《中斷的天命》講到葡萄牙開始海上探險時，背後的驅動精神依然與十字軍有關。它指出這常被人忽略的重點實在是令人讚許的。本書說道：
「（航海家）亨利的書信和告示告訴我們他本來把自己看作是一名十字軍，想要通過戰勝摩爾人（Moors）來證明自己是一位偉大的基督教君王並且要為了基督教尋找新的靈魂來加以拯救。」實際上，一直到更晚，葡萄牙人的海上行動依然充滿了打異教徒的精神。搜索東方航路不只是為了掙錢，還是在經濟上打擊異教徒（不能再讓穆斯林靠東方航路賺個盆滿缽滿了！）新取得的財富也是下一輪宗教戰爭的戰爭資金。
在此意義上，葡萄牙人中第一個從海上抵達印度的是達伽馬就不意外了。這個史上最有名的葡萄牙探險家，實際上根本不是水手出身的。他是宗教修院的騎士，你可以把他想像成是聖殿騎士或醫院騎士的伊比利版本。他們在印度洋四處劫掠伊斯蘭商船，看起來都更像是伊比利十字軍的遠洋版。
葡萄牙在十六世紀，依然對打異教徒饒富興趣。最後發生了個悲劇，阿維斯王朝末代國王在北非戰死，王朝絕嗣，改由哈布斯堡家的菲利浦二世繼承。葡萄牙在接下來的六十年被吸納進了西班牙帝國的世界。算是十字軍意想不到的悲劇。
當然，就像我之前在付費文章中所說的，十字軍史學家間對於怎麼定義一場十字軍運動，各有爭議。有些人恐怕會拿起更專業的眼鏡，檢視道：「你說這是十字軍，那他們在社會上有特殊法律權利嗎？教會法怎麼定義？教宗有沒有發布詔令……」但說伊比利的地理大探索與十字軍歷史有關，大體還是重要的觀察。
圖片是里斯本發現者紀念碑的達伽馬雕像。
圖片來源：
Wiki Commons, "Vasco da Gama - Padrão dos Descobrimentos.png"
