答網友為墨家平反

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墨家本是傳承儒家,但大幅修改儒家不合時宜的規距,例如守喪三年,墨家把它縮短至三個月,墨家最著名學說是非攻,反對侵略,墨家不是只講不做,墨家好利害,會組織民間力量幫助被侵的國家,守護他們,就像今天見到的國際軍團,不分國藉種族,飛去烏克蘭對抗俄羅斯,墨家如此偉大的思想,早在二千多年前出現,真不明那些人為何攻擊他,而看不到他的思想超越儒家。
回應:高興等到一位仁兄,能替墨家者流說句實話。多謝!
①首先,閣下說「墨家本是傳承儒家」,這要看怎樣界定。因為從墨翟的出生年來看,乃是孔子之後,孟子之前,故此說「本是傳承儒家」,就不知從何說起了。若謂受孔子之後儒影響,則太空泛了。
②古時的守喪三年,這個風俗,並非孔子所訂立的,遠古時已存在的。這與儒家的所謂規矩,完全沾不上邊。
③墨家主張非攻、節葬、節用等思想,是從現實角度來講功利的,這接近實用主義。這種見解,在現實生活,確是無可厚非的。而且,墨家思想,在當時確有前瞻的科技思想的。以前就有學者把墨家視為共產的社會主義。
但,孟子之所以批評墨家者流,在論點的層面,完全是兩回事。蓋孟子所關心者,在人性是否能體會到自然的流露,人性是否能呈現道德自覺心。而人性的道德自覺心,才是本、才是大體。如果否定了人性的道德自覺心,處處以功利為準,最後,這個人類世界,都會變成AI了。
2022-3-24
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    現代人該怎樣看待儒學呢? 能替孔子說句公道話嗎? 怎樣做一個《論語》的明白人呢?
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    「放心」,乃指放失之心,亦即指迷失了的本心。「求其放心」,即反求其已迷失的本心。 問問大家:如果丟失了錢包,你會緊張地去尋找嗎? 孟子慨嘆說:人丟失了一隻雞或一條狗,尚且要找回來;但,人的本心丟失了,卻依然故我,若無其事。所以,孟子懇切地向世人呼籲: 學問之道無他,求其放心而已矣! 共勉!
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    子曰:「父在觀其志,父沒觀其行;三年無改於父之道,可謂孝矣。」 【論語‧學而11】 這則《論語》,打從「新文化運動」以來,可能是最受人質疑和詬病的。 如果像南懷瑾這樣的解釋,筆者實在看不出孔子這句話的微言大義。 為什麼孔子這句平常話會被後人如此的誤解的呢? 那麼,究竟孔子這句平常話作怎樣解釋呢?
    孟子舉出六位古時的賢人當中,那位因亡國而為階下囚的,就是年逾七十的百里奚。 話說百里奚,原是虞國的大臣,虞君不聽百里奚的勸告,貪圖一時小利,誤中晉獻公的奸計,終亡國而為階下囚。 其時,秦穆公一直想擴展中夏,於是締結「秦晉之好」。 秦穆公問:先生年居? (寫於2020年8月18日)
    孟子說:「天將降大任於斯人也…」這句話,這裡所講的「斯人」,即「是人」、「此人」;那麼究竟是什麼人呀? 孟子講這段話,旨在激勵人心,堅忍橫逆。人,往往處於困逆之境,反而能激發求存;相反的,經常處於安逸之時,反而會陷溺墮落。這就是「然後知生於憂患,而死於安樂也」的意思。(語出《孟子·告子下15》)
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