環境不相信你，你只需要創造屬於你自己的氛圍，但記得要與人交流，與人交流才有真實的存在。
祝福你。
備註：
1.反移情：反移情是諮商師經驗到「諮商師無意識地將正向或負向的願望、幻想、感覺指向或投射到個案身上，究其原因乃是諮商師個人未解決的衝突。」 (引自教育部wiki)；這是跟人交流無可避免的現象，就像你正移情我的文章，我也移情你會認真地看到這一行，但其實都只是我們的想像。
