談「撈」的粵語讀音問題
剛剛跟朋友討論「撈」的粵語讀音問題，說一說我的看法：
在宋代的《集韻》裏，「撈」就有四個讀音，全部都是「取」的意思。而粵語審音配詞字庫上，「撈」也有四個讀音，又以Iou4為正音，其他三個是異讀音。
漢語有一字多音現象，怎樣讀一個字往往取決於這個字的意思。由此歸納出：
lou1是「攪拌、混合」，衍生出「日子混得好」、「日子過得好」的意思，例如「撈麵」、「撈得掂」。
laau4是「從液體中取出物體，並稍為去除物體上的液體」，例如「打撈」、「撈起」。 laau1應是laau4的變調，多在說「撈起」、「撈走」時出現變調。
「海底撈」是火鍋店，吃火鍋時會出現撈起食物的動作，而不是像撈麵一樣的攪拌動作，故此由字義推讀音，「海底撈」的「撈」應讀作laau1或laau4，又以店名的角度而言，laau1似乎更佳。
在這個結論之外，還可以推測「撈」字本來只有「取」的意思，「攬拌」的意思是後來增加的，至少在共同語層面沒有這個意思。粵語的Iou1音代表攪拌的意思，於是要找一個字來代表這個音，攪拌用手，lou的同韻字為「勞」，於是取「撈」字代表攪拌、混在一起。而「撈」本來的意思無法被Iou1取代，所以兩個讀音並存，分別代表不同意思，不能混合使用。
2022.3.29
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大家都在等這集吧？
先說結論：四種類型裡面，最難的是 ㄧㄣ / ㄧㄥ，再來是 ㄣ / ㄥ；ㄨㄣ / ㄨㄥ、ㄩㄣ / ㄩㄥ 滿好分辨的。
學會分辨發音部位，ㄧㄣ / ㄧㄥ先記住幾個語詞的拼法，以後等學國字再學，會更輕鬆。
『順眼』tsit 个詞台語應該按怎講 khah 好勢咧？當然，現代人「sūn-gán」uân-nā 讀甲慣勢慣勢矣，毋過咱若去 píng 過去 ê 字典就 ē 知影，古早時恐驚是無 tsit 个講法。按呢台語自底有啥乜仝款意思 ê 詞彙咧？
咱凡勢 ē-tàng 講「佮目 kah-ba̍k」。咱若
近這幾天，網絡有不少留言談論「璦琿條約」的「琿」，到底是讀：
注音ㄏㄨㄣˊ，拼音hún ，粵音魂呢？抑或讀：
注音ㄏㄨㄟ， 拼音huī， 粵音輝呢？
筆者自己心有定論，本來就不想混入亂戰當中，即使寫了，也沒多少有心人會關注，況且寫了，也不會讓多些讀者了解這個條約的內容和它歷史的恥辱；但，如果
「衫、短、褲、闊，人、矮、鼻、直」這八個字，用華語來唸的話，涵蓋四個不同的聲調（一、二、三、四聲）；但如果用臺語唸的話，總共會有七個不同聲調。這顯示了漢語語族底下各個不同分支的聲調差異極大，那你知道有哪些分別嗎？
「とる/とります」這個單字
同一個音有非常多種意思 但只要掌握幾個關鍵的用法 字彙力就能大幅提升
先從使用最廣的「取る/取ります」介紹起
再補充其他常見的用法
A.「取る/取ります」
主要意思有以下6種
➀用手握住並拿著
例如:
ご自由(じゆう)に手に取ってみてください。
⇒
拎不清，已經進入通用語，拎的對應漢字是甚麼呢?
《蘗齋来鄞謁監司飯予双韭山房惓惓萬八先生遺書可感也》清 · 全祖望
揚雄已老死，誰爲問遺經king。
石箧漸以散，藜光猶然青tshing。
故人扶大雅，古誼照晨星sing。
一甕玉醅酒，殘編細細拎ling5。
「拎」之一字，成於明清
承上篇，「讀」是指什麼？古人是這麼說的。
18世紀的清代學者段玉裁(1735-1815)說：「秦製隸書以趣約易，而古文遂絕，壁中古文尟能識者，安國獨能以今字寫定古文」。
意思是秦國人用的隸書是走向了簡化、化約的書寫系統，而後六國的古文被淘汰掉，是沒人用了、很難找到識得這種字的dead langu
《宣州雜詩二十首 其九》 （1055年） 北宋 · 梅堯臣
古有琴高者，騎魚上碧天。
小鱗隨水至，三月滿江邊。
少婦自撈摝，遠人無棄捐。
憑書不道薄，賣取青蚨錢。
關於春節圍爐必備的年菜，台灣人偏好「佛跳墻」，而新加坡與馬來西亞華人則鍾愛「撈生」。「撈」是攪拌，「生」是魚生，撈生意即將生魚片跟其他食材攪拌在一起，因此又名「撈魚生」。另外，撈生的佐料通常會有七種顔色的蔬果絲，所以也有人會稱之為「七彩撈生」。
绕口令又称急口令、吃口令、拗口令等。是一种民间传统的语言游戏，由于它是将若干双声、叠韵词或发音相同、相近的语、词有意集中在一起，组成反复、重叠、绕口、拗口的句子，要求快速念出，所以读起来使人感到节奏感强，妙趣横生。
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『順眼』tsit 个詞台語應該按怎講 khah 好勢咧？當然，現代人「sūn-gán」uân-nā 讀甲慣勢慣勢矣，毋過咱若去 píng 過去 ê 字典就 ē 知影，古早時恐驚是無 tsit 个講法。按呢台語自底有啥乜仝款意思 ê 詞彙咧？
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➀用手握住並拿著
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ご自由(じゆう)に手に取ってみてください。
⇒
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石箧漸以散，藜光猶然青tshing。
故人扶大雅，古誼照晨星sing。
一甕玉醅酒，殘編細細拎ling5。
「拎」之一字，成於明清
承上篇，「讀」是指什麼？古人是這麼說的。
18世紀的清代學者段玉裁(1735-1815)說：「秦製隸書以趣約易，而古文遂絕，壁中古文尟能識者，安國獨能以今字寫定古文」。
意思是秦國人用的隸書是走向了簡化、化約的書寫系統，而後六國的古文被淘汰掉，是沒人用了、很難找到識得這種字的dead langu
《宣州雜詩二十首 其九》 （1055年） 北宋 · 梅堯臣
古有琴高者，騎魚上碧天。
小鱗隨水至，三月滿江邊。
少婦自撈摝，遠人無棄捐。
憑書不道薄，賣取青蚨錢。
關於春節圍爐必備的年菜，台灣人偏好「佛跳墻」，而新加坡與馬來西亞華人則鍾愛「撈生」。「撈」是攪拌，「生」是魚生，撈生意即將生魚片跟其他食材攪拌在一起，因此又名「撈魚生」。另外，撈生的佐料通常會有七種顔色的蔬果絲，所以也有人會稱之為「七彩撈生」。
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