📝📝:為什麼頂大在當代社會不再受青睞?|美國評論家 David Brooks 指出頂大才有的「六大精英原罪」

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才德至上思想(Meritocracy)長期以來是現代教育與政治體系的核心特徵,尤其是在美國。

然而,美國評論家 David Brooks 在《大西洋》(The Atlantic)一篇文章《常春藤盟校如何摧毀美國》中指出:

現行的才德至上思想雖然初衷良好,但卻導致了重大的社會分裂,進一步引發對機構的不信任以及民粹主義政治的崛起,例如 Donald Trump 的吸引力。

Brooks 在這篇評論指出,頂大才有的「六大精英原罪」如何撕裂社會,以及他對重新定義菁英價值的呼籲。






才德至上思想的演變與影響

才德至上思想的轉變始於 1930 年,當時像哈佛這樣的菁英大學重新定義了「能力」,從重視世襲特權轉向重視認知能力。到了20世紀中期,智商(IQ)成為評估的主導標準,旨在選拔「最聰明」的人來領導社會

這一變化成為 Brooks 所謂的「強力磁場」,使文化與社會價值圍繞學術成就重新調整。儘管才德至上思想具有改造潛力,現行體系並未帶來更好的領導人或更好的社會結果。


由 Leonardo AI 生成

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在其影響下,許多美國人認為國家正處於衰退中,對政治、經濟與學術菁英的信任已經瓦解。這種菁英系統的僵化,使得兒童從小就陷入成績競賽,削弱了好奇心,並壓縮了教育志向。

這一股菁英狂熱也燒到台灣。近期六龜高中學生翼友福,透過「台大希望入學」計畫錄取國立台灣大學社會學系。翼友福成為六龜高中創校以來,首位進入台大的學生;然而,卻有部分網友發文嘲笑「原來考上的是沒那麼優質的社會系」。


菁英教育中的進步轉向

菁英教育的左傾現象亦加劇了社會分裂。

進步主義思想已成為菁英學府的核心特徵,哈佛的學生中,65% 在 2023 年畢業時自認為進步或非常進步。從 2000 年至 2023 年,菁英大學校報上的進步觀點遠遠超過非菁英學校。

此外,關於加薩的抗議活動幾乎都集中在高學費的菁英院校,突顯出菁英與工人階級校園之間的文化差異。


哈佛的學生中,65% 在 2023 年畢業時自認為進步或非常進步。


才德至上思想的六大過失

Brooks 指出,現行才德至上思想的六大缺陷集體重塑了社會動態:

  1. 過度強調智力:只重視智力,導致社會階層化並助長菁英主義。
  2. 文化分裂:政治愈加以教育水平為界,受教育的城市菁英偏向民主黨,而教育程度較低的選民則傾向支持共和黨的民粹主義。
  3. 信任流失:菁英常被視為脫離普通人生活,不理解一般大眾的生活痛苦和掙扎。
  4. 對菁英的反感:工人階級對「自以為是」的專業階層抱有輕視,卻常敬仰富有的企業家。
  5. 教育體系僵化:家長、教師和學生被困於注重成績和標準化測試的系統中,難以進行全面發展。
  6. 文化疏離:菁英教育的重點使得廣大人群感到被排除在外,無法享受其成果。


這些意識形態也助長了全球民粹領袖的崛起,包括法國極右派政黨的候選人勒龐(Marion Le Pen)、現任匈牙利總理的奧爾班(Orbán Viktor Mihály),甚至是最新一任的美國總統川普,他們皆利用人們對菁英的不滿情緒吸引選民。


這些意識形態也助長了全球民粹領袖的崛起,像是最新一任的美國總統川普。


改革的呼籲:讓才德至上思想更具人性化

Brooks 認為,解決之道不是廢除才德至上思想,而是改革並使其更加人性化

強調要重新定義才德的含義,將韌性、好奇心和對公共利益的承諾等非認知特質納入考量。這種改變可以推動一個更加公平且充滿向上流動機會的社會。

為此,Brooks 建議:

  1. 拓展才德的定義:不僅限於智力,應將同理心、創造力和道德完整性納入考量。
  2. 聚焦終身成長:強調持續學習和成長的動力,這是更民主化的品質,能發掘更多個體的潛能。
  3. 讓價值觀與人性一致:建立一個幫助人們發現並追求熱情的系統,而非強迫所有人遵守僵化的標準。




在菁英與民主間尋求平衡

Brooks 的批判最終挑戰了我們對菁英價值的基礎認知。

他的目標是打造一個不僅重視智力,還能提升多元才能和品質的系統。這樣的才德至上思想將更接近民主理想,讓更多人參與社會領導,並減少助長民粹主義的不滿情緒。

正如 Brooks 所言:

「一個人的核心究竟是什麼?是智商嗎?不是。我認為是你的渴望 — — 你感興趣的事物、你熱愛的事物。」
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你的文章都很好讀,謝謝分享~ 也想提到可能還有兩個因素(以自己在美國的經驗): 1)現在被右派批評的多元DEI招生制度(意思是很多頂大給特定族群有一定入學額度來確保學生組成夠「多元」。) 2)學校更以盈利而非教育為主(從學費之貴能看出),有些學校與其幫助不適合學生轉系或建議他們休學,反而更傾向於讓他們混學位畢業。
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發文者
2025/01/27
哭追肉泥K.Z. DEI 的政策我尚未理解全面,但曾經聽過美國的哲學教授 Peter Boghossian 和大學生的對話。從一些片段中可以發現,過度強調 DEI 反而受限了討論的空間,校園內「左」到不自由,似乎沒有達成該政策預期的多元。 我記得之前最臭名昭彰的就是 University of Phoenix,從學生的負債裡搾取學校的收入。當時聽到這所學校的消息驚覺憤怒,怎麼能如此不要臉地用營利思維來辦學?後來常聽聞關於美國教育界的新聞,似乎營利型教育在美國早已行之有年。
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社會人的哲學沉思
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從物理到電機工程再轉到資訊傳播,最後落腳在社會學。衣櫃拿來當書櫃擺的人。我常在媒介生態學、傳播理論、社會學、心理學、哲學游移;期盼有天無產階級可以推倒資本主義的高牆的兼職家教。
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