從蒙特梭利教育的自由與紀律，獲得發自內心的幸福感！
更新於 2022/10/14閱讀時間約 5 分鐘
你幸福嗎？
你在什麼時候感到幸福呢？
在我們生活的世界，人們活得越來越健康，越來越長壽，但同時，外界變動速度加快，為了跟上世界的腳步，面對更多人，更多競爭壓力，焦慮與不安也悄悄地增加了⋯⋯我們有更幸福嗎？
帶著疑問，帶著希望人生更幸福的想法，走到書架旁，抬頭一看，好多關於人生的指引，書名不外乎這些詞彙：快樂、幸福、成功，或是另一種說法，面對焦慮、擺脫苦痛、正念、正向思考、靜心、療癒⋯⋯或多或少都接觸過這類的書
這裡有一本書，是作者花了二十五年的研究成果
這本書的目的，是希望用現代心理學的工具來探討這個亙古的問題：人在什麼時候最感快樂呢？如果能找到這個問題的答案，或許我們就可以調整生活，讓快樂隨時充滿在其中。Mihaly Csikszentmihalyi《心流》
作者在研究中嘗試去了解人們什麼時候感到最幸福，以及背後的原因是什麼？而找來了各行各業的專家，比如藝術家丶運動員丶音樂家丶西洋棋手丶外科醫師等，整合這些人的資料，發展出一套以心流概念（mind flow）為基礎的最優體驗理論（optimal experience）
他的結論是⋯
我「發現」幸福不是突然發生的，它不是運氣好或隨機出現的，也不能用金錢購買或以權力換取。幸福無關乎外在條件，而是取決於我們如何詮釋它。事實上，幸福是需要憑個人的力量去醞釀、培養與捍衛的。能掌控內在經歷的人，就能決定自己的生活品質，一個人是不是感到幸福，大概就是這麼一回事了。Mihaly Csikszentmihalyi《心流》
但在本書的一開始，作者也明白地告訴讀者：這是一本無法告訴你如何幸福的書。書中會介紹最優體驗是什麼，以及它對個人生活的影響，但是它不是一本「如何做」的書。為沒有獲得人生幸福的方法？那研究是否白費了，這本書也不值得看了？
我們的自我感覺、生活是否喜樂，最終都取決於大腦如何篩選並看待每一天的生活經歷。決定我們是否感到幸福的，是內在的和諧，而不是我們是否能控制宇宙巨大的力量。Mihaly Csikszentmihalyi《心流》
幸福之道沒有正解，那是屬於每個人的內在修煉之道。這本書要討論的是源自自身行為的幸福，換句話說，透過掌控內在生活，獲得幸福的過程。（之後還會繼續分享這本書的概念，並連結我自身經驗中體會到的想法，歡迎持續追蹤！如果因此想自己找這本書來讀一讀，也是不錯的選擇）
再來談談，幸福生活和蒙特梭利教育有什麼關係？
Mihaly Csikszentmihalyi從成人的部分著手研究，寫下《心流》這本討論最優理論的書，他發現幸福來自於每一個人掌控自我意識的能力；而蒙特梭利從觀察兒童而來，她看到孩子展現出的自發性紀律。
什麼是自發性紀律？
一說到在教室上學，你會想到甚麼畫面？通常浮現的畫面是學生在教室裡，乖乖坐在椅子上聽課，很認真丶很專心丶很有秩序、很守規矩，這就是學習的樣子，而看到這景象，蒙特梭利則會說：他們是被壓抑的人，不是有紀律的人。
我們認為紀律是動態的，我們不認為當一個人表現造作得像啞巴一樣安靜，或像癱瘓者一樣不能動，就代表有紀律。像那樣的人是失去自我，而不是紀律。我們說一個有紀律的人，是他成為自己的主宰，當他必須順從生命的法則時，他能夠控制自己。Maria Montessorri《發現兒童》
在蒙氏教室中孩子能自由的在教室裡移動，自由選擇想學習的內容，自己準備教具、自己操作丶最後自己收拾，但他卻不因這樣的自由而去打擾他人或是在教室閒晃而停止學習。自由的反面是責任，必須尊重他人丶必須學習自己負起學習的責任。在自由與責任之下，孩子能展現出自發性的紀律。
責任的前提是自主，自主的限度是責任。Grazia Fresco 《蒙特梭利教育：自主與責任》
讓孩子自己做，自己完成，也就是在創造孩子自己的意識。所有孩子的日常工作都是蘊含著「鍛練意志」這概念而進行的，日常工作中，穿衣丶洗手丶備餐丶打掃⋯⋯重複動作直至準確優美，不同科目的工作，數學丶幾何丶生物丶語文丶文法丶地理⋯⋯學習算丶學習說丶學習寫，這些是表面呈現的，而深層的結果是，孩子在辨識自己的意識丶進行選擇， 讓自我意志指揮並控制，成為自己的主人，為自己負責。
為自己負責，說來容易，但當一個人成長為大人，他就學會了負責嗎？不負責任的同事、不負責任的老闆、不負責任的學生、不負責任的老師⋯⋯我想我們身邊應該有不少可怕的反例吧，而我們也不希望在別人眼中是一個不負責任的人，對吧！不論是孩子或是大人，都是一樣的道理：不論人類或任何一種物種，都遵從大自然的規律，這是宇宙共通的法則。在蒙特梭利教育裡，孩子學習做自己的主人，從小學習控制自己的意識。
結語
蒙氏教育對我而言，越深入研究，會發現那不是個學說，而是生命哲學，是日常生活的實踐。所以，不只是一個教育方式，不只是預備好的環境，不只是操作蒙特梭利教具，其中蘊含自由與紀律的精神（也就是自主能力的培養！），是一輩子的課題，也是邁向幸福之路的第一步。
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你真的知道什麼是閱讀嗎？人類的閱讀行為怎麼出現、數位閱讀時代對人類之影響、如何成為閱讀精熟者進行深度閱、親子共讀、學前幼兒讀寫萌發、學齡兒童學習閱讀與書寫⋯⋯ 從古到今，從老到少，從認知神經科學到兒童文學，讓我這位熱愛閱讀的語言治療師，帶著對閱讀深深著迷的方格子讀者們，一起加入認識「閱讀」的行列吧！
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*合作聲明與警語：
本文係由國泰世華銀行邀稿。
證券服務係由國泰世華銀行辦理共同行銷證券經紀開戶業務，定期定額(股)服務由國泰綜合證券提供。
剛出社會的時候，很常在各種 Podcast 或 YouTube 甚至是在朋友間聊天，都會聽到各種市場動態、理財話題，像是：聯準會降息或是近期哪些科
教育部的大綱領明擺著四個字「適性揚才」，究竟有多少從事教育者能夠很清楚的了解，當教育者無法明瞭時，又如何讓學子們創造自己的技能生存下來。
人們沒有百分百的自由，如果享受百分百自由，那叫自私。民主制度不該是自私的制度。
在台灣即便訴諸全民公投的社會舉旗不定的政策公投成功，在擁有整個龐大資金市
教育部的大綱領明擺著四個字「適性揚才」，究竟有多少從事教育者能夠很清楚的了解，當教育者無法明瞭時，又如何讓學子們創造自己的技能生存下來。
首先給今年(2021年)畢業的全台灣高中畢業生(國中畢業生)的致詞：「生於憂患死於安樂，你們即將出滿18歲(15歲)了，成年了，長大了，你們是深受上天垂愛的
接續上文解析了人本教育思想的內涵、發展及它代表的精神意義，本文將延伸討論在人本思想之上，近年國際興起的一波民主教育思潮。這波思潮背後的基礎正是上篇所談以人為本的精神。這種理念追求人本價值的積極落實，並在人本教育的基礎上提出更進一步的民主實踐。至於標題會用「民主環境」而非「民主教育」，主要是因為以我們
故事是這樣的，最近看到有個創業募資的簡報是講快速記憶，講者展示六歲孩子可以背誦唐詩，不僅可以從前往後背，還可以從最後一句往前背。他還教超級心算，可以20幾 乘30幾馬上算出。
你就看到一群小孩在講台上比賽，一群家長在台下鼓掌叫好，
那時候我看了就傻眼，嗯？現在教育還在教小孩盡量背誦嗎？
我記得兩年前，第一次看「學習的理由」這部教育紀錄片時，心中多種複雜的情緒交織在一起，充滿了感慨：「放棄夢想，難道就是長大？」這句標語深深繞印在我腦海中，它連結到我一直以來對於教育大環境的感受。後來我有幸認識了這部紀錄片的導演「楊逸帆」，嚴格來說，他算是我的學長。時隔一段時間，我在youtube上看到
陳彥溥，一個年輕的金工師傅，從體制內教育逃脫進入全人實驗中學，然後又從剝削的金工勞動市場裡面跳出，自創自己的品牌 Wild.D。這次的出走，就如同當年選擇逃離體制內教育一樣，彥溥再次選擇離開金工產業的標準化作業與工廠內的生產線分工，我想，他的生命註定無法接受制式化的生產線，而這一次，他再也不會回去了
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