228的個人雜感

印象中筆者還沒有對228有完整點的感想，所以今天來聊聊。

就一個外省第二代來說，228這個日子真的是很無感，不光是個人體驗欠缺的問題，還包括筆者從小到大，周遭對228事件完全沒有任何接觸。所以看到網路上一些人盡說些風涼話，某種程度上筆者是可以理解為什麼，因為就真的是無感。

但是這個無感，卻是當今台灣文明停滯不前的一大主因。讀者有沒見到我們身邊的人，對於任何沒有體驗的事物，尤其是跟政治歷史文化相關的事件，基本上是毫無興趣，不僅興趣缺缺而且充滿偏執，傾向把每一個事件標籤化。

嘛，這種標籤化是我國教育制度造成的，雖然要講可以講十萬字，但不是這篇的重點。重點是標籤化習慣久了，好像每個事情只要有處理過，可以貼上個「處理中」、「已結案」的標籤，就可以塵封起來當沒發生過。也就是這種態度，導致台灣不停的虛耗，讓我們不停地重複相同的動作，沒有做過根本上的檢討。

扯的稍微遠了些，就一個外省二代來說，看228事件的各方反應是很有意思的。首先是筆者個人，早就把外省第二代這個名詞，當成純粹是一種標示個人譜系的方式，便於讓人理解筆者個人的生長背景。若有人要問筆者是哪裡人，那當然是台灣人無誤，生於斯長於斯，爹娘都葬在這裡，怎麼可能不是台灣人。

那筆者怎樣看待228事件？個人的看法，屠殺就是屠殺，清鄉就是清鄉，沒有什麼理由可以脫罪，那些動輒以大時代的悲劇來解釋的蠢蛋，就叫他們用同樣的大時代概念，來徹底清算一下當年的錯誤如何？他們肯定不願意。

屠殺就是不分青紅皂白亂殺，目的不脫鎮壓、威攝、強盜。清鄉就是要把知識分子、領導階層徹底拔除，目的為剪除任何可能的反對聲音，提供後續統治的便利性。228在這兩項上通通做到，就是屠殺與清鄉，沒有其他好說的，死亡人數跟牽涉範圍多寡，僅能說明是屠殺或是大屠殺，但不管是悲劇還是慘絕人寰的悲劇，他媽的都是悲劇，那些成天說228沒死多少人的真的是欠罵。

歷史上這種例子很多，猶太人的悲劇就不論，土耳其清洗亞美尼亞人也是以百萬計，我們小時候天天在書上講的南京大屠殺就更別提，這些都是類似的狀況，為何有一群人講到228就是努力要否認？而否認的理由千奇百怪，說穿了就是認為死的人不夠多，死的族裔誰比較多等等。簡單說，悲劇本身不重要，對他們來講死了誰跟死了多少才重要。

神經病。

筆者是認為，不需要跟這種人瞎扯，台灣現在最欠缺的是真相，而這些人口口聲聲說要講歷史拿證據，但每次要提成立獨立調查委員會，要調閱過去數十年的相關資料，或是審視過去歷史，還給相關人等公正的評價，讓屠夫得到其應有的歷史地位。是哪些人從中作梗？

筆者想說的是，這些人之所以可以如此理直氣壯，成天要我們勿忘南京大屠殺，但228過去了就放下，並不是什麼喪心病狂之類的問題。這問題的本質是歧視，這些人打從心底看不起這塊土地，瞧不起所謂的台灣人，在他們心中中國跟台灣是兩種不同階級高低的人種，而他們是高高在上不容褻瀆的那一群。

筆者講過很多次，這些迴避一切核心問題，只會跟你講禮貌的混蛋，跟郭X英是同一種人，心中充滿著階級歧視與種族歧視，想盡辦法要利用制度與法律的漏洞替自己牟利。對他們來講，死多少台灣人都沒差，反正都是台巴子賤民，但自己退休金少兩塊錢則是攸關國家存亡的大事。會有這種思維的被罵天龍人，不是活該是什麼？在台灣製造仇視的正是這種混蛋。

228是個歷史悲劇，已經是無庸置疑的事情，但筆者的看法是，會有那麼多的雜音，還有加害者在那邊鬼扯連篇，國民黨身為當事政黨竟然可以裝死到今天，其理由就只有一個：沒有轉型正義。

轉型正義不是要把人拖出來鞭屍，而是要把真實的過去揭露出來，是什麼就是什麼。都幾十年過去了，還活著的人也沒多少了，我們這些還有許多未來要走的人，要的是什麼未來？是一個依然撲朔迷離各說各話的未來，還是把一切全部公開透明化？

沒有真相是不會有原諒的，若我們只在體制外打筆戰，而不去改變體制，由國家力量成立具有強制力的調查組織，以後每年的今天都會有相同的事情發生，大家還是會吵一樣的問題。

最後是筆者個人的心聲，身為一個外省第二代，在白色恐怖年代，先父身為國家機器中的一員，還可能直接或間接參與了迫害的工作。即便如此，筆者還是支持，徹底的調查與清算過去歷史，包含228事件與之後的白色恐怖年代，將所有的資料解密與公開。同時支持國民黨以自己的黨產，去賠償所有受到國民黨威權體制的被迫害相關人士。

國家都二次政黨輪替了，沒有道理讓我們納稅人，去替還存在的加害者賠償。