前言：易經包括「經」跟「傳」兩個部分內容。「經」是全書的核心，「傳」則是解釋「經」的。一般認為「經」是周文王和周公共同著的，「傳」則是後人累計並由孔子整理而成的。
睽卦卦辭：小事，吉。
象曰卦辭：
上火下澤，睽。君子以同而異。
象曰爻辭：
見惡人，以辟咎也。
過主于巷，未失道也。
見輿曳，位不當也，无初，有終，遇剛也。
交孚，无咎，志行也。
厥宗噬膚，往，有慶也。
遇雨之吉，群疑亡也。
本章開始講易經卦，周文王是聖人，孔子是聖人，相差幾百年，勘為聖人講聖人的經典之作，可惜了後代學者多有不解其意，參雜其中，使得後世，一統天下無法順應天地，福澤天下蒼生。所有的易經之卦都是由乾坤兩卦所組合而成的，在繫辭傳裡有說大衍之數五十有五，三五數變，二四變數，懂得乾坤兩卦的變化，就幾乎懂得卦象的變易了。
繼續說下去，不同類的人在一起真的會發生糾紛，除非在一起的人德行非常的好，紛爭才不會產生，不然你看看出現在大街小巷的人一言不合的人這麼多，說不到兩句話，三句話就拳頭揮過去了，說到第四句話就刀子飛出來了。第五句話警察就出現了。明明就是一群無法在一起的人，偏偏要把他們湊在一起，不知道帶頭的人是何居心？帶頭的人也許是想要從中化解這一群人能夠和氣生財，但是帶頭的人德行風範也要能扛得住，帶頭的人德行風範扛不住還想當和事佬，導致一群人廝廝殺殺最後不歡而散。還要驚動警察來處理。是謂：「見輿曳，位不當也，无初，有終，遇剛也。」
大學教育教企業管理，經營管理，教很多管理，但是沒有教如何管理人？人需不需要管理？有人會說人又不是貨物為什麼要管理？這就錯了，人當然需要管理，人資部，俗稱人事部，管理人才的地方，現在的人事部都只管錢，員工的薪水。所以很多公司不會管理員工，碰到出事的主管和員工避而遠之，以免自己受到波及，一家公司不管員工來來去去多少，都不會影響人事部員工，因為她從來不管公司的人事。也就是說台灣現在有很多公司掛名人事部其實都沒有任何作用，你跟主管發生衝突，鬧意見了，前述幾篇文章裡有簡略說明，這裡不再贅述。為什麼會鬧意見，起衝突，無非是做事的方式不一樣而已，這些都是可以協調，為公司做好每一件事，只是大部分的公司都偏向主管，員工就自己找避風港去了。公司人資的單位沒有辦法處理公司內部人事糾紛，如何吸引更好的人才來效命。是謂：「見惡人，以辟咎也。」
當離職的員工重新找到一家新的公司就職，無非就是這家公司有非常好的潛力存在，志向投合，努力必有收穫。新創公司的存在不是沒有理由的，願意拿出自己的經營管理，相互幫助，創造最大利益，也是自己的利益。給自己成長，給公司創一條新的路。是謂：「交孚，无咎，志行也。」
