更新於 2024/09/27閱讀時間約 2 分鐘

靜坐須知 (63) 上良下因法師主講

靜坐須知 (63)

上良下因法師主講

20221022 台灣悟光精舍

問:靜坐被打擾,岔氣、內傷怎麼辦?

師父答:那要去看中醫了,另一方面要多拜佛。再就是你不要去想我氣被岔了,被堵住了。

有的人打坐,體質比較敏感,他會很在意我這個氣到腰,到胸,被堵住了,或者冷,或者熱,你可以知道,沒關係,但是不要太在乎。就像六祖慧能大師說的:「生來坐不臥,死去臥不坐,一具臭骨頭,何為立功課?」我們只是借假修真,不要把這個假看得太真。

你的心安住在所緣境當中,專一相續地安住最重要。至於外在境界怎麼變化,怎麼天旋地轉,我這個身體怎麼樣變化,這個不重要。我們的用功方法對不對,這個才是重點。

問:剛下坐氣還不順,會喘,是喘相嗎?這正常嗎?

師父答:剛下坐會喘,可能是你在打坐的時候本身就是喘相,就是太緊繃了。氣不通暢,可能是因為太緊繃了,不自覺引導呼吸或干擾呼吸,所以會有喘相。下坐的時候還會感覺到喘相,這個當然不是正常的了。

為什麼下坐才感覺到?其實是你在坐上的時候就有,只是那個時候可能你心的明瞭性不夠,或者是你沒有做正知的檢查,才會沒有看到。不會說坐的時候明瞭寂靜,是息相,下坐突然變喘相,我想應該不會有這種情況,應該是你前面沒有注意到。

問:風相、喘相、氣相,對初學者而言只是一種名相,可以示範舉例嗎?

師父答:風相就是你呼吸很大聲,就叫風相。喘相沒辦法示範,喘相就是你呼吸不通暢,胸口悶悶的,尤其覺得好像呼吸不順,就是喘相。氣相這個更沒辦法示範,什麼叫氣相?當你有了入於息相的經驗以後——息相就是若存若亡、綿綿密密的氣息,你有了這個經驗之後,再回過頭來看,我們在正常打坐的時候,沒有粗重的沉掉的時候,那就是氣相。心還是靜的,但是氣息並不綿密,心也不夠寂靜,那就是氣相。

你說這是個名相,其實不是名相,你去打坐經驗一下就知道了,正念正知。就像我前面講的,可能剛開始前面幾天,你先去注意身體,正直而放鬆,這一關過了再來第二關,你去注意你的呼吸,風、喘、氣、息這四種相,你去感受它,但不要引導它。你看你的呼吸是哪種狀態,不會離開這四種。

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