靜坐須知 (60) 上良下因法師主講

靜坐須知 (60)

上良下因法師主講

20221022 台灣悟光精舍

問：打坐時肩頸酸痛，挺直腰脊肉繃緊，一放鬆就會彎腰駝背，應如何對治？

師父答：肩頸酸痛，挺直腰脊就緊繃，你可以試試把坐墊墊高一點看看。有時候坐墊太低的時候就會彎腰駝背，這時候你把坐墊墊高，自然就能夠挺直。

實際上這還是跟心有關係。你打坐的時候腳疼啊，腰酸啊，背弓啊這些，事實上都跟你的心有關。根本來說還是從調心下手，正念正知。從調心來下手，這是重點。

問：法師慈悲！當所緣境被妄想轉移了或模糊了，要再提起找回，法師您說不要太用力。請問什麼是太用力？

師父答：比如說我這個是看書用的眼鏡，度數不是很夠，只有近處的看得清楚，但是我要為了看上面的字，我盯著它仔細看，用力地看，這叫用力。

或者比如我手上抓這個滑鼠，滑鼠你抓住不讓它掉下去就可以了，你不需要用力抓、抓、抓……抓到最後沒力量了，啪！掉到地上為止，不需要。

我們的心也是一樣，你掌握所緣境，就像《廣論》說的，安住在最下行相。什麼叫最下行相？就是說你安住在五分或者七分的清晰度就可以了。你當下能夠安住的明瞭分可能就五分到七分，沒有關係，就安住在五分或者七分的明瞭分當中就好，不要要求太高，說我一定要馬上有八分九分的明瞭性，不需要。

你越用力越適得其反，太用力的時候，寂靜分就失去了。失去了寂靜分，你的明瞭分可能提升了一點點，但沒有寂靜分你一樣沒有辦法入定，而且會很燥。你會覺得好熱，高雄怎麼最近天氣越來越熱？！這個就是用力。

就是說，如果妄想來了，你不要說：哎呀，我不要起妄想，或者甚至我要壓它，或者說妄想怎麼那麼多？不需要。你想這些就是在頭上加頭，妄想上再加個妄想。

妄想來了，你就看著它起來，不要理它，它自然過去；它起來，不要理它，自然過去。你不要說為什麼妄想這麼多，很正常。你要麼是睡覺，不然就得到三摩地，不然就是死人，這幾類不會有妄想，其他都會有妄想，多少的差別而已。

所以有妄想，你要知道這是正常的狀態，也不必太過於急切地想要消滅妄想。有妄想的時候，你看到它，練習不要追著它跑就好了。你的心正知，不斷地檢查，看到它起，放掉它；看到它起，放掉它……這樣的話你就不會太用力。

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