《禪言禪語》
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「禪言禪語」是靜坐時浮出的字句，覺得它好，於是記了下來。
這些字句目前貼於臉書和ＩＧ，少在這裡分享，畢竟格式不合，這裡長文才是合宜。
花時間記下來，是為了將自己的修行留點什麼。分享它，也是覺得它合適現在的社群媒體，短短一兩句話，讀起來不長，又頗有深意，傳遞出去，或許能引起迴響。
深夜裡點一盞燈，能夠照亮誰，也是好的。
最近少寫文，主要是常靜坐。人在靜裡，識在空裡，空本圓滿，何來敘述？於是即便想要寫文，想了想，也是無話可說。過去那段每日千字的生活似乎好遙遠。寫千字不難，難在契合心意。倘若不契合，寫了也是白寫，乾脆擲筆不寫的好。
這些字句缺乏脈絡，卻也不致於令人誤解，只是掐頭去尾的讀，難免乏味，似乎搔到了癢處，想想又覺空虛。
我想，若有時間，不如寫寫長的，兩、三百字好，五、六百字也行，將字句的脈絡詳盡道明，給有心想讀的人一個痛快。
至於一篇千字，那就看因緣吧。
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你想動筆，卻發現每個人寫的小說都長得不太一樣，讓你無從參考？
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許多人都想寫小說，卻不是每個人都注重基本格式。然
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你會發現在寂靜心當中去思惟無常，跟你現在上課聽我講，或者你私下在動中思惟，那感受是完全不同的。你會覺得那種無常的感受真的能夠打動你的心，感覺跟你的心融合在一起，而不只是聽來的。
你如果整天聽經——有人說整天聽經我也很高興，也很歡喜。但是那種歡喜跟真正靜坐之後得到的法喜是完全不同的層次，完全不同。我們聽經之後的歡喜其實還是比較動，而靜坐念佛、拜佛之後得到的法喜，它是往內攝，寂靜，不必往外求。
從長遠來說，我們在日常生活當中，就應當儘量來保持這種專注而放鬆的心態。因為你坐禪時候的身心狀態，一定是你平常狀態的一個延續。
專注就是說練習不管做什麼事情都是安住在當下。先確認現在所緣境是什麼，比如說我們現在在聽課，或者在廚房煮飯，或者在拜佛，在早晚課，你眼前在做什麼，就守住所緣境這一件事情。
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就是精進在禪定中
修行希望我們能夠人人，我們的心對外面的境界，無論什麼境界來了，都能保持我們這念心，這才是真功夫。各位，學佛就是要學得這念心有這番功夫。
最近我在靜坐時有了深刻的體悟，那就是念頭與方法之間的空隙距離。當我開始有念頭浮現時，我能夠意識到這些念頭的存在，然後運用方法將自己帶回當下的專注。
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