「直覺」的敵人:如何避免這三個壞習慣帶來的干擾 (中)

閱讀時間約 5 分鐘

文/林俐(局外人) 諮商心理師

回想起來,我人生中很多重大的決定都跟直覺帶來的訊息有關,近期比較印象深刻的例子是,去年的某個下午,心中突然像是有個人拿著擴音器,對著我吶喊:「繼續開始寫作吧!」,於是我在那個晚上產出了兩篇文章,並且持續這個習慣到現在。

不能說我對自己沒有過任何懷疑,常常重新思考目前文章內容以及寫作對我來說的意義究竟是什麼,偶爾也會被焦慮不安侵蝕到睡不著覺,一方面是不信任自己能夠持續,另一方面是覺得自己終究會敗在沒有足夠的才華而失敗放棄。

其實在這一年多的持續產出之前,從多年前我因為失戀(俗爛的理由)太難過而文思泉湧,開始在網路上寫些情感和影視相關的文章獲得不錯的迴響,到後來工作關係(加上失戀後座力結束)轉而投入心理學文章的撰寫,但都沒有堅持多久就放棄了,這樣斷斷續續三天打魚兩天曬網,到2020年進入研究所也曾經燃起再次寫作的動力,但繁重的課業直接打趴了這樣的想法。

可是2022年寫作念頭出現時,我可以感覺到有所不同! 因為像是內在湧現一股堅定的力量,純然而清晰地告訴我,接下來我要怎麼做。

繼上篇心理學如何看待「直覺」?揭開內在指引在日常生活中的神秘面紗 (上),提到焦慮和直覺的不同在於,來自我們直覺的內在指引是非常簡單且堅定的,不會帶有任何害怕與自我情緒勒索的成分存在,但是為什麼我們常常無法相信直覺給我們的指引?或甚至是無法分辨到底是直覺還是恐懼?

「直覺」消失的原因

擔憂和焦慮佔據大腦

恐懼常常是我們在面對直覺給出的指引時,第一個出現阻隔我們的情緒,我們在面對決定時,總是有很多的憂慮,擔心別人怎麼看、擔心自己做不到,於是思來想去還是算了吧!

當我們被巨量的自我懷疑、負面情緒佔據大腦時,我們會變得動彈不得,很難做出「好」決定(真正長遠來看適合自己的決定),只能轉向安全牌或追求短暫的歡愉,但同時我們也變得消沈跟失去意義,一再的陷入惡性循環中。

忙著接收外界訊息,忘記向內探索

記得全職實習中的某段時間,我的生活被各式各樣的事物塞滿,除了實質課業、論文、文章與Podcast剪輯的進度,還包含了巨大的情緒勞動,可說是大腦和心靈都沒有任何給自己喘息的空間,所以我整個人就像是一台機器,每天腦海都是萬馬奔騰,根本沒有心思關注直覺的內在語言。

感官刺激、新鮮事物、人際八卦這些都很有趣,也很容易讓我們沈迷其中,不過也會讓我們離自己的內在越來越遠,被眾多的訊息淹沒腦袋停不下來,成為多巴胺的奴隸。讓我們對自己內心所想要的、我們的熱情和初衷都迷失在花花世界,變得麻木和空虛。

與身體感覺失聯

每天我們都透過身體幫助自己達成各式各樣的任務,卻很容易忽略真的去感受身體帶來的訊號(如:疼痛、僵直、顫抖),我們總是很簡單的將它的反應視為某種疾病,而不是真的去連結身體的感知,更不要說透過覺察、感受同在、調整這一系列的步驟,讓自己能夠身體連上線。很多時候身體的記憶,比起理智來的迅速和準確,更可以幫助我們判斷和下適合自己的決定。

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很多人覺得,直覺的相反是理性、是邏輯分析,但對我來說直覺的反面是害怕失敗、自我懷疑。相信我們都有過直覺的答案清晰,卻被自己的害怕說服的經驗,讓直覺重新被扔回潛意識的海洋中。

直覺帶來的訊號堅定但微小,需要透過仔細的覺察與練習來增強。直覺能夠幫助我們跳離既定的框架,擁有更多對生命的創意;能夠幫助我們在危急時刻,作出準確的判斷;更能夠幫助我們朝著內心真正的嚮往前進。下一篇,讓我們來談談,怎麼透過練習,增強直覺,進而在生活中運用它。

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下篇:「Magic!如何讓直覺成為生活中的最佳幫手!」

-本系列參考資料-

Cesana-Arlotti, N., Téglás, E., & Bonatti, L. L. (2012). The probable and the possible at 12 months: Intuitive reasoning about the uncertain future. Advances in child development and behavior, 43, 1-25.

Cacioppo, J. T. (2004). Common sense, intuition, and theory in personality and social psychology. Personality and Social Psychology Review, 8(2), 114-122.

Tonetto, L. M., & Tamminen, P. (2015). Understanding the role of intuition in decision-making when designing for experiences: contributions from cognitive psychology. Theoretical Issues in Ergonomics Science, 16(6), 631-642.

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那些曾經在家庭裡受的傷,現在讓我們一片一片的將自己拼起來。
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「直覺」或者說「第六感」這件事,說起來很不科學且難以量化,但我們又不能否認它真實存在,似乎在我們生活中的某些時刻會有這樣無法預料的思考或決定,卻反而讓事情有了飛速的進展。
上一篇文章,與大家討論了過度獨立的【成因】和【對關係的影響】,讓我們更清楚的看見過度獨立對生活造成的影響。儘管要面對過度獨立這樣的關係創傷並不容易,但還是可以透過兩個層面進行練習,幫助自己找回更健康平衡的生活。
當我們希望自己能在日常中做到完全的獨立,而且就算在需要協助時,仍然難以向他人尋求幫忙。在超出負荷時,仍然要求事事都需自己經手、自己完成,真的會把我們逼瘋!
何謂「過度獨立」? 指一個人試圖在所有事情上做到完全的獨立,而且就算這麼做對事情毫無幫助,甚至自己已經無法負荷,仍然拒絕尋求幫助和支持。在這樣的反應背後,往往藏著恐懼和對人際的不信任 ,包含:曾經經歷過遺棄或背叛等巨大的傷痛所引發。
關於愛,我們都在期待一個不完美的人,願意和我們共享一段不完美但幸福的人生。因此我想,我們都不該再問愛情值不值得,而是該問我願不願意背負所有愛的原罪,只為換得對方的餘生。
斑駁的日子裡,生命的支離與破碎、憂慮與痛楚,就算發狂似的尋找,依舊毫無解脫的方法,所有的重擊都像是深淵,讓人沒辦法起身,所有無法挽回的遺憾,巨大的讓時光變得模糊,只剩下過往的回憶清晰的像是利箭,刀刀見血。
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本篇參與的主題策展
在一個月黑風高的夜晚,有位計程車司機,如往常般在路上尋找乘客,突然司機看見一位白衣女子,披頭散髮的在路邊招手…..
「陪我去廟裡一趟。」青杳梳著頭髮說:「最近真的很想換工作,我要去問一下菩薩現在的時機適不適合。」問完事後,我輕輕扶著青杳,走向廟庭兩側的花圃泥造。坐下的她一下看向天空,一下又無法自制地低頭痛哭,彷彿說不出的千言萬語只能透過眼淚流淌。我坐在青杳身邊順撫著她的背,靜靜地等待她的情緒平緩。「媽⋯⋯」她喊著
離世的人走之前沒有機會好好道別,我總相信冥冥之中有股神秘力量,祂們會以某種方式來道別。 大衛是姊夫的姪子,原來跟我並不熟稔,認識他的時候,他還在讀國中。時間總是過得很快,轉眼他就去了美國讀完碩士並在矽谷工作。  後來我赴北加州進修商業管理,獨自一人並無親友在附近,課業壓力大也無暇顧及其他。他偶而
母親對已逝大舅的懷念,隨著她每次述說與哥哥的相處點滴,次次都更加深刻。大舅死後的三次事件,也讓我更加確定,死亡也無法分隔兄妹之情。
在鄉下凡諸事不順或是遇到任何沒有辦法解釋的事情,老一輩第一時間就是去問乩童。但是對於從小受科學教育的年輕一輩來說,與其說是神學或是玄學,我們更傾向他是傳統社會一種心理學的慰藉。但在經過連續兩次的車禍後,我相信了神學的存在。
那天,挖土機已經逼近小樹苗,我沒有工具,情急之下把它連根拔起…
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