如何認識歷史？以對毛的認識為例

認清歷史很重要。只有認清了歷史，才能認清現實，才能正確地選擇未來。

那要如何才能認清歷史呢？更具體的，如何認識歷史事件或歷史人物呢？我們可以從三個方面入手，一是事實是什麼？這是前提，是最基本的。但僅弄清事實還不夠，還有問為什麼是這樣？此其二；最重要的是，要做出歷史評價，對還是錯？應不應該？此其三。簡單說來，就是事實如何？為何如此？應該如何？

這不是一件容易的事。首先，弄清事實就非常困難，而弄清中國的歷史事實就更難。因為中國的歷史從來都是由官方壟斷，是「勝利者」書寫的；第二，對歷史事件和人物做出解釋也不容易，這需要具備較高的認識水準；其三，對歷史事件和人物做出正確的評價更難，這取決於正確的價值觀。是將個人主義，將自由作為價值觀，還是將集體主義，民族主義或國家主義作為價值觀，就有重大分歧。

但我們應當避免一些基本的錯誤。常見的問題，一是許多人將為什麼如此等同於應當如此，二是許多人分不清歷史演進的決定性因素和輔助因素。

以對毛的認識為例，時下就有若干錯誤的認識。

一是否認毛對中國造成的禍害。例如不少毛左否認大躍進造成大面積餓死人的事實。

二是不承認毛及共產黨的勝利具有必然性。許多國粉和蔣粉否認毛及共產黨的勝利主要基於得到許多中國人的支持這一決定性因素，片面地強調蘇俄支持的因素。為什麼毛及共產黨會取勝？這個道理不難理解，因為中國近代以來一直追求的就是建立一個強大的政權，要將「一片散沙」的中國人全部統攝起來。蔣及國民黨沒有做到這一點，而毛及共產黨做到了，所以就勝利了。所謂「有什麼樣的人民，就有什麼樣的領袖」，「時勢造英雄」。

三是讚揚稱頌毛，認為毛有功於人民。誤將「存在就是合理」等同於「存在就是正確的」。所謂「存在就是合理的」，是說任何事情都是有緣由的，但並等於是正確的。評價毛，一定要從個人主義和自由的價值觀出發來評價，不然就會得出為了國家為了領袖，餓死人也是值得的這樣可怕的認識。

2013年5月22日