沒有對應到責任與權利的行為，都很讓人厭惡。而行為的權利義務，要看處在哪個位置才能確認，老師與學生有相對的權利義務，畢業後就沒有了，沒有參考座標的社會運轉不下去，所以失去階級標示的這群人，他們除了純物質的指標，也就沒什麼可以判斷的。所謂的窮到只剩下錢，並不是單純的諷刺而已
窮到只剩錢也不行？不是不行，只是會很糟糕。
糟糕的地方在於，持續這種狀態下去，會延續到既有的階級狀況。由於被阻擋在外的群體，標準一切以錢看齊，簡化的指標，會滲透到現有階級中的邊緣人。邊緣不是指真的很可憐，是相對來說的階級弱勢，或是對現有位置不滿者。通常是群體內的格格不入者，像是公司有定期周末小聚傳統，但不想參加，久了被排擠，算誰的鍋？我們來猜猜看，這位仁兄遇到升遷問題後，會認為懷才不遇、受人嫉妒，還是突然想起從不參與公司內部活動，沒半個同事願意幫忙說話？
過度簡化社會規則，萬事萬物皆虛化為利益關係
換言之，這種簡化標準的指引，滲透到其他階級後，邊緣人、不滿者會傾向簡化既有系統的複雜度，認定關鍵就是錢。業務拉不到？競爭對手私下塞錢；工程做不好？沒打點好上級被針對；公司不賺錢？政商關係不好。
我們去看一下各國近年出現的投機世代，都很習慣把系統問題，簡化成個人私德、貪汙、勾結，好像沒這些問題就不存在了。而他們「都是對的」，因為透過偏見，已經把習慣上業務要拿的分潤當回扣，政治上互相幫忙後有的政治獻金當成圖利。全部都跟錢有關，標準就只有錢。
要說這有錯還真沒有，誰不是為了錢在工作？但這是唯一且至高無上的標準？社會有人情義理，難道休假回來帶盒鳳梨酥請同事吃，是一種利益交換？逢年過節替公司送禮盒去客戶那，是私相授受準備打算要掏空公司了？硬要說這都跟錢有關也行，但你有沒覺得哪裡怪怪的。
綜合以上，投機世代的問題，可以說是主動被動的打掉各種社會存在的既有關係，全部歸納成利益，有些人還會更狹義的只講錢。這就變成傳統的各種互動全部消失，社會行為皆是虛妄，如果連錢都沒賺到，自己就變成一具空殼，如行屍走肉。
- 編：賴清德總統的祖厝議題，就是把所有系統問題、人際關係全部敲掉，簡化成「錢」，新聞才有辦法吵的起來。
金錢本為工具，投機世代反為錢所役
我們可以說，這叫做失去重心，生活沒有目標，不知道自己要幹嘛。因為賺錢只是現代生活的手段，賺美金你很開心，因為1萬美金可以買到很多有用的物品，而讓你用一樣的辛苦賺1萬辛巴威幣，什麼東西都買不到，你一定翻臉，這就說明生活重心不是賺「錢」本身，而是可以拿錢去換得什麼。
這個「什麼」，我們可以稱為生活的價值，也就是你想過怎樣的人生。
