情感依附
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內疚，容易產生不安，源於有被認可的需要，可能與自我存在感的失衡有關，高估了別人，也低估了自己；
覺察自己是否慣性的內疚，那份內疚來自於你嗎？你能夠成為自己的主人嗎？
去明辨一份感受，是否使你成長與擴展，是否使你強大而有力量，是否仁慈與接納？
去明辨一份感受，是否使你成長與擴展，是否使你強大而有力量，是否仁慈與接納？
情緒是自己的，不是用來交換的，那勢必形成依賴與依附；關係裡，每個人都是獨立而完整的存在，關係的長遠發展，建立在彼此尊重與平衡的界線上；
勇敢放掉不適合你的，不服務你最高益處的，朝著更有希望的方向前進。
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認識自己是一輩子的事，愛自己是一輩子的學習，這個空間分享我認識自己的過程，除了見證自己的生命經驗，也但願啟發所有接觸者心中的內在之光。
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我們的傷害不會在孤立的狀態中發生，所以治療也不能在無他人存在下發生。我們的傷害與脆弱需要人際連結的修復，我們無法獨自療癒。 ─ Arielle Schwartz
心智化的形成是嬰兒透過探索他人的心智來理解自己心智的一個歷程，所以心智化能力的發展非常仰賴他人，而這個「他人」，則會是我們每個人一出生後的主要照顧者：母親（及父親），我們的原初客體。父母透過情感鏡映，幫助嬰兒發現自己的情感，進而發展出情感調節的能力，奠定心智化的發展。
在人生當中，我們必須不斷做出抉擇。在每次抉擇時，我們或許會想多了解自己以及眼前的情境，再根據這些了解做出行動，並預測這些行動將帶來什麼後果。越不了解自己與情境，行動就越盲目，也越看不到未來。幸運的是，大部分人都有一定的了解自己與了解他人的能力。
「心智化」這個詞彙相當直觀的闡明了人的心靈成長過程，也切題的點出了心理治療的目地就是「拓展心智空間」，跟隨著發展心理學的知識，建構出了一套心理治療的工作藍圖。心理治療有如細膩的手作工藝，心智化的指引並非是告訴我們答案，而是在幫助我們拿捏分寸、知所進退。
全書，無論是從看待幼兒或是治療患者的經驗，作者群們對於心智主體的建構歷程娓娓道來，他們明言心智化包含『自我反思』與『人際知覺』兩種要素，而這兩大要素要變成成熟的心智能力是需要過程的，讀者會看到作者們認為幼兒的心智世界與成人很不一樣，需要被有心智能力的照顧者充分的回應與對待，才能夠健康的發展。
在2004年美國有一項統計，每個人在生活中有可以深層談話，感覺到情感連結的人（關係），平均有2個人。但有四分之一的人表示，連1個這樣的人都沒有。
經歷了15年後的今天，你會認為這項統計數字，會產生什麼樣的變化呢？
有沒有可能覺得連1個這樣的人（關係）都沒有的人，會到一半的人口以上呢？
現代人常見的心理困擾之一，就是感受不到自己。特別是心越煩時，腦越亂時，或是感到自己人好累時，自己只會像個軀殼，有如行屍走肉。
這時候，其實是最需要關照自己的時候，不論是陪自己沈澱，還是陪自己對話安頓內心翻飛的思緒及情緒，又或是需要好好懂自己身心的需求，為自己做些修養身心的安排。
單身者很難遇到適合自己的對象，尤其年紀跨入30歲後，更加需要努力保持自己的內在外在條件，也就是所謂的愛自己 、或是為自己加值 ，並多參加能認識異性的活動，以被異性相中的機會。即使吸引到異性，也無法保證被你/妳吸引的人，就是適合自己的對象。但什麼樣的人才是「適合自己的」對象 ?
我驚訝又驚奇的體驗到
無心的軀殼可以讓周遭空氣整個凍結.......
當無心的軀殼終於注入了一絲對別人的情感
寒澈骨子的空間頓時才有了暖意~
四季不在春夏秋冬
四季在於靈魂淨美
活在世上~
要想無心很簡單
在乎才需要勇氣
多少人類少了勇氣......而讓世界冰動了。
文學，是源於人類具有感樂慰苦的兩種特性。其為表現具體的人生，旨在求真；其亦可表現為一種「選擇的人生」，旨在求美；更深一層者，其裏頭仍蘊藏著普世，或是作者本人的道德觀，旨在求善。本此立場，文學發揮他的使命，然後吸收世人的共鳴，藉以完成人生及文學本身的偉大。
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