《誰偷走了你的專注力?》閱讀筆記(一):我們的行為已經被科技產品給重塑

更新於 2024/10/25閱讀時間約 6 分鐘

〈《誰偷走了你的專注力?》閱讀筆記(一):我們的行為已經被科技產品給重塑〉2024-10-25

 

  約翰.海利(Johann Hari)是一名獲獎無數的新聞記者,他在TED上的演講「你對上癮的認知都是錯的」至今也累積了數千萬次觀看。如果你沒有看過的話,我劇透一下:根據海利在世界各國探索、與研究者交流後得到的結論是,上癮的核心不在於毒品的成分或賭博的刺激感,而是缺乏好的社會連結與支持。

 

  根據這樣的理論,海利指出,我們該做的事情不是去與那些成癮者斷絕關係,把他們更加推往成癮的深淵,而是給予更多的愛和陪伴,讓他們可以和其他夥伴一起過著更健康的生活。我今天主要不是要討論那篇演講,而是海利在他的著作《誰偷走了你的專注力?》中,談及的另外一個問題。

 

  一定程度上,這個問題也與廣義的「成癮」息息相關,而且就海利的核心關懷來說,解法也是類似的,我們還是得想辦法找回生活裡的「真實連結」。

 

 

  在書本的一開始,海利帶著他的「義子」亞登去對方兒時偶像貓王的故居優雅園「聖地巡禮」,但在出發之前,他和沉迷社群網站的亞登做了一項約定:「我可以出錢負擔這6437公里的旅行,我們能去美國南方任何你想去的地方,……但是有個條件,如果到了每個地方,你都只盯著手機看,那我就不去了。」亞登答應海利每天白天時把手機關機,專心享受這趟旅行。

 

  然而,飛機甫一降落,座位上的亞登就已經拿出手機。甚至,就連在貓王最喜歡的「叢林屋」時,他也一個人待在角落,不停用著手機上的Snapchat。讓海利感到氣餒的不只是亞登,他發現整個園區的其他旅客幾乎也都處於「手機隔絕」的狀態;而且,這裡也沒有導覽員,需要導覽的旅客會拿到一組導覽用的iPad和耳機,明明眼前就有的東西,這些旅客卻只是直勾勾盯著手裡的iPad滑來滑去。

 

 

  當然,海利心知肚明的是,問題不只出在這些旅客和亞登身上,他自己也非常依賴這些科技產品,他不只會每天確認電子信箱,作為有著不少追蹤者的創作者與媒體人,他經常會反覆查看自己的後台數據,看看自己又增加了多少追蹤者,是否有更多人在關注自己。畢竟,誰能完全不期望自己能比現在更受歡迎?

 

  他根本讀不下那些自己想讀的書,「我像瀏覽網誌一般速讀狄更斯的小說,想狂躁精簡地掌握重要訊息」,也始終沒有下筆撰寫自己計畫已久的那部小說。

 

  於是,海利上網訂了一間普羅威斯頓的度假小屋,發了一封電子郵件給周遭的人,告訴他們,接下來三個月沒有人能透過網路找到我。他從網路上買了一支不能上網的「老人手機」--這支手機的一個優勢是:跌倒時會自動打電話到距離最近的醫院--便毅然決然地踏上了「數位排毒」的旅程(雖然有些諷刺的是:這些準備工作大多還是靠網路完成)。

 

 

  度過了非常愉快充實的第一週之後,海利發現自己迫切地想要上網,他焦躁地戳著自己的老人手機,沒有用,但他也讀不下手邊的書、無法完全沉浸在周邊的美景。咖啡廳隔壁座位的對話傳到他耳中,但他發現,聽起來像是網友的這兩個人,其實根本不是在彼此交談。

 

  他們的「對話」就只是輪流說話十分鐘,對方講了一段自己的事,然後會自己講一段自己的事。甚至,其中一次有個人談到自己的弟弟在一個月前過世了,對方卻連一句「很遺憾聽到這個噩耗」也沒有,而只是又輪到他,所以繼續說他自己的事。

 

  海利的結論是:如果只是為了輪流朗讀自己的臉書動態,兩人其實不必見面也可以。

 

 

  海利的這段經歷其實指出了一個比「我們被社群軟體綁架」更嚴重的問題:我們的行為(思維)方式甚至已經被社群軟體(及其他科技產品)所重塑。我們在網路上分享包裝過的經驗、感受和想法,期待收到別人的讚與愛心,但很多時候卻沒有真的打算與人對話。

 

  就像海利自己追求著粉絲數量,許多在網路上自認「創作者」的人,其實都捲進了追求「爆文」和「流量密碼」的陷阱之中。比起真的去和另一個人建立互動與連結,人們更願意服務於那些數字的幻象。於是言不由衷,也容納不下傾聽與對話。

 

  同時,大量瀏覽網路資訊的習慣,也讓我們難以靜下心來「用讀書的方式讀書」。對於曾經經歷過「手機不能上網」時代的我們來說,這種差異還是能夠意識到的。但對於原生的行動網路世代而言,雖然他們不是不知道自己在手機上花了很多時間,但對於這件事情是否是個問題(以及需不需要改變),大概就不怎麼確定了。

 

 

  幾周前我在火車上閱讀這本書,然後抬頭一看,發現整車上除了睡著的人之外,幾乎全都盯著手機。事實上,我們只要在任何一個有著人群的地方抬起頭,幾乎都能體驗到海利在優雅園中體驗到的那種沮喪。而且,我們知道,如果我們停止去意識,隨時也會變成這樣。




延伸閱讀:

〈那些被奪取的時間:前Google員工崔斯坦的反省〉

〈真實世界的「電幕」:短影音與被重塑的認知框架〉

〈對「效率」的虛幻癡迷與便於分心的工具〉

〈抖音傷仲永:社群短影音時代中的孩子〉

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  沒有一項政策會是一勞永逸解決一切社會問題的萬靈丹。但當社會中最困頓的一群人無須再為了下一餐的溫飽而過分縮衣節食、當每一個人都可以不再為了那最糟糕的處境(或擔憂)而長時間被困在「隧道」之中無法抽離時,我們才有可能讓人的有尊嚴的經濟自己運轉起來,也才有更多人可以更快開始進入自食其力的正向循環。
  身處海島,且是一個原先就已經夠地狹人稠的國家中的一份子,海平面的上升是一個需要被放在視域中的問題。而比那更快到來且已經到來的問題是,在全球無數地點破了氣溫紀錄的酷熱七月之後,聯合國秘書長古特瑞斯甚至稱世界已經從「全球暖化」時代進入到「全球沸騰」(Global boiling)時代。
  在這一刻,我們所能做的事情是與下一個時代的人保持開放的聯繫,並且比「過去的大人」更加信任「未來的大人」,給出更多並肩作戰的可能性,這會使我們能夠更好地與下個世代一同面對那些當前還未被凸顯出急迫性的未來問題。
  在全球化的時代,我們應當要去認識到更多來自世界各地不同的文化與價值體系,並在這之中學習並檢討自身的不足。從各式各樣的角度去交叉與重新評估自己能夠接受什麼、不接受什麼。而絕非簡單地全盤接受一套--如「美國就是對的」、「歐洲就是對的」、「中國就是對的」這樣的--官方價值就叫做國際化了。
  就像100元的商品總要賣99元、總要先給出一個虛高的建議售價再全年無休地打折,一些商品甚至荒謬地在包裝上就印上了折扣,這不僅僅是商家知道那是假的、消費者知道、商家也知道消費者會知道──「我們甚至已經放棄了騙你,但我們知道你還是會上當」。作為被統計世界中的一份子,從你出生那一刻起,你已經上當。
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