[ 閱讀摘要 ]《你需要是休息，而不是放棄》讓你學會了解自己的情緒，傾聽自己的心聲

從「心」出發，透過心理學的視角來討論自己與他人，在面對種種難關的時刻，要該如何去應對呢？不論是他者、自己、家庭都有諸多的問題縈繞著我們，有時難免會想放棄，但這本書就要教你如何管理情緒、傾聽內心，在要放棄時好好的休息一下，等準備好了，在重新出發！

圖片取自網路

孤單並不等於孤獨

不是只有一個人時才會孤單，有時候即使身處人擠人的場合，但與周遭的人沒有連結，也會有孤單的感受。這也是因為對人而言歸屬感十分重要。

 從史前時代就開始的孤單感，在自然演化的過程中，人生逐漸發展出社交行為，並藉此融入群體，當和人保持聯繫的需求沒有被滿足時，就會感到孤單。孤單並不好受，但它就是生而為人無可避免的共同經驗。

孤單其實是響鈴，為了提醒和促使我們與他人產生連結。如果感到孤單，就試著聆聽背後的需求，就能有機會了解自己，並有動力去接觸別人或試著去改善跟別人的關係。孤單可說是演化留下的禮物，確保我們不會做出孤立的行為而自生自滅。

獨處不等於孤單。可以從以下兩個面向去看：首先要看自己有沒有足夠的社會支持系統、學習與自己相處。唯有獨處，可以自由選擇，不用回應別人的期待，不用在乎別人的眼光，只需正視自己的需求。

高品質的獨處是現代人的必修課，可分為兩部分：

1.試著營造獨處的「體驗」

2.主動設置一些活動「任務」

獨處時，接納自己真實的樣貌，與自己進行真誠的交流，將會發現不管做什麼或不做什麼，這段時光都是很美好的時刻。有時候，人們往往因無法改變孤獨的處境而痛苦，但其實可以透過積極主動安排高品質的獨處，找回自己的主控權。

榮格：「孤獨或孤單，並不是因為身邊沒有人，而是因為無法交流那些最重要的感受。」

認識憂鬱症狀

很多自媒體工作者已經跟明星一樣成為公眾人物，所有行為都會被放大檢視，當他受到檢視或是評價時，如何去調節情緒，就成為非常重要的一環。

假如你今天是在很脆弱的當下，可以找個更安全、共有支持性的環境抒發，而不是毫無保留、赤裸地揭開自身傷疤，千萬別因為覺得那些公眾人物很勇敢，自己也要這麼做。考量自己當下的狀態最為重要，並不是說不應該提起自己的脆弱，而是無適當準備的自我揭露有可能會帶來第二次的傷害，還是要記得先保護好自己。你的挫折與心情，需要留給懂得你的人。

提到憂慮症，大家可能會想到重度憂鬱症的表現，如失去樂趣跟動力，做不了任何事情；只想躺在床上，可能連洗澡、吃飯都有困難，心情非常的低落，甚至反正出現自殺的意念。然而，並非所有憂鬱症都會到這個程度，倘若不嚴重，或持續時間沒有那麼長，醫生可能會診斷為非特定性的憂鬱症。

高功能憂慮症：指的是一群有憂鬱情緒症狀的人，他們花很大的精力執行日常生活的功能，外在表現好像不錯、假裝沒事，內在卻感到相當痛苦。這種症狀比較像持續性憂鬱症或是輕度憂鬱症。

微笑憂鬱：與高功能憂鬱症很類似。但比較強調，這些人成功地將情緒問題隱藏在微笑面具的背後，有點像是用陽光的一面來掩蓋內心的陰影。有部電影《陽光普照》大概就是這類的情況。

自我成長的方法

於匆忙的生活節奏送走每一天，很少有機會往內心探詢自己真實的模樣，也因為一件件的項目或任務，忘了去覺察與辨識自己的情緒來源。人生本來就不簡單，但我們可以學習運用心理學，走過峰谷也度過險岸，做自己最好的陪伴。

從認知與行為雙管齊下調整自己

1.理性分析狀況，找出其他原因

2.跳出井底，避免注意力的窄化

3.同理對方的經歷，比較容易放下

4.增加生活中的正向事件，或是執行會讓自己能產生正向情緒的行為

幫助自己度過悲傷的五個方式

1.找尋合適的傾聽者傾訴

2.跟自己對話，內向探索

3.寫下內心想法

4.當你還沒準備好，就讓你悲傷的物品收起來

5.做想做的事

 內疚分成為「理性內疚」和「非理性內疚」

三種方法清除非理性的內疚

1.紀錄跟自己對話的方式，用友善的眼光看待自己

2.問自己：「真的是我的責任嗎？」

3.學習接納自己的情緒

善用自我對話，內心更強大。自我對話與幻聽之間，有一個重要的區別叫做「現實感」。自我對話其實是滿常見的現象，或者可說是一種思緒的語言流。

提升復原力，不怕遇逆境

第一、逆境

第二、回彈的能力

第三、改變適應的方式

我們無法控制人生裡會發生什麼事，唯一能控制的，就是事情發生以後，選擇如何去回應。提升認知彈性，轉威脅為挑戰，幫助自己回應逆流。

 蔡格尼效應是指，如果我們進行了一件事但沒有完成，就會在腦海中盤旋著。所以要開始執行，在未達到目標之前，大腦就會不斷惦記，促使你將它結束。

以下兩項可以避免拖延的方法：

第一、設定多工進行

第二、請外力幫忙

解決拖延的方法當然不只這些，根據每個人的狀況會需要更細緻的設計方案。

學會好好對待自己

學習覺察，辨識情緒。最重要的還是學習接納自己的情緒，面對負面情緒時，可以這樣轉化，就比較容易有向內探索情緒的動機，去思考為什麼現在覺得很難過？這個情緒是想告訴你什麼訊息？如此一來，你就會允許自己接受情緒，而不是覺得自己不該有負面情緒。

 其實，不管大人或是孩子感到茫然、失去方向時，都請先停下腳步，思考自己到底是為了什麼在努力，想要什麼樣的人生。然後，放手探索、用心感受，相信會找到生命的方向與舒服的步調。

家人相處之間的難處就是太過親密，沒有拿捏好距離，反倒日漸遠離。關於父母，我們了解多少？對於孩子，我們又明白多少？聚焦於在一起的每個當下，學習傾聽與關心的藝術，不讓內心創傷因家庭而擴大，直至聲明邁入終章。

 學習自我疼惜。覺察是否自動化地將家長的批判轉化成自我攻擊，透過放下自我苛責，選擇善待自己，才能不再為了尋求父母的認同和愛而被操控。「自我疼惜」是一種對自己好的意圖。雖然自我批評是希望我們改變，但很容易附帶而來傷害，而自我關愛疼惜的聲音卻沒有這樣的副作用。

 當我們思考生老病死與人生無常時，更能意識到要活在當下，把有限的時間和精力聚焦在自己覺得重要或珍貴的人事物上。

並適時的專注於當下，正念其實是一種內心的心智鍛鍊，「正」指的是正在當下，「念」則是念頭，兩個字結合就是把思緒、念頭放在當下，這就正念的含義。其最重要的核心價值就是提高專注力，當我們專注於某一個物體或事件上，就可以發掘更多細節。

學習正念最為人所知的好處就是能夠舒壓、情緒管理變好，這也是卡巴金博士一開始推廣倡導的正念減壓，但為什麼提高注意力就能有助情緒調節呢？關鍵在於，當我常常把注意力放在自己身上，就可以越來越覺察到一些細微的改變。

結語

倘若能專心感受情境與情緒變化，專注於當下，而不是懊悔過去與焦慮未來，自然可以在生活中感受到豐富的變化。當你人生面臨到相似的難題，不仿試試看上述的方式，來陪你解鎖人生難題，不論課題有多少，只要一步一腳印，慢慢的人生也會回到該有的軌道上。